Как и закон, медицина имеет религиозные истоки. В
течение многих тысяч лет исцелить человека могли только духи, боги или
бог.
Больные уповали не только на шамана, знахаря, врача или священника.
Намного важнее
была помощь божественных сил. В западном мире врачи древней Греции и
Рима
впервые попытались сломать эту традицию. Вместо того, чтобы призывать
на помощь
сверхъестественные силы, они начали применять научные принцыпы в
медицинской практике. В период
средневековья эту
тактику переняли и продолжили мусульманские
врачи. Эти обогащенные знания, в
свою очередь, заложили
фундамент первых европейских медицинских учебных заведений. А расширение и развитие исследовательской
работы этих учреждений, в конце концов, привели к тем современным
научным достижениям.
Однако
есть одно исключение: даже в XX веке сексуальная медицина все еще остается привязанной к не
получившим
подтверждения религиозным доисторическим взглядам. Наука просто
переименовала старые грехи и пороки на болезни и поставила себе в
обязанность
сохранение или возрождение догм, касающихся половой жизни. Поэтому, как
и
теологи минувших времен, врачи проявляли мало терпимости к половым
девиациям любого
рода. В случае интерсексуальности это
выражалось в очень раннем определении пола и
«корректирующей» хирургии. Медики
были твердо уверенны в том, что «нормализация»
неопределенных половых органов
всегда была «в интересах ребенка». В итоге, существовало
только два пола, а
промежуточные случаи должны были либо устранятся либо причисляться в
категорию
болезней и аномалий. ыложно было быть
ко два пола, а все, что находилось песреди определение пола и
"еждениях, в
конце концов сделать их сост Такие медицинские термины, как «дефект»,
«расстройство»,
«порок развития» или «аномалия» отображали эту
точку зрения.
В течение долгого периода времени причины интерсексуальности оставались
неизвестными. Только современные генетические и гормональные
исследования наконец-то открыли дверь важнейшим открытиям, но даже
сейчас не
все явления поддаются объяснению. Однако новые
познания в медицине заставили
врачей быть более осмотрительными и относится с пониманием к
индивидуальным
отличиям. Таким образом, сейчас они предоставляют каждому пациенту
право на самоопределение
как нечто само собой разумеющееся. И интерсексуалы, довольные своим
атипическим
физическим развитием, в возрастающей мере все больше принимаются
обществом. В
конце концов, даже "без корректировки" интерсексуальность ни коем
образом не преуменьшает достоинство человека.
|