Abortusz

Történelmi jegyzetek

Két feminista ellenkező véleménye a témáról Susan B. Anthony (1820-1906) A nők szavazási jogainakfáradhatatlan, amerikaiharcosa ellenezteaz abortuszt Helene Stöcker (1869-1943) A nem házas anyákjogainak német harcosakövetelte az abortuszjogát

Abortusz és törvénykezés
A korai keresztények attitüdje ugyanaz volt, mint a hippokratészi esküé: az abortusz nem volt elfogadható. Súlyos bűnnek számított, s a keresztény országok törvénykönyvei büntetendővé tették. Ám egészen a modern korszakig a törvényt ritkán erőltették. Általános vélemény szerint a fötusz mindaddig nem élőlény, amíg „meg nem élénkül”, vagyis amíg a terhes anya nem érzi annak mozgását (néha csak a terhesség 16 hete után). Ezt az időt hitték az „átszellemülés” idejének, vagyis amikor a lélek belép a főtusz testébe. Ám a 19. század kezdetétől egyre több amerikai és európai kormányzat megszigorította abortuszellenes törvényeit. Ezt az orvosi körök és néhány korai feminista támogatta. Másrészt viszont a 20. század fordulója körül sok orvos az illegális, elrontott abortuszok növekvő száma láttán kezdett másként gondolkozni. Ugyanakkor a feministák új generációja követelni kezdte az ilyen törvények eltörlését. Meghirdették a „nők jogát saját testükhöz”, s a hozzáférés jogát a fogamzásgátláshoz és a szexuális felvilágosításhoz.