Odchylky v sexuálním chování
|
Sexuální menšiny: Úvod 2 – Většina a
její menšiny
|
Menšina ve smyslu, v jakém je zde
používána, není jen jakákoliv malá
skupina, protože mnoho velmi malých
skupin lidí jako zázračně hudebně nadané
děti nebo matematičtí géniové se
menšinami nenazývají. Na druhé straně
některé velké skupiny, i statistické
většiny – jako např. černí občané
Jihoafrické republiky pod apartheidem a
ženy v mnoha zemích světa – se často
prohlašují za menšinu.
Zdá se tedy, že definující prvek v
pojetí sociálních menšin je sociální
nebo politická nerovnováha, vynucená
nevýhoda, negativní diskriminace nebo
nedostatek moci. Jakmile je však
nedostatek moci totální, žádná menšina
nemůže sama sebe ustanovit. Utlačovaní
jedinci jsou izolovaní, a když se pokusí
přitáhnout pozornost, jeden po druhém
jsou obviňováni z narušování
společenského míru. Můžou vytvořit
menšinu jen když vytvoří společnou kauzu
s ostatními, představí se veřejnosti
jako skupina a tak se stanou
společenskou silou. Alespoň
potencionálně. Jinými slovy:
Menšiny jsou
skupiny utiskovaných jedinců, kteří na
základě nějakého společného zájmu
vyvinuli solidaritu jeden k druhému a
tak získali určitou moc, i když stále do
velké míry jen symbolickou.
Jakkoli může být tato počáteční moc
omezená, umožňuje jim a dalším požadovat
konec utiskování.
Ve stručnosti: sebeidentifikace jako
menšina je prvním krokem na cestě k
uznání většinou, i když toto uznání
nepřinese nic jiného než nové urážky a
další útoky. Je to tedy paradox:
Utiskovaní potřebují alespoň malou moc,
aby ukázali svoji nespravedlivě
nedostatečnou moc. Jejích hlavním cílem
je – a to je další paradox – přidat se k
tolerantnější většině jako „normální“
občané a tak ztratit svůj status
menšiny. I přesto mohou nadále pěstovat
svou „menšinovou kulturu“, protože potom
je obecně přijímána jako folkloristická
a neohrožující.
|