|
|
|
|
Základní typy sexuálního chování
|
2. Heterosexuální styk: Anální
pohlavní styk
|
Kulturní postoje
|
Jak v židovské, tak i v křesťanské
tradici byl anální pohlavní styk dlouho
považován za hříšný a perverzní. Tento
postoj byl později přijat i Islámem.
Středověcí křesťané mluvili o „zločinu
proti přírodě“, „buzerantsví“ (podle
bulharské kacířské sekty) nebo o
„sodomii“ (podle Biblického města
Sodoma). Jak je z těchto pojmů patrné,
toto chování bylo vnímáno nejprve jako
náboženský přestupek. Později však
začalo být považováno i za světský
zločin, za který následovaly mnohé
tresty (v některých trestních zákonících
byl zahrnut také orální pohlavní styk).
Později byly tyto přísné „sodomitské“
zákony zmírněny a zřídka znovu
zpřísněny, v některých západních zemích
však zůstaly až do 21. století.
Heterosexuální i homosexuální páry mohly
být na základě těchto zákonů odsouzeny.
|
Zničení Sodomy Podle
Bible Bůh zničil město Sodoma, kvůli jeho hříchům (Genesis 19).
Ve středověku byly obecně tyto hříchy považovány za
„nepřirozené“ sexuální chování,
především anální sex mezi dvěma muži, ale i mezi
mužem a ženou (mozaika z 12. století, katedrála Monreale
na Sicílii). |
|
S odhlédnutím od psychologických
důsledků tohoto historického odkazu,
mnoho lidí stále považuje anální otvor
za nečistý a odpudivý vzhledem k jeho
vylučovací funkci (v menším měřítku je
jako na odpuzující nahlíženo i na
pohlavní orgány vzhledem k jejich
spojitosti s vylučováním moči). Takové
osobní postoje jsou často hluboce
zakořeněné a je třeba je respektovat.
Nakonec by bylo arogantní a neomalené
nutit lidi do sexuálních aktivit, které
jsou jim nepříjemné. Avšak vědci, kteří
se touto záležitostí zabývají nestranně
vzhledem k historické a globální
perspektivě, objevili, že tento odpor k
análnímu sexu není a nikdy nebyl
univerzální.
|
|
|