Variaciones en el Comportamiento Sexual

Minorías Sexuales: Introducción 2 - La Mayoría y sus Minorías

Una minoría en la forma que se usó aquí no es solo cualquier grupo pequeño, pues muchos pequeños grupos de personas como prodigios de niños musicales o genios matemáticos no son llamados minorías.  Por otro lado algunos grupos grandes, en verdad, hasta mayorías estadísticas – como los ciudadanos negros de África del Sur bajo apartheid y mujeres de muchos países alrededor del mundo – han reclamado ocasionalmente el estatus de minorías para ellos mismos. Parece ser, entonces, que el elemento determinante en el concepto de minoría social es el desbalance social o político, una desventaja impuesta, discriminación negativa, ausencia de poder. Sin embargo mientras que la ausencia del poder sea total, ninguna minoría se puede constituir a sí misma. Los individuos oprimidos se mantienen apartados, y si llaman la atención, son buscados uno a uno y acusados de perturbar la paz social. Pueden formar una minoría solo cuando se unen en una causa común con otros, se presenten al público como un grupo, y entonces se conviertan en una fuerza social, al menos potencialmente.  En otras palabras:
Las minorías son grupos de individuos oprimidos quienes, en la base de un interés común, han desarrollado solidaridad entre ellos y por tanto han obtenido cierto poder, aunque sea simbólico. Aunque su poder inicial sea limitado, esto les permite a ellos y a otros exigir el fin de su opresión. En resumen: La identificación como minoría es el primer paso para ser reconocidos por la mayoría, aunque el reconocimiento consista en nuevos insultos y ataques. Estamos tratando con una paradoja: Los oprimidos necesitan al menos un poco de poder para demostrar la falta injustificada de poder. Sin embargo, su fin último – y esta es la segunda paradoja – es ser parte de una mayoría más tolerante como un ciudadano “normal” y perder su estatus de minoría. Aun así, ellos podrán todavía cultivar su “cultura minoritaria”, pues esta será entonces generalmente percibida cono no amenazante y del folclore.