|
Kritický úvod – Staré nevyřčené
předpoklady
|
|
1. Mýtus o „přirozené“ lidské sexualitě
|
|
Terapie jako morální počin
Dá se pochopit, že se sexuální terapeuti
snaží vyhnout vysvětlování svých
morálních pozicí a preferují skrývat se,
tak dlouho, jak je to možné, za zdánlivě
objektivní kritéria, jako jsou sexuální
zdraví a sexuální nemoc, protože se zdá,
že to je chrání před přímou kritikou.
Jsou tudíž vždy sváděni, k mluvení ve
jménu vědy hledajíce protekci za
nějakými domnělými zákony přírody.
Nicméně, ve vědách, které se zabývají
lidským chováním, může mít tato
strategie pouze omezené využití. Není
náhodou, že tyto vědy byly jednou
nazývány „morální vědy“ v kontrastu s
„přírodními vědami“, které se zabývají
záležitostmi neovlivněnými lidskými
rozhodnutími. Nicméně, sexuologie není
nic jiného než interdisciplinární snaha
a byla vždy kombinací přírodních a
morálních věd. Navíc,
sexuální
terapie, stejně jako medicína a jakékoli
jiné pomáhající intervence, není nikdy
redukovatelná na vědu, ale odvozuje své
ospravedlnění z morálních aplikací
vědeckých poznatků. Morální
rozhodování je tudíž základní částí
jakékoli terapeutické práce. To je
nejlepší, v co lze doufat, je, že tato
rozhodnutí budou dobře informovaná.
|