Science în dormitor O istorie de cercetare Sex (Partea 3)

SEX TERAPIE

Un rezultat a fost dezvoltarea de o noua specialitate în profesiile de ajutor, cea a sexolog. Înainte de intrarea lor pe scena, tratamentul predominant de disfuncţie sexuală, cel puţin în Statele Unite, a fost prin psihanaliza. Ce Masters si Johnson în esenţă, a fost o provocare, probabil, bastionul final al controlului pe care psihfiatria şi, în special psihanaliza, a avut peste câmpul de sex. Kinsey a subminat practic multe dintre ipotezele care psihiatria a făcut cu privire la comportamentul sexual şi mobilate un nou tip de baze de date. El a avut, de asemenea, atacat psihanaliza pentru ipotezele lor neştiinţific. Cu Masters si Johnson, chiar opţiune de tratament, care au dominat psihiatrie, a fost acum redirecţionată către alţi specialişti, dintre care mulţi nu erau medici. Rezultatul a fost creşterea numărului de persoane care au fost nu numai profesional, ci punct de vedere economic interesat de sex. Kinsey, în vigoare, a restabilit conceptul de sexologie. Deşi cercetarea sexologică a fost un domeniu oarecum limitat, creşterea terapie de sex a dat sexologie profesionişti suficient pentru a justifica alte societati separate pentru sexologică şi reviste.
Masters si Johnson au fost de asemenea importante, deoarece, deşi într-o formă mult mai blândă decât Kinsey, a subliniat importanţa de educaţie sexuală. De exemplu, în discuţia lor de femei anorgasmic, ele au declarat că femeile, în general, au fost victime ale standardului dublu, pentru că ei mai mult decât bărbaţii au fost învăţaţi să reprime sentimentele lor sexuale. Masters si Johnson a concluzionat că represiunea, sub formă de experienţa istorică şi psihologică, a fost cel mai important factor în dezvoltarea frigiditate. ⁹³ ignorantei si superstitiei despre sex au fost şi rămân probleme majore într-un răspuns sexual inadecvat, şi atunci când partenerii sexuali reuşesc să aibă prejudecăţi lor, concepţiile greşite şi neînţelegerile de funcţionare sexuale naturale expuse, atunci şi numai atunci se poate "o bază solidă pentru securitate reciprocă în expresia sexuală" să fie stabilit. ⁹⁴ Pe scurt, pentru casatorie pentru a ajunge la întregul său potenţial, precum şi de master şi Johnson au fost întotdeauna preocupaţi de căsătorie, cunoştinţe de sex a fost esenţială. Acest mesaj a fost sesizată cu privire nu numai de o nouă generaţie de educatori sex de realizare a reformelor în domeniul educaţiei sexuale, dar de către publicul, în general, care părea să crească tot mai interesat de modul de a avea o căsătorie mai bună, pe care le, astfel cum a avut treizeci de Stopes ani mai devreme, a fost crezut depinde foarte mult de performantele sexuale.
Cea mai mare componenta a grupului de extindere de profesionişti sex în anii 1960 a fost terapeut sexual, al căror număr a crescut rapid. Masters si Johnson au stabilit un program de două săptămâni de bază, care a implicat un terapeut de sex masculin şi feminin şi un tânăr client; acest program au servit ca model iniţial. Succesul lor a fost fenomenal. Masters si Johnson au raportat faptul că sesiunea de două săptămâni eliminate dificultatile sexuale pentru 80 la sută din clienţii lor. Nu este conţinut cu aceste rezultate imediate, au urmat aceste studii, cinci ani mai târziu şi au declarat că dintre cei care au reuşit să recontact, doar 7 la suta a raportat reapariţie a disfuncţiei pentru care iniţial au cautat de tratament. ⁹⁵ Rezultatul unor astfel de acţiuni a fost o cererii de către public pentru ajutor cu probleme sexuale şi o conştientizare de către diferite tipuri de profesionişti, care ar putea extinde baza de clienţi în cazul în care ar putea obţine un expertiză în sex.
Mulţi ar fi terapeuti sex-a mers la St Louis pentru a ţine sesiuni speciale de pregătire cu Masters si Johnson. Profesionişti în care au intrat în terapie de sex dintr-un mediu uşor diferită a oferit, de asemenea, seminarii speciale. Pe Coasta de Vest, de exemplu, William Hartman si Marilyn Fithian, care a inclus terapie sexuală, ca parte a căsătoriei lor şi consiliere de familie, a început să realizeze propriul lor set de experimente cu privire la raspunsul sexual din Beach lor lungi, California, centru. Întrucât cererea de terapeuti de sex a crescut, Hartman and Fithian condus seminarii de instruire, nu numai în Long Beach, dar în toată ţara, introducând-ar fi profesionişti pentru a noilor tendinţe în terapie de sex.
Un alt terapeut important sexul timpuriu a fost Helen Singer Kaplan, care a încercat să combine o parte din ideile şi tehnicile de psihanaliza, cu metodele comportamentale. Ea a pus la îndoială utilizarea Masters si Johnson a doi terapeuţi şi am simţit că unul terapeut de ambele sexe ar fi suficientă, ⁹⁶ o constatare făcută de alţii. ⁹⁷ Kaplan fost de acord că multe dificultăţi sexuale rezultat din cauze superficiale, dar ea a crezut că, atunci când conflictul inconştient a fost la inima problemei si a implicat adânc înrădăcinate probleme emotionale, terapeutul ar trebui să folosească abordări mai analitice. Ca urmare, abordarea ei este desemnat ca terapie psihosexuală pentru ao distinge de la terapie de sex, si intrarea ei în câmpul subliniază modul în care psihanaliştii s-au ajustat treptat, la noi tehnici de terapie de sex.
In the amurg de succes, terapie de sex iniţial prezentată de Masters si Johnson nu pare să deţină adevărat pentru un număr tot mai mare de terapeuti ca domeniul sa extins rapid. Acest lucru a fost, probabil, din cauza ca nu numai existenţa unor profunde probleme emotionale la unii clienti, astfel cum a Kaplan a subliniat, însă prezenţa unor probleme de bază, fiziologice, cum ar fi diabetul zaharat. Rezultatul a fost un atac cu privire la cererile succesul Masters si Johnson, ca un număr tot mai mare de studii au raportat rate mult mai mare eşec. ⁹⁸
Diferenţa în rata de succes, cu toate acestea, este probabil rezultatul atât al naturii în schimbare ale clienţilor, precum şi metode diferite de selecţie clientului. Multe din problemele iniţiale prezentate de clienti timpurie a Masters si Johnson a rezultat dintr-o lipsă de cunoaştere a activităţii sexuale de bază, ceva care a fost relativ uşor de depăşit. Succesul foarte de cărţile lui Masters si Johnson făcut astfel de clienti din ce în ce mai puţin probabil să caute ajutorul unui terapeut, deoarece ar putea citi despre sursele de nepotrivire sexuale umane şi să adapteze practicile lor. Pe de altă parte, examenul fizic cerute de Masters si Johnson pentru pacientii lor eliminat, fără îndoială, mulţi dintre cei cu dificultăţi fiziologice pe care alti terapeuti mai putin informati incercat sa trateze şi nu a reuşit să ajute. Rezultatul major al critica Masters si Johnson a fost de a sublinia faptul că terapia sexuala la cel mai bun sa implicat o echipă, nu numai de terapeuti, dar profesioniştilor din domeniul medical, în special urolog si ginecolog.

ORGANIZAŢII PROFESIONALE

Creşterea numărului de terapeuţi în anii 1960 şi 1970 a condus la dezvoltarea de societati profesionale, care au fost dedicate studiului de sex, dezvoltarea de educaţie sexuală, precum şi regulamentul de terapie de sex. La primele grupuri de astfel a încercat să fie inclusive şi, de fapt, au inceput lor americani in 1939, cu înfiinţarea Consiliului Naţional al relaţiilor de familie (NCFR). NWR aruncat net sale pe scară largă suficient pentru a include cercetători, educatori, consilieri, si terapeutii din cadrul membrilor săi. Pomeroy, un specialist în materie sexuală, a fost, de asemenea, un membru. De fapt, multe dintre terapeuti sex de pionierat a venit din medii consiliere căsătorie şi familie. ⁹⁹
Una dintre primele încercări de a organiza o societate americană specific dedicat studiului de sex a fost de Albert Ellis în 1950, dar acest lucru a dus la eşec. Eşecul ar putea fi explicate pur şi simplu prin a spune că nu era timpul propice pentru crearea unui astfel de grup, dar, de fapt, Ellis ar fi reuşit dacă nu ar fi fost de opoziţie lui Kinsey. Fie că Kinsey a fost teamă că o astfel de organizaţie ar putea concura pentru fondurile cu institutul lui de cercetare proprii, aşa cum unii au spus, indiferent dacă are sau a studiat istoria grupuri europene, el a fost frică de a avea sex cercetătorilor implicaţi în campanie pentru reforme sexuale, ca şi ceilalţi a spus, este clar. Kinsey a avut, evident, ordinea de zi propriu, şi o organizaţie dedicată studiului de sex nu a fost o prioritate ridicat cu el. Deşi Kinsey a criticat de ipocrizia sexuală în America şi nu a ezitat niciodată să vorbească despre asta, el era convins că singurul mod în care şi-ar putea institut funcţia a fost de a evita orice semn de lobby pentru orice alt motiv special sexuale.
Poate că din acest motiv, un impuls pentru organizarea de profesionişti sex a avut loc la New York, mai degrabă decât Indiana. În 1957, un New York grup centrat în jurul valorii de Hans Lehfeldt, Guze Henry, Sherwin Robert, Beigel Hugo, şi Albert Ellis început să se întâlnească împreună şi de planificare pentru o astfel de societate. Grupul iniţial recrutat altele, şi prin 1960, patruzeci şi şapte profesionişti au unit pentru a forma Societatea pentru Studiul Stiintific al Sex (SSSS). Albert Ellis a fost ales primul presedinte.
Ellis a fost cunoscut la acel moment pentru cărţile sale demitizarea superstiţie sexuale şi folclor de sex. ¹⁰⁰ El a fost, de asemenea, un apărător major al lui Kinsey primul raport şi au declarat că foarte vulgaritate şi complexitatea de acoperire făcute "toate anchetele anterioare arata sex slab prin comparatie." Albert Ellis a scris că echipa lui Kinsey a avut grijă să se doteze cu tehnici de cercetare atent planificate şi selectate pentru o aventura cu adevărat ştiinţifice. ¹⁰¹ În ciuda unui astfel de sprijin, Kinsey a devenit critică a Ellis, deoarece Ellis a avut, de asemenea, a subliniat ceea ce a simţit au fost inadvertenţele în carte.
Kinsey nu a luat criticile uşor, şi, deşi el nu a făcut, de obicei, atacul public criticii săi, îşi amintea aproape în fiecare detaliu cu privire la orice critică negativă, chiar dacă revizuire generală a fost pozitivă. Fără îndoială, această tendinţă de Kinsey sa-si aminteasca criticilor săi ar fi fost un motiv in plus de ce el se opune oricărei organizaţii de sexologi în timpul vieţii sale. Unul dintre primele lucruri pe care noua societate făcut a fost să se stabilească Jurnalul de Cercetare Sex, care, prin însăşi existenţa ei a dat o oportunitate pentru studii serioase academice şi ştiinţifice care urmează să fie publicate pe o scară mai largă decât oricând înainte.
Necesitatea de a difuza o mare parte din informaţii noi despre sex în atenţia publicului şi în programa şcolară a fost motivaţia pentru organizarea de SIECUS. Impulsul pentru SIECUS a venit dintr-o conversaţie între Lester Kirkendall, de mult timp de viata de familie educator, şi Calderone. apoi director medical al Planned Parenthood, care a avut loc la o reuniune a SSSS. Calderone a devenit descurajaţi în eforturile ei de a ajunge Planned Parenthood pentru a intra în domeniul educaţiei sexuale publice. Guttmacher avut constant o opus pe motiv că ar lua din resursele deja limitate de Planned Parenthood, care au fost dedicate de cercetare. Guttmacher, de asemenea, s-au opus cu fermitate programe de educare a publicului, pentru că el a simţit că orice sta luate de către Planned Parenthood cu privire la orice problemă de sex ar slăbi în mod inutil-l. Planificare contraceptive în sine, el a avut loc, a rămas destul de controversat, fără a organizaţiei care solicită alte cauze.
În discuţia lor, Kirkendall and Calderone pus bazele pentru ceea ce a devenit SIECUS, care a fost organizat în mod oficial în 1964. Calderone curând a demisionat din poziţia ei, cu Planned Parenthood si a devenit director executiv al noii organizări. SIECUS în esenţă, a adoptat o abordare de sănătate publică la sex, cu accent pe conştientizare şi educaţie;-a asumat mai curând un rol de lider în introducerea de programe de educaţie sexuală în şcoli. Până la sfârşitul anilor 1960, SIECUS a devenit tinta unor atacuri virulente din partea adversarilor de educaţie sexuală, cum ar fi de mesteacan Ioan Societate şi cruciada creştină, şi, printre altele, a fost acuzat de a fi un instrument al Partidului Comunist. ¹⁰²
The Asociatia Americana de cadre didactice şi consilieri Sex (AASEC) a fost fondată în 1967 de Pat Schiller de profesionalizare a predării de sex. Schiller a fost rapid să realizeze că domeniul în curs de dezvoltare de terapie de sex lipsit de organizare. Ea a avut numele organizaţiei ei sa schimbat la Asociatia Americana de cadre didactice Sex, consilieri, si terapeutii (AASECT) şi a stabilit să aibă AASECT devenit braţul de reglementare de sexologie.
Eforturile de a controla AASECT terapie de sex a fost puternic sprijinită de Masters si Johnson, care a simţit întregul domeniu al terapie de sex era preluată de şarlatani şi că mai mult de unu din 700 dintre cei care pretindeau a fi terapeutii sex ar putea fi considerate legitime. ¹⁰³ încercarea de a controla astfel de organizare, în esenţă nu a reuşit, în parte din cauza de masterat a avut în vedere acelaşi tip de mecanisme de reglementare care au existat in medicina. Neglijat în calculele sale a fost faptul că controlul de organizare a medicamentului a fost susţinută de către agenţiile de stat de reglementare. Aceste flocking pentru a deveni terapeuti sex, pe de altă parte, a venit dintr-o varietate de profesii, multe dintre ele certificate fie prin propriile lor asociaţii profesionale sau de către organele de stat de reglementare. Ei au văzut nu este nevoie să plătească pentru un alt acreditare de la AASECT, în special atunci când multe dintre cele mai importante personalitati in domeniu au refuzat să se alăture AASECT doar pentru a fi certificate.
În încercarea de a domina în domeniul, AASECT a devenit atât o organizatie si un corp credentialing, şi, uneori, o functie a interferat cu celelalte. Procesul de credentialing a însemnat de asemenea, că AASECT ca o organizaţie a crescut de sus în jos, cu participarea relativ mici dintre membrii săi care au aderat, în general, nu pentru a obţine acreditările lor, pentru că ei credeau în cadrul organizaţiei. Deşi a avut un AASECT buget mult mai bogat pentru un timp decât sexul altă parte păcat organizarea mari din cauza numărului de persoane care a încercat de acreditare şi de taxele ridicate au fost nevoiţi să plătească-banii nu au fost folosite pentru dezvoltarea de noi programe, ci să ruleze convenţii generos şi să dea conturile de cheltuieli mari pentru ofiţeri şi personalul. Cele mai multe dintre organizaţii sexul opus s-au bazat mai mult pe voluntari.
AASECT a făcut, totuşi, începe editarea Jurnalului de educaţie sexuală şi terapie, care deşi nu foarte academice la început, are, din 1990, să devină un instrument de publicare important în domeniu. AASECT, de asemenea, părea să fi fost mai riven de lupte interne, pe parcursul istoriei sale devreme decât celelalte organizaţii, deşi, aşa cum acesta a crescut pana la maturitate a devenit mult mai stabile.
Anterioară apariţia revistei AASECT a fost altul mult mai puternic, Archives of Sexual Behavior, care a fost editat de Richard Green. A devenit revista oficiala a Academiei Internaţionale de Cercetare Sex. Acest grup mic recrutează membri numai prin invitaţie. Alte organizaţii, de asemenea, format, inclusiv Societatea pentru terapie de sex şi Cercetării (SSTAR), Academia Americana de Sexologie, şi Asociaţia de Sexologii (Taos). Ca din acest scris, o Academie reorganizate american cunoscut sub numele de Consiliul American de Sexologie este o provocare AASECT în numărul total al persoanelor fizice este de certificare, terapeutii sex.
Nu a fost, de asemenea, o creştere rapidă a reviste de specialitate dedicate diferitelor aspecte ale cercetării sex, inclusiv Psihologie şi sexualitatea umană şi Jurnalul de istorie a sexualităţii umane. Unele dintre aceste se concentreze pe domenii speciale de sexualitate, cum ar fi Journal of Homosexuality, care a început publicarea în anii 1970, sau Paidicka mai controversate, care examinează obscen-juvenilă interacţiunea sexuală.

Rezumat

Kinsey si Masters si Johnson au fost factori majori în schimbarea ideilor americane despre sex, cel puţin la fel de mult ca orice rezultatelor cercetării se pot schimba atitudini. Desigur, Kinsey a fugit în mai multe critici publice şi opoziţia critică în domeniul decât Masters si Johnson a făcut. În retrospectivă, o parte din aceasta ar putea fi datorată modului lui Kinsey de prezentare a datelor şi tendinţa de propria sa să nu sufere cu bucurie proşti. Masters si Johnson au fost mult mai precauţi în declaraţiile lor publice şi a avut o politică aparent de a evita controverse ori de câte ori este posibil. Ei au acceptat lumea aşa cum l-au găsit şi a încercat să prescrie măsuri terapeutice pentru a ajuta. Indiferent de diferenta, cu toate acestea, atât grupul Kinsey si Masters si Johnson au jucat un rol semnificativ in dezvoltarea de sexologie în Statele Unite. Din cauza creşterii organizaţiilor rivale şi intrarea de o varietate de profesionişti în cercetare sex, cu toate acestea, persoanele fizice nu unul sau doi au dominat de la câmp în mod Kinsey, Masters şi Johnson a făcut în anii lor cele mai active sau ca Ellis, Hirschfeld, şi alţii au avut mai devreme.
În concluzie, studiile lui Kinsey contestat ideile tradiţionale, precum şi dezvoltarea de noi contraceptive a dat un impuls pentru schimbare. Cercetare Masters si Johnson cuprinse scena pentru o nouă generaţie de sexologi, care a inclus educatori, terapeuţi şi cercetători. Unele dintre rezultatele acestei abordări interdisciplinare nouă de sex sunt relatate în capitolul următor.

8
Problema
Sexul

Masculinitate, feminitate, ŞI
CROSS-GEN COMPORTAMENTULUI

Natura interdisciplinară a emergente din domeniul sexologiei în anii de după Kinsey si Masters si Johnson este cel mai bine exemplificată de cercetare asupra a ceea ce ar putea fi numit probleme de gen. Între femei şi bărbaţi este un termen vechi care a fost utilizat pe scară largă în discursul lingvistic pentru a desemna dacă substantive sunt masculine, feminine, sau neutru. Nu a fost folosit în mod normal, fie în limba ştiinţelor sociale sau de sexologie până la Money Ioan a adoptat la termen în 1955 pentru a servi ca un concept-umbrelă de a distinge feminitatea, sau feminitate şi masculinitate, sau bărbăţiei, de la sexul biologic (masculin sau feminin). Într-un sens, prin utilizarea unui nou termen pentru a descrie o varietate de fenomene, Money deschis un domeniu cu totul nou de cercetare. A fost, totuşi, un teren propice pentru explorare, deoarece aceasta a apelat la mişcarea feministă ce în ce mai puternic, care a fost preocupat de depăşirea argumentele biologie-este-destinul care a fost atât de mult timp folosite pentru a tine de femei într-un statut subordonat.
O istorie de orice subiect prezintă provocări enorme atât pentru cititor şi pentru autorul ce se apropie de scena contemporane, şi istoria de cercetare sex prezintă dificultăţi speciale. Acest lucru se datorează începând cu anii 1960 nu a existat aproape o creştere geometrică de cercetare în sex (şi gen), cu numărul de articole si carti dublarea aproape în fiecare deceniu. În acelaşi timp, am fost profund implicat în unele dintre acestei cercetări, şi ştiu că mulţi personal ale persoanelor care apar în aceste ultimele capitole. Inevitabil, unii indivizi care au contribuit la domeniu nu sunt menţionate şi nu toate tipurile de cercetare au primit o atenţie egală. Astfel de afirmatii de calificare sunt necesare în orice discuţie de cercetare de gen, care a atras atentia persoanelor interesate de a exercita numeroase cu privire la schimbare şi mulţi dintre cei care speră să găsească justificări ştiinţifice pentru schimbările care au deja au avut loc. Alti cercetatori se străduiesc să menţină status quo-ului. Pentru a include toate aspectele moderne, ar necesita o carte în sine. Cititorul care vrea să ştie mai multe despre dezvoltarea unei cale special de cercetare ar trebui să se îngropa în referinţele de final, ca ceea ce este prezentat aici este o imagine de ansamblu a acestei discipline se extinde rapid.

John Money

Bani, un psiholog, a fost una dintre figurile-cheie în domeniul cercetării de sex încă din anii 1960, precum şi de gen său pe termen mai curând a luat pe sensuri cu totul altceva decat ceea ce a avut iniţial vizualizate. O mare parte din ceea ce apare în acest capitol a fost influenţată de concepte Money lui, dar multe persoane alte dintr-o varietate de discipline au avut contribuţii semnificative.
Originar din Noua Zeelanda, Money a emigrat în Statele Unite ale Americii în 1947 pentru a-şi continua studiile postuniversitare, în cele din urmă se încheie până la Harvard, unde a primit titlul de doctor în 1952, cu o teza de doctorat pe hermafrodite. ¹ În studiul său despre hermafroditi, a devenit intrigat cu privire la modul în care un individ ar putea creste pana sa traiasca ca o femeie fără organele sexuale feminine sau un om fără organele sexuale masculine. Recunoscând că terminologia existente ale discursului sexuală nu a fost suficient pentru a descrie ceea ce el a fost observarea, a preluat de gen termen de la lingvistica. Prin utilizarea de gen cuvântului, el a crezut el ar putea evita să fie împotmolit de necesitatea de a avea în permanenţă să facă declaraţii calificate, cum ar fi "John are un rol de sex masculin cu excepţia faptului că organele sale sexuale nu sunt de sex masculin şi sexul său genetic este de sex feminin."²
Bani diferenţiate ulterior de identitate gen şi rolul de gen, deşi aceste constituia o unitate inseparabil în mintea lui. Sexul pe termen lung, se simţea, ar trebui să fie utilizat cu un criteriu de calificare, la fel ca în sex genetice, hormonale sex, sex sau organele genitale externe; întrucât gen cuvânt a fost mai favorabile incluziunii, deoarece a implicat somatice şi criteriile de comportament, de exemplu, dacă unul este masculin sau feminin şi cum cineva se conduce personal şi social, şi modul în care este considerată un punct de vedere legal. Sexul face parte din mai mult de biologie de reproducere decât la ştiinţele sociale, dragoste, şi hrăni, întrucât între femei şi bărbaţi face parte din ambele. ³ Astfel, el a extins definitia de cercetare sex în zone noi şi a dat de autentificare în continuare la rolul de om de ştiinţă socială şi de comportament.
Ca bani au dat seama de valoarea de pătrundere sale originale, el a continuat să se extindă pe ea, în curs de dezvoltare termeni cum ar fi identitatea de gen, prin care se referea la perceptia generala a omului cu privire la sexul lui sau a ei proprie, inclusiv o identitate personală de bază, ca un om sau femeie, băiat sau fată. El a considerat de asemenea că termenul ar putea fi utilizate pentru a face judecăţi personale despre nivelul individului de a conformităţii cu normele sociale de masculinitate şi feminitate. Gen aşa cum este percepută de alţii, el a numit rolul de gen. Cele două concepte sunt legate împreună, pentru că cei mai mulţi oameni arată percepţia lor de sine în hainele lor, manierele, şi activităţi. Decorare îmbrăcăminte şi corpul sunt simbolurile majore de gen şi să permită oamenilor să identifice imediat rolul de gen al altora. Există, totuşi, alte simboluri, inclusiv maniere, mers, alegere profesională, şi orientare sexuală.
Cei mai mulţi oameni sunt congruente gen, care este, identitatea lor de gen, rol de gen, şi toate manifestările simbolice de gen sunt armonioase şi ei nu vor avea o orientare sexuală cross-sex. Există, totuşi, o minoritate care cad să se conformeze într-un fel, probabil undeva între 10 şi 15 la sută din populaţie, în funcţie de modul în care o defineste nonconformismul. Deoarece definiţiile variază atât de mult, categoriile de diagnostic mult favorizat de catre comunitatea medicala pur şi simplu nu mai puteau fi folosite. Din cauza complexităţii şi noutatea problemelor de gen, aspectele legate de gen dominat de cercetare de sex în timpul anilor 1970 si 1980.
The nonconformist Eticheta pentru acele persoane care nu se încadrează perfect în cutii de gen a masculine şi feminine presupune că au încălcat în mod deliberat normele societăţii. Deoarece acest lucru nu poate fi cazul, oamenii de ştiinţă cel mai sexual folosi termenul de trans-gen, pentru a evita prezenta hotărâre. Cross-gen înseamnă persoanele fizice simt că nu se încadrează perfect în categoria fie masculine sau feminine sau comportamentul lor nu este în totalitate congruent cu normele şi aşteptările pentru sex lor în societatea în care trăiesc. Pentru al parafraza pe Donald Mosher, o altă figură majoră în explorarea de gen: Societatea a avut tendinţa să creadă într-un esenţialism sexuale dimorphic, care este bărbaţi şi femei must şi ar trebui să afişeze sex erotic congruente şi caracteristicile congruenta gen de sex, deoarece lor biologice sau Dumnezeu- având în vedere natura făcut-o aşa. ⁴
Zona majore în care un număr semnificativ de persoane se îndepărteze de la aşteptările societăţii este în orientarea sexuală, definită ca punctul de vedere personal al atractivităţii sexuale ale altor persoane, inclusiv întrebarea cea mai de bază, dacă unul este atras sexual de persoane de opus sau de acelaşi sex (sau ambele), precum şi detalii cu privire la rândul său, individului sexuale. Al doilea cel mai frecvent eco-gen comportament este în zona de îmbrăcăminte expresie simbolică (inclusiv bijuterii, tatuaje, precum şi alte podoabe). Un grup mai mic de eco-gen de oameni caută identitatea totale ca un membru de sex opus.
Deşi cercetarea în homosexualitate a început în secolul al XlX-lea, studiul de alte variante de eco-gen comportament au fost pionier de Hirschfeld şi Ellis Havelock în secolul al XX-lea. Nu a fost până în anii 1950 şi 1960. Cu toate acestea, faptul că complexitatea problemei a devenit evidentă. Mai multe tulpini de cercetare par să fi fost importante. Una a fost de cercetare genetică sau biologice în sine, un al doilea a fost studiul hermafrodite, al treilea a fost dat publicităţii masa de operatie schimba sexul Christine Jorgensen şi un sfert a fost o creştere de cercetare în eco-sos. Adumbrirea toate aceste, cu toate acestea, este schimbarea în conceptualizare a problemelor de gen, schimbarea in constiinta, ca urmare a creşterii unui nou val de cercetare feministe, precum şi provocările la atitudini tradiţionale care rezultă din cercetarea în domeniul homosexuali şi lesbiene. Mai mult decât atât, atat femeile cat si homosexuali au bine-organizate circumscripţii; astfel de cercetare în gen a avut, de asemenea, din ce în ce implicaţii politice.

BIOLOGIA

Cromozomi

Dezvoltarea de studii hormonale si o mai buna intelegere a geneticii umane au fost factori majori în lansarea de studii de gen. Fiecare noua descoperire au făcut ca problema de comportament gen apar mai multe şi mai complexe. Când cromozomi au fost descoperite şi ştiinţa geneticii a fost infiintata, oamenii de stiinta presupune ca sexul a fost instituit prin cromozomi sexuali-determinarea numit X şi Y două cromozomi X (XX desemnat ca) în ovulul fertilizat duce la naşterea unei femei si un X cromozom, plus un cromozom Y (XY) duce la naşterea unui mascul. Într-un sens acest lucru este adevărat, dar există mult mai mult sex decat la o diferenţiere care. Descoperirile ulterioare au fost împiedicată de convingerea larg răspândită că oamenii au avut patruzeci şi opt de cromozomi, de fapt, atunci când există în mod normal, patruzeci şi şase, ceva nu este cunoscut pana in 1956. ⁵
Chiar înainte de numărul de cromozomi a fost confirmată să fie patruzeci şi şase, alte combinaţii de cromozomi X şi Y au fost descoperite, precum şi numărul de variante cunoscute a crescut după 1956. Un rezultat a fost conştientizarea faptului că au existat mai multe posibilităţi de viabile genetice, nu numai XX şi XY, dar, de asemenea, X, XY-X, XXY şi XYY. Există, de asemenea, o condiţie cunoscută sub numele de mozaicism in care unele celule într-un anumit individ, fie au un plus sau un cromozom lipsă. În ceea ce priveşte cromozomi sexuali, embrionii cu doar un singur şi nu Y cromozom X, nu trăiesc. Embrionii cu un singur cromozom Y şi cel puţin un X va deveni bărbaţi, cu excepţia cazului în alţi factori biochimici intervină pentru a inhiba masculinitate.
Indivizii cu un singur cromozom X şi nu Y au o afecţiune cunoscută sub numele de sindromul Turner (desemnat ca 45, X). O astfel de persoană este caracterizat printr-un tip de corp de sex feminin, dar ovarele sunt fie nefunctional sau au degenerat în întregime. Această deficienţă ovariană împiedică în mod normal, în curs de dezvoltare de la copil la pubertate şi are, de asemenea, o creştere care împiedică-efect-aceste fete ajung rareori la o înălţime de cinci metri. Mulţi oameni care au sindrom Turner au, de asemenea, alte defecte congenitale de organe, cuplat cu o probabilitate mare de dizabilităţi intelectuale. Din fericire, în cazul în care condiţia este diagnosticată suficient de devreme, individul poate fi ajutat prin administrarea de estrogen, hormonul sexual feminin, deşi chiar şi după tratament, ea rămâne oarecum mai scurtă decât media şi este steril. ⁶ Embrionul cu trei cromozomi X (XXX) se dezvoltă într-un tip normal corpului feminin, cu toate că fertilitatea ei pot fi diminuate, şi există o posibilitate de retard mintal.
Embrionii cu un model de cromozom XXY au ceea ce este cunoscut sub numele de sindromul Klinefelter. Aceste persoane au penisuri care sunt de obicei mici, şi adulţii au retractat testicule. Producţia de androgeni testiculare este atât de scăzută încât formarea de san sex feminin are loc, deşi există variaţii individuale. ⁷ individuale cu un cromozom X şi doi cromozomi Y este de sex masculin, este anormal de inalt, este, de obicei sterile, şi are de multe ori unele anomalii genitale. În anii 1970, se credea că anumite tulburări comportament ar putea fi mai apt să apară cu acest machiaj genetice, dar dovezile pentru aceasta rămâne controversată. ⁸
Ca din acest scris, se pare clar că doar o parte a cromozomului Y poartă sex factori de diferenţiere, deşi implicaţiile plin de acest lucru nu sunt încă clare. Aceasta nu înseamnă, totuşi, că existenţa chiar şi un cromozom Y parţială, în cazul în care este partea esenţială, conduce la dezvoltarea unui mascul. În 1993, sa constatat, de asemenea că cromozomul X al 64 la sută de homosexuali in studiu au avut un marker distinctiv (care ar putea fi văzut). ⁹ dacă aceasta indică faptul că există o componentă genetică a homosexualităţii rămâne neclar. Ceea ce este încă nevoie de cercetare este mult mai mult pentru a determina influenta genetica asupra rolurilor de gen.

Hormoni

Această lipsă de claritate este definit în parte, deoarece chiar şi atunci când un embrion are un model normal de cromozomiale, alte lucruri care pot apărea de dezvoltare sex Influenţa in utero. În cazul în care copilul să fie un bărbat, testiculele incep sa se dezvolte in aproximativ a şasea săptămână, în cazul în care copilul trebuie să fie o femeie, ovarele nu incep sa se dezvolte până la aproximativ săptămâni douăsprezecea. Experimentele pe animale au arătat că în cazul în care gonadelor embrionare sunt eliminate înainte de anatomia sexuala este format embrionul diferentiaza ca o femeie, indiferent de machiaj sale cromozomiale. Acest lucru pare să sugereze că a fi masculin, este necesar să adăugaţi ceva, sau, să spunem un alt fel, dezvoltarea normală a fătului uman este spre femeie.
Odată ce testiculele incep sa se dezvolte, acestea secreta o substanta (numita substanţă müllerian-inhiba), care suprima toate dezvoltarea în continuare a conductelor müllerian embrionare, care este parte a embrionului, care devine uterul, trompele uterine, precum şi segmentul superior al vagin. Dacă pentru un anumit motiv această substanţă cade să fie secretat într-un embrion masculin genetic, baiatul se naste cu un uter si trompele uterine, în plus la normal organelor interne şi externe de sex masculin. Organele de sex masculin sunt normale, cu excepţia pentru criptorhidie (testicule nu au coborat). ¹⁰
În plus faţă de secretoare de substanţa müllerian-inhibarea, testosteronul de presă testiculele, hormonul sexual masculin, care promovează proliferarea conductele wolffian, care devin structurilor interne de reproducere masculine. Via fluxul sanguin, testosteron atinge organele sexuale embrionare şi afectează dezvoltarea lor. The tubercul genital devine un penis în loc de un clitoris, iar pielea se pliază se infasoara in jurul penisului pe ambele părţi ale fantei genitale şi siguranţa în linia mediană, formând tubul uretral si preputului, în loc de labiilor mici bilaterale şi capota clitoridian of de sex feminin. Expandare exterior pe fiecare parte a siguranŃei fantă genitale în linia mediană pentru a forma scrot, care primeşte testiculele, în loc de a rămâne în vigoare pentru a deveni labia majora bilateral al femelei.
Dacă testosteronul este adăugată la fluxul sanguin al unui făt de sex feminin genetic într-o perioadă critică în dezvoltarea, o fată se va naste, fie cu un clitoris extrem de extinsă sau, în cazuri rare, un penis normal de aspect, cu un scrot gol. De fiinţe umane, are loc o astfel masculinizarea fătului în funcţie printr-o anormală a cortexul suprarenal. Aceasta poate să apară, de asemenea, în cazul în care mama gravidă are o condiţie tumoare sau alte cauze care ei pentru a produce hormoni excesiv de sex masculin. Această condiţie este, în general rară, dar relativ recent, numărul de cazuri a crescut, deoarece sintetic sarcina de economisire hormoni progestinic şi altele, care au fost luate de către femeile gravide, a dus la masculinizarea feţilor de sex feminin.
Embryologically, organele externe sunt ultima etapă de dezvoltarea sexuală să fie finalizat. Acest lucru inseamna ca nu este neobişnuit pentru organele genitale externe pentru a fi lăsată de izbelişte, nici pe deplin masculin, nici feminin. Deoarece organele genitale neamenajat al nou-născutului sunt dificil sa se diferentieze, ¹¹ istoric, această condiţie a cauzat deseori cu dificultăţi de identificare cu sexuale infantile. În ţările şi culturile care pun în valoare excesiv de mare de a avea un copil masculin, cazuri îndoielnice au tins să fie încadrate la categoria de sex masculin, iar această misiune a cauzat traume considerabile la multe persoane atunci când au ajuns la pubertate. Chiar şi astăzi, în ţări precum Egipt, atunci când un copil de sex masculin este foarte apreciat, o serie de "băieţi" au avut un mare şoc atunci când încep să menstruatie. ¹²

Hermafroditism

Erori în dezvoltarea fătului creează doar probleme mai evidente în identitatea de gen, lasand multe intrebari cu privire la variaţiile de gen şi orientarea sexuală fără răspuns. După cum sa menţionat mai sus, a fost bani care a fost un lider în explorarea multe dintre aceste aspecte ale naturii umane. După ce a primit titlul de doctor de la Harvard, Money a mers la Universitatea Johns Hopkins Hospital să se alăture Lawson Wilkins, fondatorul endocrinologie pediatrică. Acolo el a facut echipa cu alti cercetatori pentru a studia copiilor (şi mai târziu adulţi) care au prezentat anomalii hermafroditism sau de dezvoltare. Ei au folosit ceea ce a fost numit "experimente de natură" pentru a obţine informaţii cu privire la o gamă largă de probleme de dezvoltare.
Preţ în curând a fost capabil de a întemeia o mică unitate de cercetare clinica, care a fost sup portat de subventii de la National Institutes of Health (NIH) şi de fundaţiile private de câţiva ani treizeci şi cinci. În ceea ce reputaţia sa a crescut, pacienţii au fost atrase la clinica de la peste tot în Statele Unite. Astfel, el a fost capabil de a dobândi o experienţă bogată clinice şi a fost în măsură să studieze în profunzime grupuri de persoane cu afecţiuni rare. Înainte de clinica sa, astfel de condiţii ar fi fost raportate doar cazuri izolate, în cazul în care au fost raportate la toate. În acest proces, bani şi alţii au fost capabili să explice multe din factorii implicaţi în hermafroditism.
Una dintre condiţiile el a studiat în detaliu a fost sindromul adrenogenital, care produce pubertate precoce la băieţi şi diferite grade ale pseudo-hermafroditism and virilizarea la fete. Când Money a început activitatea, multi dintre pacientii sai au fost femei care au crescut expusi la niveluri ridicate de androgeni pe tot parcursul copilariei. Acest lucru a permis-l pentru a examina influenţa de hormoni, cum ar asupra dezvoltării, ceva care este mai puţin probabil să apară astăzi în ţările dezvoltate, în parte din cauza muncii sale, care permite intervenţia medicală la vârste mai mici atunci când diagnosticul este acum posibil. ¹³
Importante au fost, de asemenea, studiile sale de sindrom de insensibilitate androgeni, sau feminizarea testiculara. ¹⁴ sindromul de insensibilitate androgeni este rezultatul unui deficit sexlinked de receptori androgeni, o afecţiune care face obiectul insensibile la androgeni in zona genitala. Ea apare doar la bărbaţi genetice şi rezultatele în diferenţierea sexuală de-a lungul liniilor de sex feminin, cu excepţia efectelor cruciale ale factorului de inhibare a müllerian. Rezultatul final este aparent normala organelor genitale feminine externe, dar pe plan intern există testicule intraabdominal, o lipsă de un uter, si un vagin scurt şi orb. Copilul, de obicei, sunt crescuţi ca o fata si dezvolta sanii, dar ea nu începe să menstruatie, ceea ce duce, de obicei, părinţii ei sau ei să ceară sfatul medicului. Aceasta, la rândul său, cel puţin în ultimii ani, duce la descoperirea de starea ei anormale. În ciuda lipsei lor de ovare si colului, aceste femei XY se dezvolte ca femeile normale în capacitatea lor de raspuns sexual si dorinta sexuala. ¹⁵
Unul dintre Banii sunt studii timpurii de colaborare a fost cu JG Hampson si Hampton JL, un soţ şi o soţie echipa de la Johns Hopkins. Ei au examinat şaptezeci-şase hermafrodite, nouăsprezece care a fost atribuit un sex care nu a fost congruent cu sexul lor cromozomiale. În ciuda acestei erori, toate acestea au dezvoltat un rol de gen şi orientarea sexuală, care a fost în concordanţă cu sexul lor de creştere. O suplimentare de douăzeci de persoane au prezentat un fel de contradicţie între sex gonadale si sexul lor atribuite, dar toţi aceşti oameni, de asemenea, s-au conformat cu sexul lor de creştere.
Mai puţin în conformitate cu sexul lor de creştere au fost douăzeci şi şapte de persoane care au avut stimularea hormonală care nu a fost sincronizat cu atribuirea sexul lor. Patru dintre aceşti oameni (trei femei si un barbat) a schimbat sexul lor să fie conforme cu modelele lor hormonale. Douăzeci şi trei membri ai grupului dezvoltate organelor genitale externe, care au fost la cote cu atribuirea lor sexuala si au fost recunoscători pentru o interventie chirurgicala de plastic pentru a face sexul lor genitale arata mai plauzibilă, dar nu au de schimbare de sex de la sexul lor de creştere.
Deoarece doar patru dintre pacienţii şaptezeci-şase (aşa cum unii indivizi se încadrează în două categorii, cifrele nu aduna) schimbat sexul lor, de la care a atribuit la naştere, autorii au ajuns la concluzia că sexul atribuite şi sexul de creştere au fost mai precise prognosticators de rolul de gen decât orice factor biologic. Ei au argumentat că imprimarea de gen incepe devreme in copilarie si ajunge la o perioadă critică de aproximativ optsprezece luni, până la vârsta de treizeci de luni, rolul de gen este stabilit şi schimbările după acel moment este dificil pentru individ. ¹⁶ În termeni simpli, dacă un copil este devreme aclimatizati la un sex pentru primii doi-trei ani de viata ei, se va identifica cu sexul, sau de gen, mai tarziu in viata.

TRANSSEXUALISM

Aspecte nu sunt niciodată atât de simple precum par, şi au devenit mult mai complicat cu cazul Christine Jorgensen, care deşi biologic o. Bărbat şi crescut ca un baiat a decis că el a vrut să fie o femeie Deşi atât transvestism and transsexualism a fost observat şi studiat de Hirschfeld şi Ellis, acest tip de comportament eco-gen a avut atunci, a fost mai mult sau mai puţin ignorate de cei care studiază comportamentul sexual până când cazul Jorgensen din nou l-au adus în atenţia publicului şi universitar.
În 1950, un tânăr plâng de depresie severă şi afirmarea unei convingerea că minciuna ar putea revolta continua viaţa ca un om sa consultat cu chirurgul Copenhaga Hamburger creştină. ¹⁷ Jorgensen a spus George Hamburger care se află în a dobândit un set de haine de sex feminin, secret le-a pus pe, şi ras părul pubian pentru a forma ca feminine. Activitatea sa ca un tehnician de laborator în New York City au dat acces la estrogen, care a avut pentru un timp să se administrează. Hamburger şi asociaţii, după efectuarea unei examinări aprofundate fizice şi psihice, a decis să trateze Jorgensen cu hormoni suplimentare de sex feminin (estrogen parenteral), în doze mult mai mari decât el însuşi dat.
Dozele mari a schimbat forma corpului Jorgensen la un contur mai feminină şi comportamentul său, mers, si aspectul, de asemenea, au devenit mai feminine. Barba ca lui a devenit sparser, electroliză a fost utilizat pentru a elimina restul de păr, Hamburger si colegii, folosind unele dintre concepte Hirschfeld, a diagnosticat cazul ca fiind unul dintre transvestism reale şi diferenţiate se din două în alte tipuri de transvestism: The fetishist care, ca o consecinţă o obsesie nevrotică, se concentrează pe una sau mai multe articole de imbracaminte si dezvolta, astfel, un interes eco-sos şi om de tip homosexual pasiv care doreste sa se imbrace in haine de femei.
După terapia cu hormoni, Jorgensen, care mai târziu a luat numele de Christine (în onoarea lui Hamburger), a fost castrat în temeiul dispoziţiilor Sterilizare daneze şi Castrare Actul din 1924, care a permis castrare atunci când sexualitatea pacientului l-au facut probabil să comită infracţiuni sau atunci când le-a implicat tulburări mintale într-o măsură considerabilă. ¹⁸, în 1952, atunci când Jorgensen a continuat să-şi exprime o dorinţă arzătoare de a avea ultimul rămâne vizibilă a lui organelor detestat sex masculin îndepărtat, penisul lui a fost amputat, doar la un an după ce a suferit orhiectomie. Nici o încercare a fost făcută de a construi un vagin sau uretra face său de deschidere par mai mult de sex feminin, deşi Jorgensen a suferit o operatie ulterioara. Acesta a fost în această operatie mai târziu că a fost construit un vagin din tesut intestinal pentru Jorgensen, dar această operaţiune a fost efectuată în Statele Unite.
În decembrie 1952, Ştirile de schimbare de sex a ajuns la mass media, şi în câteva săptămâni scurt, Christine Jorgensen a devenit cunoscută în toată lumea. Sechestrarea posibilitatea, Jorgensen vandut povestea ei la jurnalişti de la ziare Hearst. Iar la întoarcerea ei în Statele Unite ale Americii, ea a mers pe scena. Mult mai târziu, ea a scris, de asemenea, autobiografia ei. ¹⁹ Jorgensen Deşi nu a fost prima persoana care a incercat o schimbare de sex, ²⁰ publicitatea mass-media a dus la un val de scrisori Hamburger si asociatii de la oameni care solicită o schimbare de sex. ²¹ Schimbarea chirurgicale, de asemenea, a creat o luptă gazon în continuare în domeniul cercetării sex, şi mare parte din controversa medical peste Jorgensen a fost declanşat de acest conflict.
După cum sa menţionat mai devreme, psihiatrie si psihiatri au susţinut mare parte a cercetarii sex în specialitatea lor proprii, în special în Statele Unite, deşi ginecologi şi obstetricieni au fost recunoscute ca având, de asemenea, un interes din cauza problemei contraceptive. Psihologi, sociologi, antropologi şi istorici în anii 1930 şi 1940 au început să efectueze investigaţii în domeniul sexualităţii umane de la lor de interes disciplinare proprii, precum şi Kinsey, orice altceva ce făcuse, a montat un atac pe scară largă cu privire la dominaţia de psihiatrie. Transsexualism adus acum chirurgi si endocrinologi într-o zonă care psihiatrii au avut mult a pretins ca fiind al lor, şi de a complica lucrurile, aceşti profesionişti s-au luarea deciziilor cu privire la schimbarea de sex, fără consultarea chiar psihiatri. Reacţia de psihiatrie de la o astfel de incursiune a fost aproape imediat, o parte din el poate justificată, şi o parte din el un efort de a păstra gazon.
The New York psihiatru GH Wiedeman a fost unul dintre primele din domeniu. El a criticat Hamburger nu pentru a face o workup mai aprofundată psihologică şi nu pentru tratarea pacientului cu psihoterapie in loc de chirurgie. El a concluzionat că "dificultatea de a obţine a pacientului în tratament psihiatric, nu ar trebui să ne conducă la conformitatea cu cerintele pacientului, care se bazează pe perversiune sale sexuale."²² psihiatri Alte simţit, aşa cum a făcut Mortimer Ostow, că tratamentul reale pentru cazul Jorgensen ar fi fost "intense, psihoterapie prelungit, clasic."²³ Treptat, un fel de armistiţiu a apărut, cel puţin în mai multe clinici formalizate sex şi de gen prin care o examinare psihiatrică a fost de obicei necesar, înainte de intervenţie chirurgicală. Deşi nu toţi chirurgii, în special cei din afara din clinicile formalizate, a urmat această procedură, un fel de consultare, de obicei, a fost solicitat să reducă posibilitatea de a unui pacient nemulţumiţi aduce un proces.
A categorisi astfel de persoane, transsexualism eticheta a fost aplicată în curând, şi operaţiunea a ajuns să fie numit schimbare de sex chirurgie (SRS). The transsexualism Termenul a fost inventat de Hirschfeld, care a descris unul dintre pacientii sai ca un transsexual psihic, dar termenul nu a fost folosit din nou până în 1949, când David 0.Cauldwell a descris un caz de "transexualism Psychopathia", în care o fată a vrut să fie un băiat. ²⁴ Alţii au avut ridicat pe termen lung, ²⁵ dar a intrat în literatura de specialitate şi ştiinţifice prin munca lui Harry Benjamin, care în 1963 a raportat că el a Folosesc termenul de aproximativ zece ani pentru a descrie fenomenul în unele dintre pacientii sai. ²⁶
În explicarea transsexualism termen, Benjamin a creat trei categorii de tipuri de eco-gen. Primul grup a inclus travestitii care a condus în mod rezonabil viata normala. Cele mai multe dintre ele au fost bărbaţi heterosexuali care ar putea să potolească sentimentele lor de dizarmonie rolul de gen prin cross-dressing. Ei au derivat satisfacţie erotic de la cross-dressing, dar acest lucru ar putea scădea în timp. Deşi aceşti pacienţi afişate uneori simptome nevrotice, au fost rareori observate de catre medici. Conflict cu societatea lor a fost şi legea. Travestiţii din al doilea grup au fost mai mult emotional deranjat şi a necesitat terapie de orientare psihologică şi endocrine. Al treilea tip de transvestism a fost în esenţă, transsexualism. Acest tip, a spus el, a reprezentat o tulburare de sex normal şi orientare gen rol. Individul a vrut să fie o femeie cu drepturi depline şi să aibă un partener de sex masculin, sau invers. Condiţia ar putea fi prezent ca transsexualism complet dezvoltate, sau ar putea să apară treptat, după perioade scurte sau lungi de cross-dressing, toate acestea, transsexual sex masculin a fost mult mai puţin interesat de simbolul tinuta de sex feminin. El a vrut să fie o femeie şi funcţionează ca o femeie. Transsexualii, Benjamin a remarcat, au fost adesea oameni foarte nefericiti. ²⁷
Până la data el a adunat materialul său într-o carte, Benjamin a văzut 200 Maşină de crestere de seminte, 125 din care (108 bărbaţi şi 17 femei), el a diagnosticat ca fiind transsexuali. Majoritatea pacienţilor a descris debutul starea lor ca fiind 41as devreme cum îmi amintesc. " Benjamin a rămas nedumerit de etiologie. A subdezvoltare moderate sexuală a fost prezenta in 30 la suta dintre pacienti (de exemplu, un penis mic la barbati sau lipsa sanilor la femei), astfel cum a fost cazul cu Jorgensen, dar toate încercările cromatina sa conformat sexul anatomice. Unii observatori ai transsexualism au speculat că fenomenul sa datorat condiţionat nefavorabile, şi, deşi Benjamin gasit dovezi posibile pentru o astfel de explicaţie în 21 la suta din cazuri sale, el ar putea identifica nici o secvenţă de cauzalitate pentru cel puţin 50 la sută din cazuri. Acest lucru l-au determinat să facă speculaţii cu privire la factori cum ar fi imprimare, care este comuna in randul animalelor. Benjamin întrebat dacă imprimarea a avut cumva loc printre oameni şi că pacienţii transsexuale a fost inscripţionat cu gen greşit. În cele din urmă, el a speculat cu privire la expunerea prenatala la hormoni. Ce a condus la aceasta ipoteza a fost faptul că 28 din primele 91 de pacienti a avut examinat hipogonadism expuse, chiar dacă el ar putea detecta nici o anomalie curent hormonale. ²⁸
Benjamin, care nu a fost un psihiatru, a considerat că administrarea de hormoni a fost o parte importantă a managementului transsexualilor. El a prescris estrogen pentru bărbaţi la femei (m/f) cazurile şi androgeni pentru femei-la-masculin (f/m) de cazuri înainte de intervenţie chirurgicală ar putea fi recomandată. El a concluzionat că din moment ce mintea nu poate fi ajustat la organul adaptarea organismului la minte nu au părut a fi indicate numai, dar recomandat.
Pentru a studia problema, bani si altele conexate împreună pentru a stabili Johns Hopkins Clinica de identitate de gen în 1965, iar primul reatribuirea operatie de sex a fost efectuată acolo în 1966. Curând după aceea, programele de identitate de gen au fost stabilite de la Universitatea din Minnesota, Universitatea Stanford, Universitatea din Oregon, şi Case Western Reserve University, care a inclus toate echipe de psihiatri, psihologi, chirurgi şi a diagnostica si trata transsexuali. ²⁹
Nu toate-ar fi transsexualilor a mers la astfel de centre, cu toate acestea, mulţi chirurgi şi de sine statatoare sa mutat în acest domeniu. Pentru un timp, cel mai iscusit chirurg a fost George Burou din Casablanca, în Maroc. El este creditat cu dezvoltarea tehnicii chirurgicale pentru SRS pe m/f clienti, care este acum aproape universal folosit. Aceasta tehnica implica folosirea tesutului penisului pentru a crea un perete funcţională vaginal. Înainte de a inovării său, încearcă să creeze un vagin cu ajutorul intestine sau alte tesuturi (ca în chirurgie Jorgensen) nu a fost un succes deosebit, iar multe dintre timpurii m/f subiectele mers fără ca acest aspect al intervenţiei chirurgicale. ³⁰ Până la retragerea sa în 1992, specialistul majore în m/f interventia chirurgicala a fost Stanley Biber, un chirurg Colorado, care a făcut SRS pentru mai mult de două mii de clienţi. A făcut o workup mult mai puţin elaborat decât centrele de identitatea de gen şi au luptat pentru a menţine taxele sale rezonabile. ³¹
Chirurgie pentru f/m cazuri, nu este la fel de bine dezvoltat pentru ca m/f cazuri, şi este mult mai complicata, deoarece implica indepartarea de sani, uter si ovare. Scrotul este construit din labiilor în timp ce penisul este construit din diferite tipuri de grefe de piele. Penisurile pe deplin funcţională, chirurgical construite care pot fi utilizate atât pentru urinare si contact sexual nu au fost încă dovedit a fi o posibilitate. Adesea sunt utilizate proteze care se încadrează într-un vagin. În cele mai multe femei-la-masculin chirurgie atât vaginul si clitorisul sunt lasate intacte.
Transsexualism, probabil din cauza soluţia rămâne în primul rând în mâinile medical, a creat o literatură medicală în creştere. Fenomenul a devenit o categorie de diagnostic recunoscută în ediţia 1980 a Asociaţiei Americane de Psihiatrie Manualul de Diagnostic şi Statistică. ³² O astfel de recunoaştere în acest caz a fost importantă şi necesară, deoarece ar putea fi apoi oficial trataţi cu interventie chirurgicala. Transsexualii, totuşi, reprezintă o minoritate relativ mică de acele persoane care sunt implicate în trans-gen de comportament. De departe cele mai numeroase sunt travestitii.

Travestiţii

Travestiti prezintă un set diferit de probleme, care sexologii sunt doar începutul pentru a face faţă, pentru că mulţi dintre membrii acestui grup eco-gen trăiesc viaţa tradiţionale, ca şi bărbaţii, dar petrec, de asemenea, o parte din timpul lor de viaţă în rolul de gen al femeilor. Interesant, acestea sunt aproape toţi oamenii, şi în ceea ce priveşte preferinţa partener, majoritatea celor din grupuri organizate sunt heterosexuali. Ceea ce face problema mai complicată este că transvestism pare a fi în cea mai mare parte a fi un fenomen destul de recent.
Bonnie Bullough şi am folosit o combinaţie de discipline, inclusiv istoria şi sociologie, pentru a demonstra că, deşi eco-dressing a fost răspândită în trecut, majoritatea celor care au făcut-o pentru orice perioadă de timp au fost femei incearca sa scape din limitele rolul a pus pe ele. Acest lucru sa datorat faptului că rolul masculin a acordat statutul nu numai mai mare, dar o libertate mai mare. Deşi au existat cazuri ocazionale de sex masculin eco-pansament pentru a servi ca prostituate şi homosexuali joc de a fi feminine, heterosexuali de sex masculin cross-dresser pare a fi cea mai mare parte un fenomen secolului XX, şi unul care a escaladat rapid din 1960. Noi speculeaza ca aceasta crestere este rezultatul de natura în schimbare şi atractivitatea mai mare a rolului feminin în societate. În plus, facem ipoteza că rolul de sex masculin în sine este vizualizat de către mulţi oameni ca fiind mai limitându decât a fost în trecut. ³³
Înainte de 1960, persoanele fizice care au eco-imbracat a existat mai mult sau mai puţin, în izolare. Un ajutor câteva căutat psihiatric, prin care acestea au fost concentrate, de obicei, cu homosexualii. ³⁴ Modificarea modelului de eco-sos a fost un om care a adoptat numele de Virginia Prince şi care în 1960 a fondat o revistă şi, la scurt timp dupa, o organizaţie dedicată heterosexuali eco-sos. In 1970, ea a decis să trăiască full-time ca o femeie şi pronumele folosite pentru a identifica Prince este un feminin, deoarece acesta este modul în care "ea" trăieşte. Prince a avut ca misiunea ei de a pune împreună anterior izolate heterosexuale eco-blide. Ea a fost de asemenea, interesat în educarea comunităţii profesionale sexologică despre acest fenomen. Un rezultat a fost apariţia şi dezvoltarea de transvestism organizate, care a permis cercetatorilor sa investigheze acest comportament de gen pe o scară niciodată înainte de posibil. ³⁵
În acest proces, ea a accentuat şi mai mult complexitatea manifestare de gen, subliniind modul în care un proces de socializare, pe care ea a introdus în transvestism organizate, atât pot forma şi să consolideze decizia de persoane să se îndepărteze de la rolurile de gen atribuite. Una dintre funcţiile majore ale unei organizaţii pentru persoanele stigmatizaţi, cum ar fi travestiti este de a furniza o subcultură pentru persoanele cu probleme comune se întâlnească şi să împărtăşească experienţele. ³⁶ În mod inevitabil, o astfel de organizatie de eco-crestere de seminte nu numai permis, ci definită de un fel de comportament de grup. Aceste grupuri nu numai că ne ajută să dăm consolare şi să pună capăt izolării cu care se confruntă aceste persoane, dar, în acest proces, stabilirea unor definiţii noi de comportament adecvat. A construcţionist sociale ar putea descrie aceasta ca "procesul prin care oamenii vin pentru a descrie, a explica, sau altfel cont pentru lume (inclusiv pe ei înşişi), în care trăiesc." Pe scurt, o astfel de viziune încearcă să articuleze forme comune de înţelegere. ³⁷
Alte grupuri de eco-seminte grupuri de curând apărut, provocatoare de tipul de caracteristici ca Printul însăşi a definit ca necesare pentru a fi un travestit. Se pare clar că organizaţiile care Prinţul, adepţii ei, şi ei rivali stabilit travestiti mobilat cu un script sexuală şi de gen, un termen inventat de John H. Gagnon şi Simon William, doi cercetatori sociologic orientate spre sex. Aceştia au subliniat că activităţile sexuale erau activităţile sociale ghidate de ceea ce ei numesc script-uri. ³⁸ Aceştia au subliniat că, deşi a existat un discurs public despre sex, nu toate persoanele fizice au optat pentru aceleaşi categorii sexuale, deoarece nu au o varietate de alternative. Folosind acest termen, putem vedea că ce script transvestite Prince a făcut a fost să dea eco-crestere de seminte o identitate de grup care au modelat propriul lor concepte. Ca grupuri noi a luat fiinţă, au provocat uneori interpretarea Prince, şi ceea ce a fost văzut ca un fel destul de unitar de comportament a devenit tot mai complicate, cu o varietate de script-uri.
Barbat eco-crestere de seminte necesare în special sprijinul unui grup, deoarece prin pansament şi acţionând ca femeile au pierdut statutul, cel puţin în ochii colegilor lor de sex masculin. În ciuda atractivităţii tot mai mare de rolul feminin În societate, masculi şi a valorilor masculine rămân dominante. A fost oportunitatea perceputa a rolului feminin, împreună cu erotismul de a face interzise (care dă crucea-dresser un nivel ridicat) şi accesibilitatea de haine de femei (care ar putea fi achiziţionate prin e-mail), care tind să încurajeze experimente in cruce -sos.
Această evoluţie pare să sublinieze o perspectivă socială construcţionist despre sexualitatea umana peste cel biologic, o problemă care constată sexologi pe ambele laturi ale, precum şi călare pe gard. Sex pentru construcţionist sociale este un construct în continuă schimbare psihosocială. Rădăcinile unei astfel de percepţie despre discursul sexuală sunt derivate din interacţionismului simbolic, o teorie care descrie dezvoltarea lumi simbolice sociale care permit oamenilor să interacţioneze unii cu alţii. ³⁹ În examinarea orice aspect al comportamentului sexual uman, interactionists a se vedea sarcina lor primară, descrie procesul prin care sensuri sexuale sunt construite. ⁴⁰ În ceea ce priveşte eco-dressing, actul în sine nu este aproape la fel de important ca şi sensuri sociale participanţilor la actul de atributul şi interacţiunile care rezultă. Această semnificaţie este creată prin intermediul discursului public, care nu numai că dă sensul cuvântului, ci stabileşte categoriile că indivizii utilizează pentru a organiza şi clasifica lumea lor şi pe ei înşişi. ⁴¹
Unul dintre elementele-cheie ale psihologiei cognitive, care, de asemenea, a fost utilă pentru unele sexologii, este credinţa că fiecare individ va avea un set diferit de experienţe şi de structuri cognitive care vor determina modul în care nici o informaţie nouă, cum ar fi că sexualitatea despre om, este pe plan intern prelucrate şi folosite în cele din urmă. Dacă acesta este cazul, atunci mintea fiecărui individ dă sens sexuală şi auto-concepte prin interacţiunea complexă a discursului externe şi a relaţiilor sociale cu structura de putere existente. ⁴²
Conceptul despre sine implică atât o achiziţie de identitate personală şi una socială. Ambii termeni nevoie de definiţie. O identitate socială în acest caz, este definit ca cunoştinţele individului care el sau ea face parte din anumite grupuri sociale şi apartenenţa la grupuri, cum ar are o semnificaţie emoţională şi valoarea pentru el sau ea. Grupuri sociale pot fi bazate pe sex, naţionalitate, religie, sau orice număr de alte categorii. Pe de altă parte, o identitate personală se referă la atribute specifice ale individului, cum ar fi sentimente de competenţă, atributele corporale, modalităţi de a se raporta la alte persoane, caracteristicile psihologice, gusturile personale, şi aşa mai departe. Deşi personale şi sociale de identitate, de obicei, parte functie de catre partea ce priveşte conceptul de sine, este de asemenea posibil ca identitatea socială poate cu privire la funcţia ocazie aproape la excluderea de identitate personale, în special în rândul grupurilor care se confruntă cu discriminări, cum ar fi eco-blide nu. ⁴³

Identitatea de gen

În timp ce travestiţii şi transsexualilor ridică probleme diferite pentru a cercetătorului decat hermafrodite, sau pentru că homosexualii contează, fiecare pare să fie asociat îndeaproape cu provocările la adresa noţiunile tradiţionale a rolurilor de gen. Un alt mod de a obţine de la problema este de a examina cazurile de copii alocate la un sex la nastere si ulterior realocată la sexul opus mai târziu. Preţ dezvoltat conceptul de perioade critice, perioade în diferite stadii de dezvoltare de la embrionul prin intermediul primei copilării în cursul căreia deciziile cruciale gen ar putea fi influenţată. El a venit în cele din urmă de a deţine că, în termeni de gen auto-identificare perioada critică în copilului uman începe atunci când ajunge la vârsta de optsprezece luni, dacă nu mai devreme, după care orice modificare sau reannouncement de gen s-ar dovedi dificilă. "Prin vârstele de douăsprezece la optsprezece luni, dacă nu mai devreme, părinţii au atât de complet deprins ei înşişi că au o fiica sau un fiu, atât în relaţia lor cu copilul şi la rudele şi prietenii lor, că au nevoie de consiliere un expert şi de orientare cazul în care o schimbare de sex ar trebui să dovedească de dorit sau obligatorie."⁴⁴ Această declaraţie nu înseamnă că nu a reuşit să recunoască Money factori biologici, ci că el a simţit atât de factori biologici şi socio-psihologice au fost implicaţi în comportamentul de gen. El a numit acest lucru o perspectivă interacţionistă, ceva ce majoritatea cercetătorilor sex abona acum, dar peste care există un dezacord considerabil cu privire la factorii care sunt cele mai influente. Perioadele de dezvoltare critică pentru făt sunt mai puţin controversat decât perioadele critice în viaţa de copil, si chiar si cei cercetători care acceptă existenţa unui astfel de concept nu sunt siguri atunci când acesta se produce şi care sunt limitele sale.
Din acest motiv, unul dintre Money rapoartele cele mai faimoase începutul anului a devenit destul de controversat. Acesta a fost studiu de caz a ceea ce sa întâmplat atunci când doi băieţi gemeni identici au fost circumcisi la vârsta de şapte luni. Medicul a folosit un pistol de cauterizare electrică de tipul greşit de a face circumcizie şi în timpul procedurii de succintă a împrejur unul dintre gemeni a avut loc un accident, arderea penis atât de rău încât să curând necrosed şi a fost înlăturate, lăsând nimic altceva decât o deschidere uretral şi scrot. Părinţii dat în judecată pentru daune-interese, desigur, dar problema reala pentru ei a fost ceea ce ar trebui sa faca pentru a ajuta copilul lor să crească ca în mod normal posibil. Acesta a fost considerat imposibil de a construi orice tip de penis satisfăcătoare atunci sau după pubertate, ceea ce ar fi pe deplin funcţional. Unul dintre chirurgii consultat de către familie a recomandat ca copilul fi crescuţi ca o fată şi de a începe acest proces, părinţii au convenit să aibă scrotul si testiculele eliminate.
Copilul de către acel moment a fost şaptesprezece luni vechi. Numele său a fost schimbat cu cea a unei fete, iar copilul a fost imbracat in haine de fată şi a dat coafura unei fete, procesul de a fi cultural feminizată a început. Construirea unui vagin artificial a fost să fie amânată până la postpuberty, moment în care hormonii feminini ar fi, de asemenea, dat. Acesta a fost, după toate acestea sa întâmplat că copilul a fost adus în contact cu bani, care a sprijinit părinţilor în socializare a copilului în rolul feminin, rezultatul final care urmează să fie judecat pe criteriul de orientare romantice si erotic in adolescenta si la varsta adulta. Au fost raportate cazuri de la începutul anului Money că socializarea ca o fată a fost progresează bine, dar în curând cazul dispărut din literatura de specialitate. ⁴⁵

NATURA VERSUS ALIMENTAREA

Chiar şi ca bani a pus mai departe ideile sale despre influenta sociopsy-chological factori-hrăni dacă va-în timpul perioadelor critice, el a fost puternic criticat de către Milton Diamond, un alt psiholog activ în cercetare de sex. Diamond a indicat faptul că deciziile de gen, în cazurile de hermafrodite, de la care a atras iniţial Money datele sale, nu au fost poate la fel de clară ca bani implicite. Diamond emis ipoteza că un individ hermafrodit ar putea fi primit semnale amestecate biologice, care a permis el sau ea să fie conforme cu gen atribuite, mai degrabă decât să îl modificaţi. Multe persoane, cum ar, de fapt, a vrut o intervenţie chirurgicală pentru a le face conforme mai bine de sex alocate. Diamond later emis ipoteza că ar fi dificil de prezis comportamentul gemene, care a fost repartizat la rolul feminin, deoarece spre deosebire de hermafrodit al cărui corp a dat semnale mixte, acest copil a avut doar un singur semnal astfel de până la sexul său a fost schimbat la şaptesprezece luni. El a acuzat că Banii au fost deemphasizing biologie, sau natura, precum şi overemphasizing hrăni. ⁴⁶ Mai târziu, zvonuri şi rapoarte de populare a ieşit despre eşecul copilului de a dezvolta în persoana feminin (inclusiv o prezentare specială la televizor din Canada), dar acum, mai mult de douăzeci -cinci ani de la caz a fost raportat pentru prima oara, există informaţii suplimentare sunt disponibile.
Argumentul asupra naturii faţă de cultivarea continuă, deşi ambele părţi recunosc influenţa a doi factori, şi rămâne un argument peste grad. Atât bani, cât şi Diamond au fost şi sunt interactionists, că este două dintre ele să sublinieze importanţa atât biologie şi de învăţare socială. Ceea ce pare evident, şi care este de o importanţă atât teoretice şi practice, este plasticitatea a identităţii de gen, precum şi numărul de variabile la locul de muncă.
La cele mai bune lor ştiinţifice, probabil majoritatea biologilor şi oamenii de ştiinţă sociale sau comportamentale sunt de acord că codare de gen este multivariate, secvenţial, si de dezvoltare, care reflectă o interacţiune complexă peste limitele disciplinelor şi în aşa-numitele variabile biologice şi sociale. Cu toate acestea, fiecare disciplină este tentat să consolideze statutul său prin pretenţia de a reduce complexitatea umană la specialităţile sale. Uneori se pare că luptele asupra modelului medical care a existat la începutul secolului XX au pur şi simplu s-au reafirmat în natură/hrăni controverse.
Istoricii, cum ar fi eu, au constatat că fiecare societate produce eco-gen persoanelor fizice. Există o varietate de roluri şi funcţii de oameni, cum ar desfăşura în societatea lor special, precum şi stigmatizarea lor sau de locul de onoare, de asemenea, variază. ⁴⁷ am susţinut că datele istorice furnizeze un argument în sprijinul puternic de influente biologice privind eco-gen identităţi. Frederick L. Whitam a ajuns la o concluzie similară cu ajutorul eco-culturale de date. După investigarea homosexualitate şi comportament eco-gen în multe culturi diferite contemporane, a menţionat el, "Deşi toţi oamenii, în toate societăţile, cu rare excepţii sunt socializate să fie heterosexual, apariţia previzibil, universal al persoanelor homosexuale, în ciuda socializare intr-un model de comportament heterosexual sugerează nu numai că orientarea homosexuală este bazat biologic, dar că orientarea sexuală în sine este, de asemenea, biologic derivat."⁴⁸
Richard C. Pillard, Jeannette Pomadere, şi Ruth A. Carretta, într-o recenzie cuprinzatoare a studiilor de familie, au găsit dovezi substanţiale că orientarea sexuală a fost familial.49 Printre studiile care au examinat a fost cea a lui Henry (a se vedea capitolul 6), care a întocmit arbori elabora familie pentru supuşii săi, deşi nu a fost făcută încercarea de verificare a declaraţiilor subiecţilor despre rudele lor, homosexuali sau bisexuali. ⁵⁰ similari rezultate subiective datele au fost raportate de către Margolese and Janiger, care a întrebat despre homosexualitate în familiile a două grupuri de bărbaţi care au fost recrutati pentru un studiu endocrirle. Printre bărbaţi heterosexuali, doi din douăzeci şi patru a raportat o ruda homosexual; printre bărbaţii homosexuali, şaptesprezece din douăzeci şi opt au raportat rude homosexuali. ⁵¹ Acest lucru ar putea însemna pur şi simplu, că homosexualii au mai multe sanse de a recunoaşte rudele homosexuali decât heterosexualii au fost sau că homosexualii au mai multe sanse de a identifica cazurile incerte sau necunoscute ca homosexual, pentru că din nou nu a existat nici o dovadă că eforturile alte prezentate s-au făcut pentru a determina orientarea sexuala a rudelor. Pillard si co-lucrătorilor intervievaţi treizeci şi şase bărbaţi homosexuali (subiecţii au fost evaluat fie ca un termen de 5 sau 6 pe al lui Kinsey a 7-puncte scară) cu privire la orientarea sexuala a rudelor lor. Printre surorile treizeci şi cinci de bărbaţi numai unul a fost homosexual, dar printre fraţi patruzeci şi cinci, cele mai multe erau homosexuali. ⁵² Din nou, cu toate acestea, nu a existat nici o încercare de a interviu rudelor.
Într-un studiu de gemeni, Franz J. Kallman a constatat că în patruzeci de seturi de monozigotici (identici) au fost gemeni toate concordante pentru orientare sexuală, în timp ce majoritatea dizygotic (fraternă) gemeni au fost discordante. ⁵³ Un studiu în curs de desfăşurare gemene by Diamond, Whitam, iar JE Dannemiller examinează treizeci de perechi de gemeni monozigoti-optsprezece şi doisprezece dizygotic. Ei au găsit există o concordanţă de 72 la suta pentru homosexualitate între gemenii identici şi o concordanţă 33 - 50 la suta dintre gemeni. ⁵⁴ Nici una dintre aceste studii este definitivă, pentru că lucrarea este, de obicei, bazat pe mostre de mici dimensiuni si gemenii sunt de obicei ridicate în acelaşi mediu. Totuşi, astfel de studii sunt orientative de factori biologici posibil.

Endocrinologie

Dar ce factori biologici sunt implicate? În prezent, există o vastă literatură şi în creştere documentarea o influenţă hormonale asupra comportamentului de gen şi impactul ormones prenatale h pe creier. Hormonii sexuali sunt mesagerii care provoaca reactii in organism, care sunt interpretate ca masculin şi feminin. Influenţa lor nu este important doar la copii şi adulţi, ci poate fi la fel sau chiar mai important în perioada prenatală. ⁵⁵ După cum sa menţionat mai sus, fără hormoni din testiculele, embrionul ramane de sex feminin. ⁵⁶ Pe măsură ce rolurile de hormoni suplimentare au fost identificate, Materie devine tot mai complexă.
Progesteronul, de exemplu, sa dovedit a contracara efectele androgenilor şi de a proteja, prin urmare, creierul fătului de sex feminin de la influenţa lor masculinizare. De asemenea, sa demonstrat că androgeni sunt convertite la un compus de estrogen pentru a exercita efectele lor decisiv de masculinizare asupra celulelor-ţintă. Răspunsurile gonadale si glandele suprarenale hormonale sunt controlate de glanda pituitara, care este la rândul său, controlat de hipotalamus, care este o parte a creierului. Creierul se poate fi modificată de influenţe hormonale, mai ales în primele luni de sarcină atunci când ţesuturile neuronale sunt în curs de dezvoltare.
De cercetare care este deosebit de relevant aici sunt studii Bani de pionierat a copiilor cu congenitale hiperplazie suprarenala. Practica actuală este de a trata femeile cu acest sindrom Nascut cu cortizon cât mai curând posibil după ce copilul se naşte. Acest lucru a permis cercetatorilor sa examineze efectul excesului de androgeni asupra fătului de sex feminin in utero şi trata mai târziu copil. Anke A. Ehrhardt şi Meyer-Bahlburg Heino raportul pe care aceste fete diferă în mod semnificativ de la fraţi şi alte controale în sensul că acestea se bucură dur-and-play cu tambur, asociat cu colegii de sex masculin, şi sunt identificate prin sine şi de alţii ca tomboys. Ele arată un interes scăzut în repetiţie rol pentru soţie şi mamă rolurile. Baietii care au hormoni de sex masculin in plus inainte de nastere expuse cheltuieli mai mari la energie în domeniul sportului şi au fost oarecum mai multe sanse de a iniţia luptele decat colegii lor. Faptul că influenţa masculinizare a rămas după stimularea hormonală a încetat sugerează că caile neurale de control masculinitatea şi feminitatea au fost afectate. ⁵⁷ Astfel, nu doar au recunoscut importanţa de hormoni în comportamentul de gen, dar acum ştiu că căi neuronale sunt factori şi că aceste prea pot fi influenţate de hormoni. ⁵⁸
Gunter Dorner si colegii sai au studiat în Germania, şobolani şi hamsteri şi a identificat două centre diferite de împerechere în hipotalamus: unul pentru comportament de sex masculin şi unul pentru un comportament feminin. Hormoni sexuali injectat in zonele adecvate, stimuleaza comportamentul sexual si leziuni distructive inhiba un astfel de comportament. Masculii genetice care au experimentat un deficit temporar androgeni în cursul perioadei de dezvoltare hipotalamic, dar care au avut niveluri normale de androgeni la varsta adulta au fost excitat sexual de persoane de acelaşi sex animale. Cu cât mai mare nivelul de androgeni în cursul perioadei de diferenţiere hipotalamic, cu atât mai puternic comportamentul de sex masculin şi mai slab comportamentul feminin, indiferent de sex genetice. Pentru om, Dorner credea că faza critică diferenţierea hipotalamice poate să apară între lunile a patra şi şapte de gestatie. Dorner experimentele pe oameni au demonstrat respcinses diferite de injecţii de Premarin (estrogen) la bărbaţii homosexuali si heterosexuali, ⁵⁹ dar reproduce rezultatele sale a fost dificil. Cu toate acestea, hipotalamusul pare a fi un factor important în comportamentul sexual şi Simon LeVay a identificat tentativ diferenţele dintre bărbaţi homosexuali si heterosexuali într-o porţiune din hipotalamusul anterior, deşi ceea ce diferenţe înseamnă este neclară şi dacă acestea sunt răspândite dincolo de proba lui mic este nu este cunoscut. ⁶⁰
Diamond consideră că datele în creştere fiziologice sunt impresionante. El a susţinut că hormonii prenatala exercita influenţă asupra caile neurale şi endocrine axei neuronale (legătura dintre hipotalamus, glanda pituitara, şi alte glande endocrine). Aceste cai neurale de control al producţiei viitoare hormonale şi, prin urmare, influenţa comportamentul sexual. El a susţinut că există căi separate, neurale pentru identitatea sexuală ca un bărbat sau femeie, alegerea obiectului sexual, modelul sexual pentru masculinitatea sau feminitatea, şi modelul raspunsul sexual. ⁶¹ Desigur, unele modele de comportament sunt legate de diferenţele genetice la bărbaţi şi femei, iar una dintre ele este de agresiune. Janet Hyde a efectuat o metaanalysis de 143 de studii de diferente genetice la bărbaţi şi femei, pe care ea a rezumat: "Din literatura de cercetare masive asupra diferenţelor de gen psihologic, o comportamente câteva au apărut ca prezintă diferenţe între femei şi bărbaţi de încredere. Una dintre acestea este agresiune. Agresivitatea mai mare de bărbaţi comparativ cu femeile este în general considerată ca un fenomen consistente şi semnificative. ⁶²

Intervevarea comportamentală

Motivul agresivitatea este atât de important în înţelegerea de gen se datorează faptului că aceasta a dat puterea de a oamenilor, şi, în special la bărbaţi mai agresiv. Acesta a stabilit caracteristicile de gen la femei, inclusiv servitute relativă care a marcat istoria lor ca sexul subordonate. ⁶³ Este această componentă fiziologice ale machiaj de sex masculin care a dus feministele mulţi să susţină, în mod eronat cred, că întregul concept al biologice influenţe este o construcţie socială, pentru că atât de multe norme sunt considerate a fi auto-servire pentru bărbaţi. Desigur, unele aspecte ale hypermasculinity sunt scriptate social, astfel cum a Mosher si altii au aratat ⁶⁴, dar comportamentul se bazează pe ceea ce este observat si ceea ce stim, si testosteron este un factor.
Dacă agresivitate nu se dovedesc a fi hormonal luate, şi se pare că este, ar fi agresivitatea masculin, care a permis masculi pentru a apela fotografii. Agresiune oferă putere, precum şi importanţa acestui putere oamenilor ne ajută să explicăm ameninţarea unii barbati se simt când văd eco-gen masculi care sunt blanda si hranitoare, ca astfel de oameni sunt văzute ca o ameninţare pentru dominaţia de sex masculin a continuat. Ştim, de asemenea de la alte date de care persoanele de sex masculin păstrate într-o poziţie subordonată, ca de exemplu în sclavie, adopta cu siguranţă multe dintre modele a ceea ce a fost considerat ca un comportament feminin.
Pillard si James Weinrich sugerează că ar trebui să existe o diferenţiere în continuare de factori care influenţează neuronale asupra comportamentului de gen, pentru că există componente separate ale sistemului nervos, care masculinizarea de control şi defeminization. Ei cred, în urma Dorner, că masculinizare and defeminizing ale hipotalamusului să apară, probabil, la patru sau cinci luni de gestatie. ⁶⁵ ca din acest scris, hormonii masculinizare sunt cunoscute, dar agentul defeminizing (e) nu sunt încă identificate, deşi poate fi müllerian substanţă de inhibare. Unii cercetatori au susţinut că agenţii masculinizare and defeminizing sunt identice, dar că acestea operează la diferite perioade critice. Prin diferenţierea între aceste două procese, Pillard şi Weinrich susţin că pot plasa toate transpuneri de gen pe o masă periodic. Male-la-femei transsexualilor si lesbiene anumite pasive sunt atât defeminized si mai masculinizantele. Cele mai multe bărbaţii homosexuali sunt unmasculinized şi defeminized. Travestitii sunt masculinizantele şi nu defeminized. ⁶⁶
Această ipoteză impinge conceptul că homosexualitatea, lesbianismul, transsexualism şi transvestism sunt influenţate de factori biologici. Există alte dovezi dispersate, dar acumularea de factori psihologici implicaţi în eco-gen identităţi. Muriel Wilson Perkins studiat 241 de femei lesbiene şi a constatat că membrii ei au eşantion şolduri înguste, braţul crescut şi chingi picior, mai puţin ţesutului adipos subcutanat, si muschi mai mult decât un eşantion de 1260 femei adulte măsurată între 1960 şi 1968. Ea a împărţit-o probă în grupuri, după poziţia dominantă a femeilor în actul sexual şi a menţionat că grupul dominant a fost semnificativ mai înalt decât alte femei lesbiene. ⁶⁷
Un grup de cercetători au studiat metaboliţi de testosteron pentru a vedea dacă orientarea sexuala a individului a fost legată de nivelurile de hormon de aceste derivate. Ficatul reduce testosteronul la androsteronul şi etiocholanolone, care apoi sunt secretate in urina. Aceste două substanţe sunt măsurate atunci când urina este testat pentru 17-ketosteroid (majoritatea altor compuşi în acest test de urină special provin din cortexul suprarenal). Margolese and Janiger a constatat că rapoartele dintre androsteronul and etiocholanolone au fost diferite în homosexuali de sex masculin decât la heterosexuali, cu un nivel relativ scăzut androsteronul fiind asociate cu o preferinţă de acelaşi sex. ⁶⁸ Problema cu acest studiu este ca aceste modele să apară, de asemenea, aceeaşi cu stresul şi anumite maladii.
In 1983 Brian Gladue, Richard Green, şi Ronald Hellman găsit un mecanism de feedback estrogen legate de orientarea sexuală. Barbatii si femeile cu orientări pe tot parcursul vieţii şi bărbaţi heterosexuali, cu orientări homosexuale pe tot parcursul vieţii au fost administrate o pregătire de estrogen, care este cunoscut pentru a îmbunătăţi nivelurile de hormon luteinizant de femei, dar nu la bărbaţi. Modelul prezentat de catre barbati homosexuali a fost intermediar la cel indicat de către femeile heterosexuale şi bărbaţii. În plus, de testosteron a fost deprimat, pentru o perioadă semnificativ mai mare în homosexuali decât la bărbaţii heterosexuali. ⁶⁹
Ce astfel de date par să arate este că există dovezi puternice pentru acumularea de biologie influenţă asupra homosexualităţii şi alte eco-gen de comportament, desi dovezile nu elimina factorii sociali psihologice, sociale, culturale sau. Totuşi, nu a existat nicio lipsă de critici, care au pus la îndoială diferite aspecte ale activităţii menţionate aici. În 1980, Turneu Garfield revizuit şaisprezece studii care leagă hormonii şi homosexualitate şi a sugerat cu mai multă atenţie studii clinice controlate au fost necesare înainte de concluziile definitive ar putea fi trase. ⁷⁰ Alţi critici au susţinut că cercetarea privind factorii biologici overemphasizes rolul de biologie in prezicerea comportament complex şi că sprijină un model medical sau boli de variaţie sexuale. ⁷¹
O revizuire cuprinzătoare a tuturor din literatura de specialitate sugerează factorii determinanţi biologice de orientare sexuală, a fost realizat de Louis Gooren, pliante Eric şi Courtney Keith în 1990. Deşi ei personal au fost sceptici de cele mai multe date biologice, aceştia nu au putut reduceri la anumite argumente care factorii biologici prenatale ar putea facilita o orientare homosexuală mai târziu în viaţă. Ei subliniază, totuşi, că este o dovadă de necontestat în prezent lipseşte. ⁷² Cititorii ar trebui să păstreze în minte acest avertisment.

Sociobiologie

Evident, nici o gena sau genele au fost izolate ca barbatii cauza si femei pentru a fi eco-gen. Mai mult decât atât, dacă o astfel de gena exista, biologii ar trebui să ne întrebăm ce valoare de supravieţuire a avut pentru a speciei umane care ar fi aceasta păstrate în fondul genetic în întreaga evolutia a fiinţelor umane. Edward 0. Wilson emis ipoteza o predispozitie posibil genetică pentru homosexualitate (şi trans-gen de comportament) la om anumite utilizând o teorie pe care la numit de fitness inclusive, definit ca suma a individului succesul reproductiv proprii, plus succesul de reproducere a altora care transporta genele respectivei persoane. El a teoretizat că există gene homosexuale care există nu numai în individ care este homosexual, dar la rudele lui sau a ei. Homosexualii au contribuit la supravieţuirea familiei, pentru că prin faptul că nu au copii au fost disponibile pentru a sprijini şi de a ajuta familia altruist şi să servească în roluri precum matusa, unchiul, şamanul, sau vraci. Astfel, genele pentru o orientare homosexuală a crescut în frecvenţă, pentru că ei nu beneficiază de ajutor persoana homosexuală în supravieţuire ale lui sau a ei, ci pentru că beneficiază de ajutor rudele lui sau ei, care la comun de fondul genetic. Wilson a numit aceasta gena gena de altruism, pentru că a permis specii de a supravieţui mai bine. ⁷³
Abordarea lui Wilson este numit sociobiologie, şi atunci când prima sa carte pe acest subiect a fost publicat în 1975, ea a fost aspru criticata de oameni la capetele opuse ale continuum. Oamenii care au fost ostili homosexualilor simţit că teoria a luat vina că homosexualii cumva meritat, în timp ce prietenii gay si gay-ii s-au susţinut că acesta a luat libertatea lor de a fi ceea ce au vrut să fie. ⁷⁴ Nu a fost, de asemenea, o teamă reală printre multe altele observatori că, dacă o astfel de gena ar putea fi descoperite, ar exista o încercare masiv pentru ao elimina, prin inginerie genetică între femei şi bărbaţi.
Cercetatorii care au studiat comportamentul primatelor non-umane au constatat că comportamentul homosexual are loc adesea. În unele specii de maimuţe, organizarea sociala este format din bărbaţi, care domina fiecare exercita controlul asupra mai multor femele şi un grup de bărbaţi de licenţă aşa-numitele care sunt excluse din femele. Aceste burlaci de multe ori vii şi furaje cu alte fiecare, angajarea în joc homoerotice, până când unul dintre ele este capabil de a contesta cu succes un mascul dominant. În colonii ţinute în captivitate de cimpanzei, comportament lesbiana a fost de asemenea observat. Franz de Waal, care a studiat cimpanzei în Ţările de Jos, a raportat pe o femeie, care nu numai ocazional montat alte femele atunci când acestea au fost în călduri, impingandu-se ca un bărbat, dar, de asemenea, a servit ca un fel de arbitru atunci când un număr de bărbaţi s-au adunat în jurul unui receptive sexual feminin. This cimpanzeu sprijinit cei de sex feminin care a refuzat avansurile unui bărbat anume. ⁷⁵ Comportamentul homosexual a fost mult timp cunoscute ca exista printre maimuţe, de asemenea, ⁷⁶ şi existenţa unui astfel de comportament oferă suport pentru un factor de sociobiological în eco-gen de comportament. Aceasta, cu toate acestea, nu s-ar putea fi la fel de puternic un argument biologic, aşa cum apare, întrucât aceste subliniind factorii sociali în orientarea sexuală susţin că, în primate, cum ar fi cimpanzeu si rhesus maimuţă, de experienţă şi de viaţă de grup social au influenţează substanţial asupra ecran de sex comportament şi activitate sexuală. ⁷⁷ Astfel de studii, cu toate acestea, sunt adesea criticate, deoarece acestea se bazează pe animale în captivitate şi nu în sălbăticie.
În ceea ce priveşte comportamentul homosexual, Frank Plajă timpurie a subliniat că homosexual termenul a fost folosit în cercetarea pe animale în două contexte diferite: (1) şi o descriere a persoanelor care prezintă un model de coit între tipic de sex opus şi (2) ca o descrierea persoanelor fizice care prezintă răspunsurile coital tipice ale sexului lor genetice, dar face acest lucru, ca răspuns la un partener de acelaşi sex. El a avertizat, însă, că asemănările în apariţia comportamentului în diferite specii nu sunt neapărat manifestări ale aceleaşi fenomene, şi în mod tradiţional se presupune că există o separare care se exclud reciproc şi inflexibilă a modelelor cu motor copulatory dintre bărbaţi şi femei. ⁷⁸ Again, mulţi gay opoziţie la comparaţii animalelor, pentru că se simt comportamentul homosexual este mai mult decât de montare şi inserţie sau pătrundere şi utilizarea de modele animale pentru a sublinia de bază inerente biologice ale homosexualităţii neagă componente ale sexualităţii, cum ar fi erotism, imagini, fantezii sexuale, precum şi pereche -lipirea. ⁷⁹

INTERACTIUNE

De cercetare curent subliniază faptul că, deşi există factori biologici puternice, identitatea de gen este, aparent, produsul unei interacţiuni complexe între trei factori: (1) predispoziţie genetică; (2) fiziologia şi (3) procesul de socializare, care implică un complex de factori psihologici, sociologic, şi. culturale. ⁸⁰ Exista perioade critice în care factorii sociopsychological au influenţă mai mare decât celelalte, dar nu este întotdeauna, clar ce agentii sunt la locul de muncă.
Una dintre cele mai controversate rapoartelor a fost descoperirea unui grup de treizeci şi trei persoane in Republica Dominicana, care au fost nascut cu o boala extrem de rara: 5a-reductaza deficit. Aceasta este o incapacitate înnăscută de a converti 5a-dihydrotestosteronc, ceea ce duce la o insuficienţă masculinizarea organelor genitale externe, astfel încât astfel de persoane sunt, de obicei, etichetate de sex feminin. La pubertate, cu toate acestea, atunci când intră în acţiune testosteron din testicule, astfel de indivizi experienţă o creştere a masei musculare, creşterea falus si scrotul, precum şi o aprofundare a vocii. Nouăsprezece de sex masculin au fost crescuti ca femei pana la varsta de pubertate, şi de aceste informaţii pot fi obţinute la optsprezece ani. Şaisprezece din cele optsprezece a adoptat treptat o identitate de gen masculin şi interesul erotic la femei. Una dintre celelalte două schimbat identitatea sa de gen, dar a continuat sa se imbrace si sa traiasca ca o femeie, şi alte căsătorit la şaisprezece şi a păstrat o identitate de gen feminin şi a rolului. Acest lucru sugerează că, chiar dacă persoanele au fost ridicate ca fetele, factorii biologici au fost în cele din urmă dominante, în marea majoritate a cazurilor, cel puţin în Republica Dominicană. ⁸¹
Aceasta din urmă este un avertisment important, deoarece rolul şi statutul femeilor ar fi fost bine un factor determinant în luarea deciziilor, şi o alta alegere ar fi fost făcute într-o societate în care statutul femeilor a fost mai mare. Analiza ulterioara a subliniat faptul că copiii nu au fost crescute ca fetele, ci ca un tip la nivel local cunoscut de pseudohermaphrodite (guevedoche, sau "penis puţin douăsprezece"), deoarece fenomenul nu era ceva neobişnuit în sate. Aici, atitudinile sociale psihologice ale sătenilor a ajutat la pregătirea persoanelor fizice pentru o eventuală schimbare. ⁸² Această nevoie de sprijin pare să fi fost susţinute de Gilbert Herdt and J. Davidson, care a studiat un eşantion comparabil în Noua Guinee. ⁸³
Una din problemele cu astfel de studii, cu toate acestea, este părtinire potenţială a observatorului. Diferenţele de gen, aşa cum a subliniat par să apară mai devreme, şi în trecut, cei care au studiat grupuri de copii din şcolile elementare remarcat faptul că fetele tind să prefere să fie cu fete si baieti cu baieti. Într-un studiu 1993, cu toate acestea, Barrie Thorne a raportat că barierele de gen nu sunt ceea ce par a fi chiar şi în această perioadă copilărie. Ea a subliniat faptul că cele mai multe studii au analizat pe copii ca adulti următoarea generaţie şi-au bazat pe norme statistice, mai degrabă decât uita la excepţii individuale. În plus, şcolile, mediul în care majoritatea copiilor au fost studiate, să încurajeze segregarea de gen mai mult decât alte setări, cum ar fi cartiere sau familii. Ea a gasit variaţie între femei şi bărbaţi mult mai mult de amestecare şi individual decât studiile anterioare au recunoscut. ⁸⁴
Aceste studii subliniază numai importanţa crescândă a cercetării interdisciplinare în problemele de sex şi gen. Este important să se meargă dincolo de punctul de vedere biologic tradiţională, chiar dincolo de ştiinţele sociale şi comportamentale în creştere, şi să includă la rubrica de cercetare sex celor din umaniste şi arte. Începând cu anii 1970, oamenii de ştiinţă în umaniste şi-au exprimat un interes în creştere în ambivalenţa şi ambiguitate, puternic influenţat de scrierile lui francez Jacques Lacan psihanalist. ⁸⁵
Munca Majorie Garber este probabil cel mai bun exemplu în acest sens. Ea a încercat să scape de noţiunile bipolar al masculin şi feminin şi a pledat pentru a treia categorie, nu un al treilea sex aşa cum a fost conceptualizat de catre Ulrichs, ci mai degrabă un mod de articulare, un mod de a descrie un spaţiu de posibilităţi. Ea a considerat ca o manifestare transsexualism clar secolului al XX-lea de eco-sos şi gândire bipolar al eco-pansament care în sine este o tradiţie. Abordări bipolară a crea ceea ce ea numeşte o "criză categorie," un eşec al distincţie definiţiei, rezultând într-o frontieră care devine permeabil şi a permiselor de trecere a frontierei. Categorie crize ameninţă stabilit de clasă, rasă, şi normele de gen. Acest lucru înseamnă că eco-pansament este un element perturbator subminează nu doar o criză de categorie, masculin şi feminin, dar criza din categoria în sine. În acest sens, cross-dressing este un comentariu cu privire la eşecul de stereotipuri noastre. ⁸⁶
Argumente oarecum diferite au fost făcute de Bonnie Bullough şi cu mine atunci când am considerat că Dulapuri cu sexul masculin (masculin) şi feminin (feminin) au fost mult prea rigid pentru a face cu realitatea de comportament de gen, care credem ca este cel mai bine descris ca două se suprapun bellshaped curbe. Există o extremă la un capăt al fiecărui scară care poate fi etichetat "masculin" şi "feminin" şi mai bărbaţi se încadrează undeva de-a lungul curbei de sex masculin, în timp ce cele mai multe femei deţin poziţii similare pe curba de sex feminin. Un număr de indivizi, cu toate acestea, se încadrează în cazul în care cele două curbe se suprapun, poate la fel de multe ca 20 la suta din populatie. Acest lucru înseamnă că unele femei sunt mult mai masculin decat barbatii multe şi vice-versa. ⁸⁷ Acest lucru se potriveşte cu ceea ce ştim despre potenţialul uman de bisexualitate, a subliniat ceva de datele lui Kinsey şi de către alţi cercetători. ⁸⁸

Masculinitate si feminitate si
Identitatea de gen FORMAREA

În 1973, Ann Constantinopol pus sub semnul întrebării ipoteza că masculinitatea era opusul a feminităţii şi a sugerat că identificarea unor trăsături masculine ar putea fi independent, mai degrabă decât de la vizavi de identificare a tralts feminin. ⁸⁹ Conceptul de "ambele/şi" de identificare psihologică rapid înlocuite de "ori/ori" ideea că au fost dominante din Terman. Sandra Bem a dezvoltat un act de identitate de gen, Masca BEM Rolul stocuri Sex, care tratau cu trasaturi masculine de identificare independent de identificare cu trasaturi feminine. ⁹⁰ Utilizarea scale publicate, precum şi propria lor, J. T Spence şi RL Helmreich gasit variatii mari în trăsături de gen, deşi au, de asemenea, a constatat ca trasaturile de personalitate tipic masculine la barbati sunt corelate cu stima de sine, ⁹¹ care serveşte pentru a sublinia cat de mult influenţa societatea şi cultura au asupra respectului de sine. Totuşi, dificultatea este că scalele sunt bazate pe modele observabile, fără nici o încercare reală de a gândi prin intermediul dacă există comportamente care trebuie să fie distinct limitat la femele sau la femele, un punct care Mosher a subliniat. ⁹² Evident, există o variaţie extraordinară în orientarea de gen, dar există, de asemenea presiune compulsive să se conformeze. Acesta este motivul pentru grupuri organizate şi-au asumat o asemenea importanţă.
O teorie actuale pentru formarea de identităţi de gen şi preferinţe sexuale a fost dezvoltat de Bonnie Bullough, care susţine că acesta cuprinde trei etape:

1. Există o predispoziţie genetică pentru o identitate de gen cross-, inclusiv niveluri ridicate sau scăzute de activitate şi agresiune.
2. Stimularea prenatale hormonale susţine că predispoziţie genetică şi probabil marchează indelebil caile neuronale, astfel modelul care a produs
Maşină de identitatea de gen este continuat dupa nastere.
3. Modelul socializare forme de manifestare specifice ale predispozitie. ⁹³
Această teorie postuleaza copiii se nasc cu anumite o identitate de gen, care înclină de partea cealaltă a continuum între femei şi bărbaţi în diferite grade. Aceşti copii nu se nasc cu o identitate specifică ca un homosexual, cross-dresser, sau transsexual, dar aceste modele sunt modelate prin procesul de socializare. Procesul de socializare, cu toate acestea, are un impact diferit asupra copiilor care au tendinţa de trans-gen decât o face cu privire la copiii ale căror tendinţe sunt grupate în jurul valorii de polul sex masculin sau feminin. Această explicaţie, probabil, pune accent mai mult pe factori biologici decât unii, dar recunoaşte, de asemenea, importanţa variabilelor psihologice, sociologice şi culturale.
De cercetare legate de modelul de băieţi feminin ajută arată modul în care procesul de socializare precizează căile pe care pot fi luate de către copiii care se nasc cu tendinţa de a dezvolta o identitate de gen cross-. Deşi înţelepciunea populară a legat mult timp un comportament feminin în rândul băieţilor cu homosexualitatea mai târziu, Irving Bieber şi colegii au fost primii cercetători pentru a sublinia punctul cu datele de greu. Bieber a studiat 106 pacienti de sex masculin homosexuali care au fost trataţi de către el sau de alti psihiatrii şi a constatat că eco-gen comportament ca şi copii a fost elementul cel mai comun în trecutul lor. Astfel, el a dat seama că fenomenul care a devenit homosexualitatea în rândul adulţilor au început efectiv foarte devreme, cu mult înainte de creşterea bruscă hormonale la pubertate a concentrat atenţia tânărului pe sex. Bieber apoi a continuat să explice acest lucru în ceea ce priveşte psihanalitic prin evidenţierea unei relaţii puternice cu caracter obligatoriu, cu o mamă şi un tată slab sau absent. ⁹⁴
AP Bell, MS Weinberg, şi SK Hammersmith a dat o interpretare diferită la această existenţă de comportament feminine din copilarie. Ei au efectuat o analiză detaliată a calea de viaţa a unui eşantion considerabile a bărbaţilor homosexuali şi heterosexuali şi femei din San Francisco Bay Area. Ei au descoperit că bărbaţii homosexuali şi femeile au mai multe sanse de a raporta relatii săraci cu tatii lor decât membrii heterosexuali din grupul de studiu, dar nu este clar dacă respingerea a fost din cauza multe dintre ele au fost de gen neconforme sau dacă aceasta a fost o parte din cauzalitate secvenţă. Elementul cel mai frecvent în copilăria, cât şi a bărbaţilor homosexuali lesbiene a fost nonconformismul de gen. Multe dintre baieti au dezvoltat un model homosexual in anii adolescentei lor, deşi nu au existat dovezi că acest lucru sa datorat lipsei de oportunitate pentru interacţiune heterosexuali. ⁹⁵ Astfel, Bell si co-lucrătorilor subliniat neconformitatea de gen devreme constatat, în urma Bieber, dar ele s-au ezitat să-l atribuie unui singur factor cauzal.
Alte studii interpreta, de asemenea, dinamica de familie diferit de la şcoală psihanalitică, probabil pentru că mai este cunoscut acum despre procesul de socializare. Frederick Whitam şi Michael Zent, de exemplu, a constatat că în ţările în care anumite forme de homosexualitate sunt mai puţin stigmatizaţi, cum ar fi în Filipine şi ţările din America Latină în cazul în care penetrater nu este privit ca un homosexual in credinta populara, relaţiile dintre copii homosexuali şi părinţii lor sunt bune. În Statele Unite, în cazul în care modelele culturale ataşaţi stigmatului mai mult la homosexualitate, părinţii tind să fie mai deranjat atunci când act de faptul că băiatul lor este feminin sau afla el este homosexual, şi dezvoltă o ruptură între părinţi şi fiii lor homosexuale Whitam şi Zent percep ostilitatea ca o reacţie părintească şi o retragere mai degrabă decât cauza homosexualităţii. ⁹⁶
Folosind un chestionar structurat, Michael Newcomb asked homosexuali, bărbaţi şi femei, heterosexuali, bărbaţi şi femei, precum şi travestitii de sex masculin pentru a descrie şi să evalueze părinţii lor. Nu au existat diferenţe în probele masculine homosexuali si heterosexuali, dar au existat diferenţe între probele travestit şi lesbiene şi altele. Aceste două grupuri perceput parintii lor ca sex mai putin tastat;. Mamele lor au fost mai dominante şi independent decât părinţii lor ⁹⁷
Date suplimentare din studiile longitudinale a copiilor care sunt grav eco-gen de la o vârstă fragedă, de asemenea, sunt importante în evaluarea influenţe sociale şi psihologice privind identitatea lor de gen mai târziu şi orientarea sexuală. Studiul de Green în cadrul căreia cincizeci baieti feminin au fost studiate, pe o perioadă de cincisprezece ani este cel mai cuprinzător. Băieţii s-au hotărît feminin, atât de mult astfel încât părinţii lor au căutat ajutor de specialitate la o universitate din California la Los Angeles, centru care a fost interesat în studii de gen. Copiii în mod constant eco-imbracati foarte timpuriu (94 la sută de varsta de sase ani), a jucat cu păpuşile, tovarăşi de joacă preferat fată, şi a indicat doreau s-au născut fete. ⁹⁸ Aproximativ 75 la suta dintre baieti feminin a devenit homosexual, comparativ cu doar un singur om homosexual în grupul cincizeci de membri de control. Un membru al grupului feminin a fost luând în considerare interventii chirurgicale de schimbare de sex la momentul de la ultima vizită, dar nu au existat travestiti, in fiecare grup. ⁹⁹
În plus faţă de studiul de verde au fost alte câteva de dimensiuni mai mici studii longitudinale de băieţi feminin. Psihiatrul Bernard Zuger urmat şaisprezece băieţi care s-au referit la el pentru comportamentul lor efeminat, care a inclus cross-dressing, ruj purtarea, folosirea de gesturi feminine, dorinţa de a fi o fată sau o femeie, şi o lipsă de interes sau antipatie de sport şi jocuri de baieti ". În toate cazurile, aceste comportamente au apărut înainte de vârsta de şase ani. Atunci când Zuger semnalată pentru prima dată pe grup in 1966, el le-a urmat timp de zece ani, însă doar jumătate dintre ele au fost destul de mare pentru s-au stabilit pe o orientare sexuală. El a indicat că patru homosexualii au fost confirmate, trei au fost, probabil, homosexuali, doi au fost heterosexuali, iar una a fost lăsat neclasificate. ¹⁰⁰ Zece ani mai târziu, Zuger a raportat că zece din cele şaisprezece erau homosexuali, unul a fost un travestit, unul era transsexual, două au fost heterosexual orientate spre decizie, şi nu ar putea fi făcute pentru celelalte două. Zuger indicat că nu ar fi putut prezice căile diferenţial de la începutul anului comportamente. Copilul care a devenit transsexual a eco-îmbrăcaţi cât mai curând o la doi ani, dar aceleasi simptome au apărut în unele dintre celelalte cazuri, cu rezultate diferite. ¹⁰¹
La Universitatea din Minnesota Spitalul, Phil S. Lebovitz studiat şaisprezece tineri care au fost privit ca un copil pentru un comportament efeminat. La momentul de subiecte de studiu follow-up au fost între şaisprezece şi douăzeci şi şapte de ani. Grupul a inclus trei transsexuali, un travestit căsătorit, doi homosexuali, trei alţi bărbaţi căsătoriţi, precum şi şapte bărbaţi necăsătoriţi. Lebovitz a susţinut că au existat diferite modele observate la începutul şi sfârşitul eco-blide. Membrii grupului, care a început eco-sos înainte de vârsta de şase ani au fost mult mai susceptibile de a avea un "deviant" identitatea sexuală ca un adult. ¹⁰²
Banii şi AJ Russo reinterviewed un grup de băieţi feminin care a avut iniţial verde lucrat cu şi a raportat că toate cele cinci erau homosexuali. ¹⁰³ Davenport Charles a raportat o până la opt zece ani follow-up studiu de zece subiecţi care au fost mentionate la el pentru un comportament feminin, inclusiv cross-dressing, patru au fost heterosexuali, doua au fost homosexuali, iar una a fost transsexual. Rezultatul, în trei cazuri a fost incert. ¹⁰⁴
Homosexualitatea este destul de clar rezultatul cele mai frecvente de comportament efeminat cross-dressing şi a altor în timpul copilăriei, dar unii baieti, de asemenea, sa încheiat ca transsexualii and travestiti, indicând probabil că aceste fenomene reprezintă toate formele diferite de nonconformism de gen. Încă alţi băieţi, cum ar dovedi ca şi heterosexualii. Au fost studii de travestiti, care au sugerat că o mamă puternică poate fi o parte a imaginii, în unele cazuri, ¹⁰⁵ de alte studii de travestiti au subliniat faptul că acestea sunt mai putin eco-gen ar fi copiii decât transsexuali sau homosexuali şi mai interesaţi în domeniul sportului şi alte activităţi masculin. De fapt Bullough, Bullough, si Smith au raportat ca travestitii ca şi copii cu chipul de băiat tipic, cu excepţia secretul eco-sos în care mai multe angajate inch ¹⁰⁶ Deoarece travestitii au tendinţa de a veni din partea unor grupuri socio-economice mai mari decât transsexuali şi nu Maşină de rochie cât mai curând transsexualii, acestea sunt, probabil, mai în măsură să păstreze un secret comportamentul lor sau poate că este mai puţin o problemă în familie. Ca adulti, au scor mare pe scale feminitate, dar acestea nu sunt neapărat mici în masculinitate, cu excepţia cazului în care sunt eco-îmbrăcaţi. Elementul-cheie în modelul socializarea lor este că au învăţat cumva să dezvolte o personalitate dubla, care le permite să se conformeze exterior, interior, dar nu este necesar.
Probabil cel mai eco-seminte sunt, de asemenea, eco-gen in ceea ce priveste altă parte, în orientarea lor sexuală, în alegerea lor de ocupaţie, şi aşa mai departe. Cu toate acestea, un grup special de heterosexuali eco-crestere de seminte a apărut, în principal datorită mişcării clubului care a urmat din efortul lui Prince. Influenţa socială care formează modelele de comportament de acest grup de respectabile clasei de mijloc oameni este foarte clar, din moment ce identitatea heterosexuală este foarte apreciată de către membrii grupului dominant. ¹⁰⁷ Această valoare ridicată de identitate heterosexuală, până la punctul de homofobie pentru unii, poate fi un alt factor-cheie în procesul de socializare care ii ajuta pe unii tineri care se simt eco-gen pentru a alege eco-rochie, dar pentru a evita homosexualitate.
Travestiti par a fi slab ca un întreg, în studiile de băieţi feminine, dar cross-dressing la un nivel care nu este etichetat transvestism ar putea fi acolo şi nu au fost raportate. Ar putea fi, de asemenea, ca unele studii au descoperit că oamenii care au devenit mai târziu travestiti heterosexuali nu sunt la fel de grav eco-gen in copilarie ca cele mai multe sanse de a deveni homosexuali sau transsexuali, ca urmare, ele nu sunt aduse pentru tratament ca copii. În plus, teza băiatul feminin este doar o explicaţie parţială pentru neconformitatea gen adulţi, deoarece, după cum multe ca o treime la o jumătate din baietii care mai târziu a devenit homosexualii nu au fost niciodată considerate ca baietii feminin.
Una dintre cele mai interesante aspecte ale studiilor de băieţi feminin este faptul că cele mai multe dintre ele nu sunt in mod clar feminine ca adulţi. Ei trec printr-un proces aparent defeminization in timpul adolescentei, iar acest proces a fost deosebit de bine descrisă în rândul bărbaţilor homosexuali. Până în momentul în care sunt adulţi, comportamentul lor exterior gen este convenţional, cu doar o minoritate a comunităţii gay sex masculin rămase deschis feminin. ¹⁰⁸ Aici se pare că clasa socială ar putea fi un factor major in determinarea care dintre băieţi feminin trece prin aceasta tranzitie. Joseph Harry divizat eşantion său de 686 homosexuali în grupuri, în funcţie de clasa socială, el a constatat că respondenţii gulere albastre au fost mai multe sanse de a rămâne feminină decât oamenii de la un nivel socio-economic mai ridicat. Respondenţii gulere albastre, de asemenea, au avut, în general, de acelaşi sex experienţele sexuale la o varsta mai tanara decat barbatii mai mare din clasa. Harry interpretat datele sale arătând că activitatea sexuală timpurie, înainte de orice proces defeminization ar putea avea loc, a fost consolidarea tinerilor la albastru-guler băieţi, astfel, ei au mai multe sanse sa ramana efeminat ca adulţi. ¹⁰⁹
S-ar putea fi foarte bine ca, devenind şi rămase feminin au fost tolerat după cum au efeminati de băieţi din grupul lor. Orientul Mijlociu-şi superior clasa băieţii au avut o mai mare libertate, precum şi o mai mare intimitate, şi pentru că multe dintre lucrurile pe care părinţii lor au făcut va fi judecat de către inferior claselor, efeminat, acestea ar putea supravieţui mai bine procesul de crestere si a scăpa de eticheta de efeminare.
Desigur, există un script sexuală că băieţii trebuie să urmeze, cu toate că script-ul variază în funcţie de clasa socială. În Statele Unite, cel mai probabil la extrem este una dintre masculii mai mici socio-economice, pentru care un comportament feminin în rândul băieţilor anumite este tolerat, pentru că dau de servicii de liderii machismo. Excepţiile pot fi sculptate pentru "creierul" sau alţi membri ai nevoie, dar în cultura gasca, masculii au fie să se conformeze sau să găsească un rol specific în scopul de a aparţine. Fiind o fetita este un rol lowstatus dar a acceptat.
Până în prezent au existat aproape nici un studiu de fete care sunt tomboys, probabil pentru că eco-gen comportament la fete este considerată mai puţin problematică. Este, de asemenea, deoarece, după cum va fi discutată mai târziu, de sex masculin, în general, problemele au fost de interes mai mult decât cele de sex feminin sexologi. Whitam şi Robert Mathy, cu toate acestea, au făcut studii retrospective a femeilor homosexuale şi heterosexuale în patru societăţi: Brazilia, Peru, Filipine, şi Statele Unite ale Americii. Toţi subiecţii au fost voluntari, care au fost localizate prin cluburi, baruri, grupuri profesionale, grupuri de studenţi, şi chiar grupuri de prietenie. Copilăria modele comportamentale dintre femei lesbiene au fost semnificativ diferite decât cele din femeile heterosexuale. Femeile homosexuale au fost mult mai probabil să fi fost numit tomboys, a jucat cu jucăriile baiatului, si a jucat in rochie de îmbrăcăminte pentru bărbaţi. Femeile heterosexuale au fost mai susceptibile de a avea acordat o atenţie la moda femei şi a jucat rochie de până în haine de femei. Autorii consideră aceste comportamente eco-gen copilărie să fie modele precursor al unui stil de viata mai tarziu-a dezvoltat lesbiene. ¹¹⁰

Rezumat

Când toate aceste constatări sunt rezumate, se pare evident că nu toţi copiii eco-gen devin homosexuali, transsexuali, sau travestit. Despre toate se poate concluziona că datele sugerează un comportament eco-gen de identitate ar putea fi un precursor pentru cele trei tipuri de modele pentru adulţi. Concentraţia de nevoia pentru comportamentul eco-gen şi învăţarea socială care are loc ajuta pentru a determina modelul de comportament obscen. Factorii biologici par să fie mai puternice la copiii transsexual. Într-o societate ca a noastră că valorile extrem de bărbaţii macho şi femei, feminine si ii pedepseste pe bărbaţi blând şi femei agresiv, copiii care nu sunt conforme în exterior sunt susceptibile de a fi nefericit sau protejate de catre altii, de multe ori mamele lor. În studiul comparativ de către Bullough si co-lucrătorilor, doar 16 la sută din eşantion transsexual raportate copilarii fericite, comparativ cu 38 la suta din eşantion travestit, 64 la suta din probă homosexual, si 60 la suta din grupul de control nediferenţiată. ¹¹¹ Copilul transsexual ştie că se abate de la normele societăţii, el aude mustrarile părinţilor săi şi batjocura de colegii lui, dar el este incapabil de a face faţă intr-un mod mai bun. El nu simte că el face parte din grupul său de gen atribuite. Psihoterapia poate ajuta-l oarecum, dar este de multe ori pretenţii, pentru că terapeutul încearcă să elimine comportamentul eco-gen în loc de canalizare-l sau incearca sa-si construiasca stima de sine. ¹¹²
S-ar putea fi foarte bine că, în societăţile care au adoptat modele stricte dimorphic gen, schimbarea este mai traumatizantă decât cele care permit ambiguitatea ceva mai mult. În general, Statele Unite şi Europa au adoptat modele de dimorfici stricte de gen; astfel eco-gen comportamente au fost stigmatizate şi pedepsiţi. Începând cu secolul XIX, atunci când modelul medical a venit în evidenţă ca un mijloc de diagnosticare neconforme sex şi comportament de gen, abatere semnificativă de la un model dimorfici de masculinitate şi feminitate au fost etichetate ca boală. În mod similar, orientare sexuală, altele decât heterosexualitatea exclusive au fost considerate ca boală până la un vot 1973 a Asociatiei Americane de Psihiatrie a scăzut homosexualitatea ordinar din Manualul de Diagnostic şi Statistică. ¹¹³
În cazul în care studiile actuale sunt pe drumul cel bun, ea prezinta o etiologie de dezvoltare pentru transsexualism and transvestism oarecum similare cu homosexualitatea. Toate cele trei sunt comportamente neconforme de gen, şi, deşi multe variabile sunt probabil implicate, una dintre cele mai importante pare a fi înclinaţie biologică cu componente genetice, hormonale şi neuronale.

9
Alte voci,
Alte vizualizări

Discursul despre sexualitate nu are loc într-un vid, ci este o reflectare a preocupărilor a timpului şi a societăţii în care aceasta există. De cercetare în sine a avut tendinţa să reflecte acest lucru, cu priorităţile privind ceea ce este important, în funcţie de ceea ce par a fi de cele mai multe probleme se referă la un moment dat unor segmente semnificative ale populaţiei. Sex de cercetare din anii 1960 a fost puternic influenţată de creşterea a ceea ce ar putea fi numit al doilea val de feminism, care au apărut în anii 1960, şi de apariţia SIDA în anii 1980. Presupunerea eronată că SIDA a fost primul rând, o boală care rezultă din schimbul de fluide corporale homosexual a dat, de asemenea, un impuls suplimentar pentru cercetare în homosexualitate, de cercetare care a beneficiat de asemenea de puterea tot mai mare de homosexuali şi lesbiene organizate. Aceeaşi perioadă a văzut o creştere de o piaţă de consum în masă dornic de informaţii despre placerea sexuala. Anii 1960 şi 1970 a văzut, de asemenea, experimentarea considerabile publice cu stiluri de viata alternative, care sa manifestat prin sex in grup, creşterea cluburi travestit, recunoaşterea existenţei pe scara larga a sadomasochism, şi o conştientizare a şi a interesului pentru soiurile de sexualităţii umane. Această perioadă de timp a văzut, de asemenea, cererile de grupuri în prealabil ignorate, cum ar fi handicap fizic, pentru dreptul de a căuta plăcerea sexuală. Multe dintre aceste forţe au fost la eco-scopuri cu alte fiecare, şi rezultatul unor cercetări în curs de desfăşurare nu a fost întotdeauna pentru a clarifica problemele, dar, uneori, pentru a le face mult mai complicat, poate pentru că nu au existat raspunsuri simple, în primul rând.

FEMINISMUL

Probabil forţa cele mai influente la locul de muncă în conducerea de cercetare de sex din 1970 a fost cel al feminismului. Probleme feministe nu au fost noi de cercetare de sex şi, în fapt, o mare parte din ceea ce sa întâmplat de reforma pe termen sexuală în congrese internationale a avut loc în anii 1920 au devenit probleme pentru feministe în anii 1970. Totuşi, creşterea a unei mişcări feministe organizat a dat tărie adăugat la acest aspect de cercetare sex. De asemenea, a deschis un subiect nou pentru o analiza care nu au apărut probleme care urmează să fie într-o generaţie mai devreme.
Sondare chemarea pentru un nou val de feminism a fost Betty Friedan, care în mistica feminin (1963) a raportat rezervoare adâncime de nemulţumire în rândul gospodinelor americane. ¹ La momentul scrierii ei, cele mai multe femei americane au acceptat noţiunea proclamate de sex Radicalii din anii 1920, cum ar fi Marie Stopes, că fericirea a căsătoriei a fost proporţională cu magia sexuala a generat între soţ şi soţie. Din pacate, multe femei au constatat că soţii şi soţiile deţinute opinii divergente cu privire la semnificaţia de sex. Fi revistele multe femei cunoscute din timp a declarat, femeile spera pentru dragoste si afectiune, întrucât partenerii lor de sex masculin a căutat pur şi simplu de relief orgasmice. Mai mult decât atât, ideal companionate atât de populare în anii 1920 nu au condus la egalitatea de şanse între soţi, pentru că soţiile au rămas dependente, conştient că un eşec în căsătorie s-ar putea vraja dezastru financiar. Deşi dezvoltarea pilula şi difuzarea contraceptive eficace a încurajat o etică nouă "permisivitate, cu afecţiune," regulile s-au schimbat, ceea ce a făcut mult mai dificil pentru femei, care au utilizat in mod traditional virginitatea lor de a ghida un bărbat în căsătorie, să spunem doar nu la actul sexual premarital. Adăugând la nemulţumirile au fost tot mai multe femei în forţa de muncă care a constatat că, în ciuda calificările lor, ei au jucat de multe ori vioara a doua pentru barbati.
Mai mult formal, al doilea val de feminism a început cu înfiinţarea Organizaţiei Naţionale de Femei (ACUM) în 1966. O mare parte de energie şi de unitate pentru circulaţia a venit de la femei se mute din ceea ce se numeşte Noua Stângă, care, la rândul său a început în mişcarea pentru drepturi civile din anii 1960. Lupta pentru a elimina barierele rasiale în societate sa angajat energiile atât femeile cât şi bărbaţii, deoarece la sfârşitul anului al doilea război mondial, deşi femeile de multe ori s-au trezit împinşi în roluri subordonate în mişcare, un rol care mai radicală nu a acceptat. Inevitabil, Legea Drepturilor Civile din 1964 nu a pus capăt luptei pentru drepturile civile, ci mai degrabă este extinsă pentru a include alte grupuri care s-au simţit defavorizati, inclusiv femeile, homosexualii, şi cu handicap fizic.
La fel ca primul val al mişcării pentru drepturile femeilor a crescut din mişcarea pentru abolirea sclaviei şi a urmat pe tocuri sale, al doilea a avut, de asemenea, rădăcini adânci în conştiinţa tot mai mare că, chiar şi în civil drepturile femeilor domeniu au fost considerate ca fiind inferioară cu masculin unitate. Mişcarea aşa-numita Noua Stângă, obiectivul anunţat de care a fost eliberare uman, femeile tratate de multe ori, în ciuda retoricii sale, ca cetăţeni de rangul doi, preţuit mai mult pentru disponibilitatea lor sexuale decat creierele lor. Multe dintre femei mai radicală a început abandonarea gen-mixt organizaţii, dedicandu-se într-o mişcare destul de vag structurate eliberare a femeilor autonome. Un aspect al noului val de feminism a fost ridicarea constiintei, sau de a face la cunoştinţa publicului că femeile au fost importante şi a avut un rol de jucat în societate în general. Aceasta a dat naştere, de asemenea, la teoria feministă, care a subliniat că instituţiile tradiţionale, cum ar fi căsătoria, familia şi maternitate necesare pentru redefinirea să-i oprească de la a fi folosite ca instituţii concepute pentru a menţine oprimarea femeilor.
Răspunsul feministă a fost de a politiza sexualitatea, care este, la cererea legislaţiei pentru măsuri corective, un răspuns care homosexualii, lesbienele şi persoanele cu handicap, de asemenea, în curând adoptată. În timp ce problemele sexuale au fost întotdeauna politice, diferenţa esenţială a fost că grupuri organizate, multe dintre ele din partea grupurilor stigmatizate anterior, acum a apelat la politica pentru a cere schimbarea. Primul pas necesar, în orice cerere de schimbare politică a fost văzut a fi necesitatea de a face publice problemele, să educe grupul defavorizati sau grupuri de ei înşişi cu privire la existenţa unor inegalităţi de bază. În ceea ce priveşte sexualitatea, unul dintre textele important a fost pentru femei din Boston de Sanatate Rezervaţi la un colectiv de corpurile noastre, noi înşine, care a fost conceput pentru a familiariza mai bine femeilor cu ei înşişi şi să sublinieze nevoia de schimbare. A fost un amestec de ultimă oră de cercetare şi retoricii politice, acordând o atenţie specială ambivalenţa femeile aveau în vederea recunoaşterii ei înşişi ca fiinţe sexuale.

Suntem bombardati simultan cu două mesaje contradictorii: unul de la parintii nostri, biserici si scoli, ca sexul este murdar şi, prin urmare, trebuie să ne păstrăm noi înşine pentru dragostea pura unul din vieţile noastre, iar altele de la Playboy, Newsweek, etc, aproape toate reviste pentru femei, şi mai ales de televiziune reclame pe care le-ar trebui să fie pui liber, groovy. Suntem de învăţare pentru a rezista la acest mesaj dublu şi dau seama că nici set de imagini noi se potriveşte. Ceea ce într-adevăr trebuie să fie confruntat este ipotezele profundă, persistente de inegalitate sexuale între bărbaţi şi femei în societatea noastră. "Frigiditatea" in pat nu este divorţat de la realităţile sociale cu care ne experienţă tot timpul. Atunci când ne simţim neputincioşi şi inferior într-o relaţie, nu este surprinzător faptul că ne simţim umiliţi şi nesatisfăcute în pat. În mod similar, un om trebuie să se simtă un dispreţ faţă de o femeie pe care nu crede să fie egală lui. Această cultură dominată de bărbaţi ne umple cu un sentiment de cea mai bună stare, şi nu există nici un motiv să ne aşteptăm acest sentiment de inferioritate şi inadecvare să plece între foi. ²

Manifestele, cum ar fi făcut acest lucru sigur că mişcarea de femei eliberare din anii 1970 nu a fost antisexual, la fel de mult al mişcării feministe anterioare din secolul al XIX-lea au fost. În schimb, feministele noua concentrat pe ataca obiectualizarea sexuală a femeilor şi a credinţei tradiţionale că biologia în mod inevitabil, a fost întotdeauna destinul. Membrii mai radicală a mişcării a considerat că numai atunci când femeile realizat o autonomie totală libertate sexuală ar putea avea nici un sens. Inevitabil, aceste opinii au dus la o provocare pentru tradiţionale de cercetare în sexualitate şi o reorientare a cererii pentru, iar rezultatul a fost un nou tip de cercetare de sex.

Michel Foucault

Important în această cercetare redirecţionarea a fost utilizarea de istorie, şi într-un sens, studiu istoric a devenit o armă în mâinile multora dintre cei schimbare îndemnând. Istoricii au recunoscut întotdeauna că fiecare generaţie scrie propria istorie, aceasta se datorează faptului că fiecare generaţie se uita la istoria dintr-o perspectivă diferită şi vrea diferite tipuri de răspunsuri. Unele dintre critici feministe a ceea ce ei au numit punctul de vedere masculin-centrat de sexualitate, cu toate acestea, a cerut mai mult decât o schimbare în punct de vedere şi se întoarse pentru ca aceasta să deconstructivismului si filozof the Michel Foucault, care a aplicat metodele sale la studiul de sexualitate.
Foucault a avut planificat iniţial un studiu de sase volume a sexualităţii în civilizaţie, dar a publicat doar trei volume înainte de a murit de SIDA în 1984. Două dintre aceste volume tratate cu civilizaţie greco-romană şi au fost în general ignorate, dar primul volum, care a fost mai generale, s-au dovedit deosebit de atractiv pentru cei care doresc să conteste ipoteze stabilit, despre sex. ³ volum 1 a prezentat pic de cercetare cu privire la sexualitate si nici concludente dovezi. Foucault presupune că de la începutul secolului al şaptesprezecelea, istorii a sexualitatii a fost marcat de o creştere continuă în "mecanisme" şi "tehnologii" de putere. În cursul acestei istorii, locul geometric al puterii a trecut de la confesional la laboratoarele de cercetare si clinici, în cazul în care sexualitatea a devenit obiectul de investigaţie ştiinţifică. El a subliniat patru mecanisme de "cunoaştere şi de putere" a sex, (1)", a hysterization organismelor femeilor," (2), pedagogization de sex pentru copii, "(3) socializarea de comportament procreatoare şi (4)", a psychiatrization de plăcere perversă. "Aceste mecanisme au fost îndreptate la cele patru cifre: femei isterice, copii se masturbeaza, Cupluri malthusiene (folosind contraceptive sau stoparea naşteri), şi adulţi pervers.
O mare parte din accent recente privind sexualitatea sa concentrat pe aceste probleme, deşi nu întotdeauna în direcţia în care Foucault ar fi dorit. Însumare lui Foucault a fost uşor de înţeles, dar a fost, de asemenea, istoria simplistă. Foucault, însă, nu a fost pur si simplu interesat de istorie, în explicând modul în astfel de ipoteze dezvoltate, sau în motivele pentru ei, ci mai degrabă a fost angajat în procesul de construire a miturilor sale din trecut, care ar putea sau nu ar putea fi adevărată şi care, în opinia mea, să-l ajute pentru a se împăca cu homosexualitatea sale şi pentru a justifica homosexualitatea în sine. Pentru a face acest lucru, el a ignorat ceea ce a mers înainte şi a afirmat convingerea proprie despre ceea ce sa întâmplat fără a explica de ce. El a încercat să experimenteze prin propria lui viaţă, în special prin căutare propriu pentru plăceri sexuale, tipul de mântuire pe care o creştine tradiţionale ar fi bine căutat prin cufundarea el sau ea în devotamentului religios. ⁴
Deşi istoria Foucault ar putea fi eronată, una dintre contribuţiile sale pozitive a fost să sublinieze istoricilor că cercetările lor istorice au fost într-adevăr o centrală pentru înţelegerea de la locul de sex în lumea contemporană. ⁵ Prezenta cerere de cercetare istorică a venit în acelaşi timp, că a existat o escaladare rapidă a studiilor în istoria de sex, şi istorie, de fapt, a devenit marginea de taiere a forţa un fel de reevaluarile că atât feministele si gay-ii au cerut. ⁶ Nu a fost, de asemenea, o consecinţă mai negativă, şi anume încercarea de a crea mitologii noi de mai radical nemulţumiţi cu status quo-ul. Acest lucru, pentru un timp, părea uşor de făcut, deoarece istoricii tradiţionale au scris putin despre homosexualitate sau feminism sau despre sex, în general, şi specialişti nonhistory de multe ori au simţit liberi să speculeze cu privire la ce s-ar fi intamplat. Istoricii, la rândul lor, nu au fost atât de mult interesaţi şi de retorica ca explorarea unor noi domenii de istorie. Rezultatele au fost contradictorii. Pe de o parte, a existat o politicalization tot mai mare de cercetare bazate pe sex, nu atât de mult datele de pe hard, ci pe ceea ce purtătorul de cuvânt mai mult vocal al grupului a spus sa întâmplat. Pe de altă parte, au existat un număr tot mai mare de studii serioase şi universitar. Ocazional, însă, un cercetător sârguincios s-au găsit date istorice relevante să susţină un apel pentru o nouă interpretare şi a cererii de acţiune.

VIOLUL

Un bun exemplu este cazul de viol, sau ceea ce este acum în creştere numit agresiune sexuală, care subliniază că este un atentat în care sexul este implicat. Violul a primit de studiu comparativ puţin de sexologi sau, de fapt, de către istorici. Au fost discuţii juridice a acesteia şi au existat încercări de a separa crimei de agresiune de la actul sexual, ci una aproape nu au acordat o atenţie la persoana care a fost violată. ⁷ În mod evident, orice putere feministă examinarea viol ar putea argumenta că păreau să fi scrise de oameni pentru protecţia oamenilor. Legile în cele mai multe state au cerut probe care coroborează pentru viol, întrebări despre istoria permis victimei sexuale, şi presupuneau că mulţi, dacă nu majoritatea, a invitat femeile. În Carolina de Nord numai o fecioară ar putea pretinde viol.
Susan Brownmiller încheiate în studiul său istoric, literar, sociologic şi politic de viol că fenomenul a fost o consecinţă naturală a teoriei că dominaţia masculină asupra femeilor a fost un drept natural, o credinţă adânc înrădăcinată, atât în sistemul de valori culturale şi a legii. Ea a cerut ca forţele de poliţie, tribunale, si alte agentii, cum ar fi pe deplin integrate de gen şi a subliniat că un efort masiv a fost necesar pentru a schimba atitudinile. ⁸ Istoricii care a regizat apoi atenţia lor la subiectul cu această nouă perspectivă a raportat că violul nu a fost izolat de urmărire penală act de atât de mult au crezut, ci mai degrabă a fost agresiv şi larg răspândită. Unii istorici au mers atât de departe încât să susţin că, la frontiera americană, contactaţi cel mai sexual între bărbaţi şi femei albe nativ americane şi mexicane a luat forma de viol. Un bun exemplu a fost cazul generalul-locotenent Custer, care, după ce a câştigat o bătălie în 1869, ar fi invitat pe ofiţerii lui de a "recurge la serviciile unui Squaw capturat" în timp ce el se complăcea cu o Cheyenne femeie. ⁹ învingători, în general, a luat la dreptul lor de să violeze femeile, şi acolo a fost o presupunere larg răspândită printre mulţi bărbaţi ca femeile, de fapt, a vrut şi a invitat viol.
Evident, unul dintre obiectivele primul feministele şi a aliaţilor lor de sex masculin in Statele Unite a fost de a schimba legile viol şi cele mai multe state, în anii 1970 a rescris legile lor viol de-a lungul liniilor de ceva mai mult feministe, dar incluse, de asemenea, rezultatele acestor investighează acest subiect. ¹⁰ Modificarea legii, cu toate acestea, a fost doar un pas, educaţia publicului larg cu privire la agresiune sexuală a fost un pas necesar al doilea, precum şi educarea funcţionarilor de aplicare a legii a fost deosebit de accentuat. Acţiuni de sensibilizare violul a devenit foarte importantă, şi în mod semnificativ, un număr de cercetători au apelat la analiză a efectelor psihologice de agresiune sexuală asupra victimei, inclusiv masculi violata de alti masculi sau, mai rar, de catre femei.
Efectele de viol includ emotii puternice si sentimente de rusine, umilinta, furie, încălcarea personale, teama, confuzie, si un sentiment de putere care au pierdut sau de control asupra vietii cuiva. Adesea există o constrângere pentru a spăla corpul, să spele şi ruşinea de degradare. Victimele violurilor merge de multe ori printr-o perioadă de teama de a fi singuri, de coşmaruri având, pe de modele perturbat doarme, şi de o lipsă a dorinţei de a discuta atacul cu alte persoane, în unele cazuri, victimele neagă faptul că s-a întâmplat ceva, chiar. Unul dintre aspectele mai frecvente şi mai dificilă a sindromului trauma violului este sentimentul victimei că ea (sau, uneori, să fie), într-un fel sau provocate în necunoştinţă de invitat de atac. ¹¹
Pe baza acestor studii, precum şi o conştiinţă politică în creştere, sensul viol termenul a fost redefinit treptat, până când a devenit sinonim cu o formă extremă de coerciţie sexuală, un termen mult mai generalizat decât chiar agresiune sexuală. Deşi mare parte din acest redefinire reflecta o emanciparea femeilor, cercetătorii-cea mai mare parte femei, sex-au alăturat în furnizarea unei baze de date, subliniind faptul că violul nu au pofta implica sex forţat cu un strain, dar ar putea fi perpetuată de rude, prieteni, chiar şi soţii. Un rezultat al o astfel de cercetare a fost apariţia unor noi concepte şi termeni, cum ar fi violul data şi violul marital. Aceşti termeni nu reprezenta noi forme de comportament, ci mai degrabă aplicarea unor termeni noi vechile tipare de comportament. În 1969, EJ Kanin, de exemplu, a constatat că 25 la sută din studenţii intervievaţi de sex masculin a recunoscut că au încercat să forţeze actul sexual la o data. ¹² într-o actualizare a studiului său, el a constatat că, deşi bărbaţii în cauză nu a utilizat arme sau pumnii lor, au angajat în ceea ce el a descris ca fiind un "nu-deţine prescrisă concurs."¹³ Un alt studiu a constatat ca 43 la suta din 201 bărbaţi chestionaţi au declarat ca au folosit o "metodă sexual coercitiv", cel puţin o dată sau de două ori, iar 15 la suta au spus că au forţat fizic sexual. ¹⁴ În general, cercetatorii au raportat ca a fost o convingere larg răspândită de sex masculin care nici o "fată bună", ar spune vreodată da la angajarea în relaţii sexuale până la ea a fost angajată.
Ceea ce feministele a subliniat a fost că atunci când o femeie a spus că nu, ea a însemnat nr. Acest lucru vă în formă în care nu numai cu feminine de abilitare, dar cu o recunoaştere majorându-se cu ei înşişi că sunt femei, ar putea spune da, dacă au vrut să facă sex. Odată ce sa întâmplat acest lucru, actul sexual a fost involuntar constatat că nu să se limiteze la femei, la date, dar să apară la bărbaţi, de asemenea. Cercetările efectuate de CL Muehlenhard şi co-lucrătorilor au descoperit ca barbatii colegiu care a devenit implicat în mângâi intensa si sarutandu-se pe datele simţit de multe ori nevoia de a merge mai departe decât ei înşişi vrut sa din cauza percepţii culturale bazate pe faptul că activităţile lor ar fi trebuit să culmineze în actul sexual. Unele 93.5 la sută din 507 bărbaţi implicaţi în studiu Muehlenhard a raportat că au avut activitate sexuale nedorite, inclusiv saruta nedorite şi mângâi, si 66 la suta dintre ei au experimentat actul sexual nedorit. Pe de altă parte, doar 46 la suta dintre femeile studiate au făcut acest lucru. ¹⁵ Ce studii data violului au subliniat este nevoia de comunicare mai eficientă între ambii parteneri, la data, ¹⁶ şi comunicare a devenit cuvântul noutăţi între un număr tot mai mare de cercetatori de sex.
Efectuarea redefinirea de viol a fost chiar mai departe conceptul de viol marital, care a dus la o schimbare de legi cu privire la căsătorie. Primul stat care a elimina utilizarea de căsătorie sau coabitare ca o aparare impotriva acuzaţia de viol a fost Oregon la sfârşitul anilor 1970. Acesta a fost urmat rapid de alte state statutul viol au fost modificate pentru a include actul sexual cu partenerul de viata dacă realizat în conformitate cu forţă, violenţă, ameninţare sau mari şi imediate corporale. În timpul dezbaterii pe poftă o astfel de proiect de lege în legislatura California, un senator din California este raportat că au spus, 1F nu puteţi rapiţă soţia ta, care te pot viol."¹⁷ Începând cu această scriere, o majoritate a statelor au adoptat legi acest site este o crimă pentru a forţa un soţ sa faca sex împotriva ei sau voinţei sale, deşi, de obicei, statuile au soţie în minte. ¹⁸ Din nou, problema devine una de comunicare, o problemă pe care cercetătorii cred că sexul poate fi rezolvată numai de mari dimensiuni eforturile educaţionale. Evoluţia noului concept de coerciţie sexuală subliniază cât de influent tradiţiile sociale şi culturale au fost în formarea atitudinilor sexuale şi cât de mult astfel de atitudini au fost inculcate în legile noastre, în pofta scurt, cât de multe dintre atitudinile noastre sociale au fost construite social. Inevitabil, ca feministele regândirea forţată, au cerut schimbări în lege, forţând schimbări în comportament că, pentru multi barbati părea părţi normativ de a fi de sex masculin. Feminism, de fapt, a fost o provocare bastioane de sex masculin de putere, şi feministele în rândul cercetătorilor de sex forţat o regândire a conceptelor tradiţionale.

Hărţuirea sexuală

Această provocare la putere de sex masculin a fost oarecum deghizat în caz de viol, dar a fost mult mai evident în cazul de hărţuire sexuală, care a intrat primul în conştiinţa publicului in 1975, la o speakout a avut loc la Universitatea Cornell din Ithaca campusul, New York. Termenul a fost definit la acel moment de către Institutul de lucru femeii ca fiind "orice atenţie sexuală pe lob, ceea ce face o femeie inconfortabil, afectează capacitatea ei de a face munca ei, sau interferează cu oportunităţi de angajare ei. Acesta include atitudini degradante, arata, atinge, glume, aluzii, gesturi, şi propuneri director. Se poate veni de la supraveghere, co-lucrătorilor, clienţii şi clienţii."¹⁹ Această definiţie original este similar cu cel adoptat mai târziu de Comisie Egalitatea de şanse Ocuparea forţei de muncă, care au fost autorizate în conformitate cu Legea Drepturilor Civile din 1964 de a elimina discriminarea de gen. La sfârşitul anilor 1970, hărţuirea a fost definită de către Comisie ca fiind unul dintre aspectele de discriminare de gen. Astfel, sa mutat de la un subiect de discuţie şi care se concentrează un minim de cercetare (mare parte din ea istorice), la o chestiune de hărţuire sexuală drept a fost definită ca "avansuri sexuale nedorite, cereri de favoruri sexuale, precum şi alte comportamente verbale sau fizice de de natură sexuală."²⁰ Egale Ocuparea forţei de muncă Opportunity Comisia a fost agenţia de aceeasi Clarence Thomas later intitulat, şi el a fost cel care a fost acuzat de hărţuire de Anita Hill atunci când el a fost nominalizat pentru Curtea Supremă a SUA în 1992. ²¹
Inevitabil, aceste redefinitions duce la examinarea de socializare de bărbaţi şi femei. Unul dintre studii a fost de pionierat Mosher, care au uitat la utilizarea de coerciţie sexuală ca un instrument al puterii. Un total de 36 la sută dintre respondenţi de sex masculin de acord cu afirmaţia "Trebuie să te dracu femeilor sonic înainte ca acestea să ştie cine este şeful."²² El a definit un cult al barbati macho, afectate de hypermasculinity. Deşi au existat variante de script-ul cu mai multe prototipuri distincte (macho, rege, magician, amant, şi aşa mai departe), omul lui macho folosit agresivitate, curaj, sexualitate dur şi rece de auto-control pentru a demonstra că el a fost un barbat adevarat. Acest lucru a dus la o convingerea că ori de câte ori cineva încălcat cu privire la drepturile sale sau insultat el, ca persoană trebuie să fie oprită. Chiar şi agresiune sexuală ar putea fi justificată ideologic ca dreptul bărbaţilor şi locul femeilor. În acest scenariu de masculinitate, prestigiu acumulate pentru cei câţiva bărbaţi care au crescut la partea de sus, şi dacă un astfel de succes a fost refuzat pentru omul macho, păstrând bărbăţia lui a rămas extrem de important. El ar fi putut face acest lucru prin a fi dur, distructiv, şi dominant în propria familie sau de acasă. Idealului său a rămas pe eroii hypermasculine în sport sau caracterul Rambo în filme. ²³ de sex masculin, de asemenea, socializarea tradiţională a inclus convingerea că femeile nu sunt deosebit de interesati de sex, dar cu convingere suficient şi putere seducătoare, ele pot fi "trezit" sexual.
Această idee a dus unele feministe să argumenteze că rigiditatea rolul de gen pentru bărbaţi şi agresiune sexuală sau de violenţă au fost corelate, astfel ei au căutat surse de rigiditate astfel de gen. Unele dintre cele mai radicale feministe a susţinut că sursa cea mai influentă în inocula stereotipurilor de sex masculin a femeilor a fost un fel de lectură băieţi şi bărbaţi au ales materiale, cum ar fi Playboy şi alte materiale mai sexual explicit, toate dintre care unele feministe militante etichetate ca fiind degradant pentru femei. Ca urmare, ei au cerut ca materialul ar trebui să fie etichetate ca obscene şi interzise.

pornografie

Un rezultat al acestei critică feministă radicală a fost să arunce dezbaterea în curs de desfăşurare peste pornografia în termeni noi şi să conducă o alianţă între feministele radicale şi forţele tradiţionale ale cenzurii morale şi sexuale. Noua perspectivă a fost avansată de către feministele radicale care au format Femeile organizaţie împotriva pornografiei în New York în anii 1970. Acest grup subscris la dictonul că "pornografia a fost teoria, violul este o practică." Andrea Dworkin, un teoretician de frunte al cauzei, a susţinut că a existat o explozie de pornografie ca o reacţie la temerile privind putere feministe. Ea a susţinut că "o nouă campanie de terorism şi denigrării" era purtat împotriva femeilor, şi că pornografia a fost propaganda de exploatare sexuală "terorism".²⁴ Prin anii 1980, Dworkin au aderat cu feminist Catharine MacKinnon avocatul să elaboreze statui model de obscenitate şi Dworkin şi ea suporterii militant feminist s-au aliat cu forţele în cadrul grupurilor de antipornography tradiţionale de a introduce o legislaţie atare în Minneapolis şi Indianapolis. Pornografia, au argumentat ei, folosind limbajul mişcării pentru drepturi civile, a fost discriminare de sex, şi acolo unde a existat, ea a reprezentat o ameninţare substanţială la sănătate, siguranţă, pace, bunăstare, şi egalitatea cetăţenilor în comunitate.
Pornografia, a fost susţinut, reprezintă practica sistematică de exploatare şi de subordonare pe criterii de sex care dăunează în mod diferenţiat femeile. Efectele negative ale pornografiei, au susţinut, include dezumanizarea, exploatarea sexuală, sex fortat, prostituţia forţată, leziuni fizice, terorismul sociale si sexuale, şi inferioritate prezentate ca divertisment. ²⁵
Little cererile prezentate pe scurt mai sus, s-au bazat pe nici o cercetare pe aceasta tema. Acesta a reprezentat retorica feminismului la o extremă, şi, deşi ei nu au avut succes in Minneapolis, iniţial au fost de succes în Indianapolis. În cele din urmă, instanţele de judecată a decis statutul Indianapolis neconstituţionale. Dworkin ea însăşi reprezintă o poziţie extremă feministă, şi ea stea pe pornografia este doar vârful aisbergului de ostilitate ei intestine de bază pentru bărbaţi. Ea a susţinut în altă parte ca sexul este expresia pură, steril formală de sfidare bărbaţilor pentru femei, "şi că oamenii utilizate sexual, pentru a" ocupa "," incalca, "" invada "şi" colonizeze "trupurile femeilor. ²⁶
Deşi sexologi au avut tendinţa de a susţine unele dintre retorica a mişcării feministe, pe această temă au susţinut că cercetarea nu a susţinut militanţii. Ira Reiss, un sexolog proeminent, a descoperit, de exemplu, că persoanele care au participat la X-evaluat filme între 1973 şi 1983 au fost mai mult, nu mai puţin, egalitare în atitudinile lor rolul de gen decât cei care nu au. ²⁷ Acelaşi lucru părea să fie adevărat patroni de teatre film pentru adulti. ²⁸ alţii, a constatat că deşi au existat schimbări pe termen scurt în punctul de vedere al elevilor care au vizionat pornografie, acestea nu erau profund înrădăcinate. ²⁹
Nu a fost multă vreme o presupunere unresearched care a continuat sau repetate expunerea la stimuli erotic dus la saţietate sau o scădere marcată în excitatia sexuala si interesul pentru astfel de materiale, dar această concluzie a fost contestată de munca D. Zillman and J. Bryant în 1980. ³⁰ Problema în esenţă, a fost cum să efectueze cercetări serioase privind pornografia, pentru că, deşi cele mai multe de cercetare existente, a fost de susţinere a beneficiilor de pornografie, nici una nu a fost încă concludente. Grave costa bani de cercetare, şi nu agentie guvernamentala a fost dispus să fie etichetate ca sprijinind-pornografie pentru care contează, nici au fost cele mai multe fundaţii private.
Dworkin jucat pe lipsa de cercetare definitive prin valorificarea scriitori, cum ar fi Foucault, şi au presupus că pretenţiile ei au fost valabile, deoarece, de fapt, ea a crezut au fost. În esenţă, polemica a înlocuit de cercetare, precum şi o personalitate extrem de sex masculin, omul machismo, a fost susţinut pentru a reprezenta toţi bărbaţii. Inevitabil, a existat o opoziţie puternică feministă în vedere poziţia feministe extreme reprezentată de femei împotriva pornografiei. Unele dintre aceste femei organizate în Feministe Anti-Cenzura Grupul Operativ, care uneşte cu ACLU şi alte grupuri pentru a lupta astfel de eforturi sub cenzura garanţii tradiţionale libera exprimare din Constituţie. ³¹
Chiar înainte de femei împotriva pornografiei a început campania sa, problema pericolele pornografiei a ajuns la conştiinţa naţională. Acordarea de impuls la aceasta a fost o provocare tot mai mare la atitudinile tradiţionale subliniat prin eliminarea interdicţiilor împotriva material explicit sexual în ţări precum Danemarca şi Ţările de Jos. Pentru a examina problema, trei comisii naţionale au fost numiţi, unul de către guvernul britanic şi două de secţiuni diferite ale guvernului SUA. Ei au reprezentat diferite abordări politice şi ştiinţifice, la această problemă.
În 1968, preşedintele Lyndon B. Johnson a numit ceea ce a ajuns să fie cunoscut sub numele Comisiei preşedintelui privind obscenitate şi pornografia, în iulie 1977, secretarul de origine britanică a numit Comisiei pentru obscenitate şi cenzura de Film, de obicei, denumit în continuare Comitetul Williams după ce preşedintele, iar în mai 1985, procurorul general Edwin Meese a anunţat formarea Comisiei cu privire la pornografie. Desi fiecare dintre aceste grupuri a întrebat dacă pornografia a fost dăunătoare, au venit cu răspunsuri diferite. Comisie Preşedintele a spus că nu, Comisia Meece spus da, şi Comitetul Williams a fost ambivalentă. Comisia de numai care se bazau pe orice cercetare a fost Comisiei preşedintelui, şi a concluzionat că cercetarea empirică încă nu au găsit nicio dovadă care să susţină afirmaţia că materialele erotice cauzate delincvenţei sex sau crime. ³² Comitetul Williams, considerând că rău altora a fost suficient pentru a iniţia acţiuni legislative, a declarat că era imposibil să ajungă la o concluzie cu privire la pornografie şi a criminalităţii sexuală. Comisia a ignorat complet orice Meece de cercetare şi, în conformitate cu scopul său politic, bazat pe martori atent selectate pentru a furniza date anecdotice. Acesta a concluzionat că datele disponibile au sprijinit convingerea că pornografia a dus la violenţă antisociale. Doi membri femei, a comisiei, cu toate acestea, a refuzat să semneze raportul final şi a emis propria lor declaraţie separată, acuzând că ceea ce datele comisia a avut nu a sprijini concluziile. Mosher a fost permis să depună mărturie în faţa Comisiei Meece, în numele Societăţii pentru studiul stiintific al Sex, aproape expert cercetare permis doar să apară, şi a subliniat lipsa de dovezi concludente. De asemenea, el a stabilit un program de cercetare posibile pentru comisia să urmeze, în cazul în care a fost interesat în determinarea dauneaza care ar putea veni de la pornografie. Comitetul, cu toate acestea, a indicat că nu a fost interesat în nici o astfel de cercetare, ³³ din moment ce ştia deja pornografia a fost dăunătoare.
Unul dintre motivele date de cercetare pe această temă sunt confuze, astfel cum a subliniat Mosher, se datorează faptului că concluziile depind de model de cercetare care este utilizat. Mosher etichetate modelul cel mai des folosite în trecut de cercetatori de sex modelul de catharsis. Se presupune că pornografie şi alte materiale sexuale explicite oferi o supapă de siguranţă într-o societate sexual represiv. Un astfel de model recunoaşte că materialele explicit sexual nu sunt întotdeauna bune literatură sau artă, în fapt, uneori, ele sunt dezgustătoare. Cu toate acestea, ele sunt încă utile în deturnarea tensiunile care altfel s-ar putea declanşa agresiv comportament antisocial O mare parte din studii tipărite în volum suplimentar la raportul preşedintelui Comisiei a mers pe această ipoteză.
Un al doilea model adoptă o ipoteză diferită şi constată că cărţi sexual explicit, imagini, filme şi furnizează modele de rol puternic, care poate, prin condiţionare şi script de cititori sau de observatori, de a promova un comportament antisocial, sexual agresiv. ³⁴ Dovada pentru acest lucru este neconcludent, deşi aceasta este mai puternică pentru violenţă sexuală. Chiar şi aici se pare că violenţa este factorul major care nu, activităţi sexuale în sine. A fost acest punct de vedere care a fost adoptat de către femei împotriva pornografiei şi de către Procurorului General Meese, care au ignorat orice dovadă care nu justificative cazul lor.
Un alt model se adresează scopuri personale şi sociale ale materialelor sexual explicit în diferite culturi. Folosind un astfel de model, de exemplu, aceasta permite cercetătorului să se uite pe pornografia ca un produs conceput pentru a servi ca o sursă alternativă de excitatia sexuala si ca o modalitate de masturbare consolidarea. ³⁵ Acest punct de vedere este încă puţin explorat, deşi există multe anecdotice informaţii.
Există, de asemenea, modele de pornografie bazat pe comunicare, marxismul, psihanaliza, feminism, şi religie. ³⁶ Aceasta din urmă ar condamna pur si simplu toate materialele sexual explicit. Mosher subliniat necesitatea de cercetători să se facă distincţia între pornografie violente şi nonviolente, sau erotica, ca multi cercetatori sunt de sex acum de asteptare, pentru a evita aceasta problema tradiţională a ceea ce este sau nu pornografice sau obscene. Până în prezent, cu toate acestea, nimeni nu a realizat prin intermediul pe oricare din sugestiile Mosher pentru cercetare.
Starea de cercetare pe acest subiect a fost rezumată de către Richard Allgeier and Allgeier Elizabeth:

În mod evident, violent erotica degradează atât pentru femei cât şi bărbaţi. În plus, astfel de descrieri sunt agresive suscită to assaultive bărbaţi şi la aproximativ o treime din "normale" bărbaţii care au declarat că acestea ar putea violul dacă acestea au fost siguri că nu ar fi prins.... Mulţi bărbaţi şi femei raport fantezii sexuale care implică forţă, şi cel mai evident, nu se efectuează fanteziile lor. Mai multe nu avem nici o dovadă definitivă care să indice că expunerea la agresive erotica cauzele bărbaţi să persecuţi femei. Înainte de a cenzura ar putea fi instituite, cineva ar trebui să determine ce fel de materiale violente ar trebui să fie interzisă. Cine ar trebui să fac această constatare? O altă problemă este faptul că efectul de cenzură în trecut a fost creşterea profiturilor producătorilor de materiale interzise. Dacă erotica violent este găsit să prezinte un pericol pentru femei, credem că retragerea sprijinului consumatorilor ar fi mai eficientă în stoparea producţiei de erotica agresivă decât ar fi încercări de la cenzura. ³⁷
Problema pornografiei, cu toate acestea, niciodată nu a fost limitat la scrierile şi producţii care vizează bărbaţi ca femeile împotriva pornografiei a încercat să sublinieze. Într-adevăr, ei aveau tendinţa de a exclude din discuţie a pornografiei că, în special concepute pentru femei si lesbiene. Această excludere subliniază numai natura politică a tarifelor lor, deoarece un rezultat al creşterii conştiinţei feministe nu a fost doar o constienta de modele de sex feminin excitare, dar o creştere a erotica scrise de femei pentru femei. Deşi erotica care vizează femeile are o istorie lungă, în mare parte din trecut a fost o reflecţie soft-core de fanteziile femeilor, mai degrabă decât nucleul dur, care este, reprezentarea actului sexual real.
Romante Erotic, de multe ori cunoscut sub numele de gothics, sunt chiar scrise într-o formulă într-o femeie tânără care este trezit de atentia unui om mai în vârstă care continuă atenţia lui persistentă până la căsătorie rezultate. În lupta dintre cele două de dominare, triumful omului şi a domesticirii eventuala sa finală sunt elemente coerente parcelă. Într-un studiu, cititorii acestor romane au raportat că au relaţii sexuale de două ori cât de des nonreaders, subliniind potenţialul lor de excitare erotic. ³⁸ Recent, feminin erotica a devenit mult mai explicit sexual, atât pentru femei heterosexuale si homosexuale, precum şi e-mail-pentru pieţele au dezvoltat pentru a face cu interesul în creştere.
Joani Blank, un sexolog în cauză cu privire la mişcarea antipornography, sa alăturat cu un grup de femei din San Francisco pentru a începe Biblioteca Sexualitatea să acorde femeilor care îi plăcea să citească erotica o oportunitate de a se achiziţiona, fără a fi nevoie să intre în librării aşa-numita adulţi, în general, allmale o conserva. Deoarece lista ei client a crescut, ea a extins afacerea ei sexologică prin stabilirea Good Vibrations, înfiinţat pentru a facilitate jucarii sexuale, vibratoare, uleiuri, dildo-uri, şi aşa mai departe. Printre cărţile vândute sunt carte de colorat pizda, Sapphistry, Masturbarea, şi o serie de ficţiune erotic, care include reprezentări ale actului sexual. Reviste editate erotic pentru femei (şi bărbaţi), cum ar fi libidoul, pe spatele nostru, şi de mătase galben, precum şi o varietate de X-evaluat filme sunt, de asemenea, parte din catalog. ³⁹ Există acum chiar şi materialele sadomasochistic care vizează o piaţă de sex feminin, şi femeile sunt implicate în scris, de producţie şi de distribuţie a acestor materiale. Pe scurt, există feministe împotriva pornografiei, feministele împotriva cenzurii şi feministele implicaţi în pornografie, astfel încât pe această temă femeile prezintă acelaşi tip de diviziune ca si barbatii. Ce cercetare se va sprijini dreptul publicului de a citi pornografie.
Un motiv pentru care pornografia a existat este faptul că bărbaţii nu ştiau nimic despre sexualitatea feminină. Cele mai multe dintre scrie despre sex, în trecut, au fost realizate de oameni, şi, adesea, ceea ce au scris ficţiune a fost la fel de mult ca pe un fapt. Aceasta a fost o problemă pe care cercetătorii de femei, cum ar fi Katharine Bement Davis a stabilit pentru a corecta, iar mai târziu generaţii de cercetători femeile au continuat să facă acest lucru. Deşi mitul freudian al orgasmului vaginal a fost în sfârşit pus să se odihnească Masters si Johnson, unii cercetători intrebat daca vagin fost la fel de lipsit de terminatii nervoase ca de cercetare din anii 1960 implicite. Din nou, în valorificarea literaturii istorice, unii cercetatorii au descoperit menţiune a zonelor sensibile din vagin, un fenomen care unele lesbiene au raportat, de asemenea. Beverly Whipple şi John Perry au emis ipoteza că există de fapt, au fost zone sensibile, pe care au numit la faţa locului după Ernst Grafenberg G (a se vedea capitolul 7). William Hartman şi Marilyn Fithian au raportat că au observat pete sensibile din vagin la cele zece, două, şi ora patru poziţii, dar alti cercetatori insistat ca nu exista nici o dovadă a unei structuri anatomice discrete, care ar putea fi chemat la faţa locului G, deşi ar putea fi o zonă difuză de sensibilitate vaginale.
Whipple şi de pere, de asemenea, raportate la acelaşi timp, că unele femei ejaculat, şi, deşi au avut conectate iniţial această "ejaculare" cu stimularea punctului G, cele două concepte au devenit separate. Ejacularea feminina a fost de asemenea raportate anterior de către alţi cercetători, dar şi de pere Whipple cerere concentrat atenţia asupra fenomenului noi. Deşi aproape toate anchetatorii sunt de acord că multe femei au orgasme în timpul expulzărilor lichid lor, ramane intrebarea cu privire la ceea ce este şi ceea ce este sursa acesteia. Multe femei nu au tesut similare la prostata incadrand uretra lor aproape de vagin şi acest lucru s-ar putea secreta lichid de bine in vagin. ⁴⁰ Whipple, iar altele sunt încă investighează ambele fenomene, si ca din acest scris, atât de factori par să aibă o anumită bază empirice; unele femei, aparent nu au zone sensibile din vaginele lor, iar unele femei nu ejaculeaza lichid chimic, care este diferit de urină. ⁴¹ Dincolo de faptul că, cu toate acestea, nu există nici un acord actuale în rândul cercetătorilor.

PROSTITUTIA

În mod similar, feministe orientate spre studii au reînviat şi revigorat studiul de prostituţie pur şi simplu pentru că diferite întrebări au fost adresate. În mod tradiţional, studii de prostituţie au fost dominate de întrebări: de ce femeile au intrat în prostituţie şi modul în care ar trebui să fie reglementată şi controlată. Such rezultat întrebări într-un fel diferit de Studii decât dacă întrebările centrat în jurul why carausi au mers in prostituate şi ce oportunităţi alternative economice au fost disponibile pentru femei. ⁴²
Multe dintre provocările la atitudinile traditionale despre prostituţie a venit de la examen istorice, inclusiv cele de Bonnie Bullough şi pe mine. ⁴³ Unele dintre cele mai interesante studii au fost realizate de către JR istoricul Walkowitz, care a constatat că, deşi femeile în secolul XIX a susţinut dreptul de clasa muncitoare femei de a adopta prostituţia ca o cariera, au fost ambivalentă despre sexualitate. This în cele din urmă a condus-le să se angajeze într-o campanie împotriva sclaviei albe şi pentru a sprijini un standard unic de castitate, atât pentru bărbaţi şi femei. Walkowitz ajuns la concluzia că a existat o tendinţă de campanii feministe împotriva sexului comercial care urmează să fie transformate în politicii represive de stat, ⁴⁴ o lecţie pe care un număr tot mai mare de actuala generaţie de feministe sunt doar inceputul pentru a învăţa.
Martha L. Stein a făcut un fel destul de diferite de studiu, respectiv a clienţilor care au vizitat fete apel. Ea a observat întâlniri de oameni 1230 cu fete apel. Folosind aceste date, ea categorisite nouă tipuri de clienţi: oportunisti, fraternizers, promotori, aventurieri, iubitori, prieteni, sclavi, tutorilor, şi minorilor. Indiferent de tip, cu toate acestea, ea a constatat că toate vrut sex nevoile lor îndeplinite convenabil, profesional, şi fără alte obligaţii decât cele monetare unul. Unii, cu toate acestea, sa bucurat de iluzia temporară de dragoste sau implicare prietenos. ⁴⁵
Ca şi în multe alte domenii ale sexualitatii, pentru o perioadă de studii psihanalitica a dominat studiile de prostituate, cele mai bune, care a fost de Harold Greenwald, care a constatat că principalul factor care predispun la prostituţie a fost o istorie de privare materne severe. ⁴⁶ The greu, cu multe dintre studii a fost că există o presupunere că, odată ce o femeie a intrat prostituţie, a părăsit lumea de femei respectabile. Evident, prostituţia este o ocupaţie, el umple o nevoie socială, şi oferă recompense financiare pentru a participant sale, chiar dacă este unul deviant sau stigmatizate. În trecut, aceasta a fost extrem de dependentă de existenţa unui dublu standard, şi, în acest sens, acesta poate fi privit ca având acelaşi obiectiv de bază, ca şi căsătoria: Femeia umple nevoile sexuale şi sociale ale omului. Explicaţia profesionale, cu toate acestea, nu este în contradicţie cu teoria sociologică modern, care acceptă faptul că comportamente deviante şi acceptate atât şi condiţiile pot fi construit pe aceleaşi structuri sociale şi valori. ⁴⁷
Cei mai mulţi recruţi contemporan în derivă, probabil, în ocupaţie, cel puţin în ţări precum Statele Unite ale Americii. De obicei, ei experiment ezitant, cu acceptarea de plată şi apoi să decidă în cele din urmă pentru a deveni profesionist. Deşi acestea trec printr-un proces de lucru în identităţi lor, factori cruciali în venirea lor să se gândească la ei înşişi ca prostituate sunt reacţii ale societăţii faţă de ei şi etichetele pe care altii ataşa pentru munca lor. Identitatea prostituată nu este solicitat şi pot fi dureroase la inceput, dar în cele din urmă poate fi, de asemenea, de susţinere ca subcultura oferă o viziune asupra lumii explicatory la prostituată care defineste munca ei la fel de important şi permite să dezvolte prietenii ei in viata. Prostituate Mulţi cred că ocupaţia lor serveşte un serviciu public important, mai utile decât multe alte grupuri profesionale. Deoarece, cu toate acestea, este o ocupaţie în care mobilitatea tinde să fie în jos odată cu îmbătrânirea femeie, cele mai multe femei tind să caute alte roluri. În cazul în care obstacolele juridice şi alte nu sunt prea rigide, ele lasă în cele din urmă viaţa de căsătorie sau alte lucrări. Mulţi intră şi ies de mai multe ori prostituţie, în funcţie de situaţia economică în care se află. Stigmatizării în care acestea suferă este unul pe care societatea le impune acestora. Interesant, clienţii lor nu suferă de astfel de stigmat.
Tot mai mult, prostituţia în Statele Unite a fost decriminalizată, standardul dublu a fost slăbirea, şi natura a clientului sa schimbat. Multi barbati merg la prostituate pentru a obţine servicii sexuale pe care le simt că nu pot primi de la sotiile lor sau de iubitori, sau pentru că pur şi simplu nu revoltelor doresc să se implice. Multe din generaţie recentă de feministe, care au fost implicate cu prostituţia-au concentrat pe eliminarea stigmatului asociat cu prostituţia şi au susţinut că ea reprezintă un răspuns de sex feminin la forţele mai mari sociale, care au promovat şi menţinut practica de inegalitate şi asuprire sexuale a femeilor. ⁴⁸
Nu a fost, de asemenea, un număr tot mai mare de studii despre prostituate masculine, dintre care majoritatea servi bărbaţii homosexuali. Prostituţia masculină pare să fie mai puţin ierarhizate decât de sex feminin, şi nu par să fie în principal trei subcategorii: profesionist, amator, şi fugar. Profesionistul este de obicei in adolescenta tarzie sau mai in varsta si are o afacere bună de experienţă cu sexul comercial şi este capabil să facă o viaţă constant sau să completeze veniturile sale din alte surse. Amator efectuează numai sporadic atunci când are nevoie de bani sau de fiorul sau aventura implicate în activitate. The Runaway poate fi destul de tineri, ar fi putut fi renegat de familia sa, si se trezeste lupta sa supravietuiasca pe cont propriu prin vanzarea de corpul său. În general, cariera de prostituată de sex masculin este mai scurt scurt, mult decât femela, deoarece accentul este chiar mai mult pe tineri. ⁴⁹ Interesant este, de cele mai multe prostituate masculine nu se consideră ca homosexualii şi, în fapt, de multe ori ceea ce priveşte clienţii lor cu ostilitate. ⁵⁰

AVORTUL

Poate cel mai politic al schimbărilor provocate de mişcarea feministă a fost în creştere schimbări în avort, o cauză care a fost susţinută şi de la unele dintre lumi congrese sponsorizat de Hirschfeld şi aliaţii săi înapoi în anii 1920 şi 1930, precum şi de către fondatorii SSSS la sfârşitul anilor 1950. Kinsey a inclus întrebări privind avortul în eşantion său şi au început extragerea datelor pentru publicare, în mare măsură la îndemnul Calderone, apoi director medical al Planned Parenthood Federation. Datele lui Kinsey au fost publicate după moartea sa, în ceea ce etichetate, Gebhard, al treilea raport al Institutului de Cercetare Sex. ⁵¹
Studiul a indicat că de sarcini care sa încheiat înainte de căsătorie, 6 la sută a dus la nou-născuţi vii, 5 la sută sa încheiat în avorturi spontane. ⁵² si 89 la suta sa încheiat în avorturi provocate. Din femeile căsătorite albe în eşantion, între 20 şi 25 la suta au avut avorturi. În eşantionul total de 7074 de femei (singur, divorţat, negru, alb, şi în temniţă), cercetatorii au ajuns la concluzia că marea majoritate a tuturor avorturilor induse au venit de la sarcini în căsnicie, cu toate că avortul provocat al unei sarcini inainte de casatorie a fost un eveniment destul de comun. ⁵³ incluse in studiu au fost date cu privire la costurile, metodele, precum şi consecinţele de avorturi ilegale. Ei au, de asemenea, sa uitat la studii de avort în alte ţări, dintre care unele au avut avort legal şi dintre care unele nu au.
Aceste date Kinsey sa dovedit a fi parcela de deschidere in ceea ce a devenit o lupta pentru dreptul la avort. Chiar înainte de feministele s-au implicat, modificări au avut loc. The Institutul de Drept american în cele 1962 sugestii pentru un model de cod penal a pledat pentru a face întreruperea sarcinii juridică pentru cazuri de conceptie de la viol, incest, sau alte raporturi criminale, atunci când copilul ar putea fi nascut cu un defect grav fizice sau mentale, precum şi pentru orice fată care a fost sub vârsta de şaisprezece ani. ⁵⁴ Ca şi alte cereri pentru modificari, aceasta a fost confirmată de un studiu istoric de avort. Scara Lawrence ajuns la concluzia că avortul medical indusa au fost un privilegiu de bani, că pentru cei mai puţin înstăriţi a existat o reţea de avorturi, cele mai multe dintre ele necalificate;. Si ca proceduri sigure si simplu au fost cunoscute si disponibile ⁵⁵
Multe în mişcarea feministă sa alăturat pentru a ajuta la formarea Asociaţiei Naţionale pentru abrogarea legile pentru avort in 1969, iar în 1973, Curtea Supremă a SUA a decis că avortul a fost un drept constituţional. ⁵⁶ Aproape toate cercetatori de sex sprijinul dreptului de avort, şi nu există este pic de cercetare care demonstrează orice efecte negative. Dar, aşa cum este cazul în multe din alte probleme legate de sexual, nici cercetare, o decizie judecătorească, nici o schimbare în legislaţia sa încheiat controversa. Avort, şi chiar şi contracepţie, a rămas politizat, ⁵⁷ o luptă între ipoteze contradictorii, mai degrabă decât conştiinţa.

LIMERENCE

Mult mai puţin controversată a fost studiul limerence, un termen inventat de Dorothy Tennov în 1979 pentru a descrie starea emoţională intensă de a cădea în dragoste şi de a fi lovit iubire. ⁵⁸ Pentru a descrie ceva ca având limerence înseamnă că este dincolo de controlul conştient. Un individ este atât de preocupat cu cel iubit că el sau ea este uită şi orbi la realitate, cel puţin temporar. ⁵⁹
Există, totuşi, o distincţie între limerence romantic şi pofta de pasiunea fizică. Weinrich a sugerat că atracţia sexuală limerent eroticizes trasaturile de personalitate si fizice ale anumită persoană cu care ne îndrăgostim. O atracţie sexuală lubric, pe de altă parte, produce excitatia erotic atunci când un obiect nou de pofta apare. Este posibil ca atat barbatii cat si femeile experienţă ambele tipuri de dragoste, dar în societatea noastră, cele mai multe femei experienţă limerence ca o dorinţă generală şi pasiune fizică, în timp ce apare pofta cea mai mare parte ca o reactie la o anumită persoană. Cei mai mulţi bărbaţi în cultura noastră experienţă de o dorinţă generală robust faţă de cele mai multe femei, dar limita limerence lor la o anumită persoană. Genul de persoana cu care am cădea în dragoste limerent nu pot fi importante, dar robuste atractie este. ⁶⁰
In mod traditional, oamenii au crezut că ei, şi nu femeile, sunt iniţiatorii sexuale. Detalii de cercetare tind să sugereze că femeile nu sunt persoana reticente, ezitant, sau timid asediat acest mit deţine, dar sunt, probabil, iniţiatorul a comunica interesul sexual fie prin atingerea sau exploataţie contactul cu ochii. ⁶¹ H. T Remof a mers atât de departe încât să susţin că alegerea de sex feminin este un mandat evolutivă administrat femeilor, astfel încât acestea să poată selecta cea mai buna pereche, asigurând astfel supravieţuirea fittests. Potrivit acestuia, femeile sunt iniţiatorii naturale ale majorităţii de întâlniri care conduc la contact sexual. ⁶² O serie de cercetători au testat ideea, printre care Timotei Perper şi Monica Moore.
Moore a observat unele 200 de femei selectate aleatoriu pentru a obţine o imagine asupra gamă largă de semnale non-verbale solicitare femeile folosesc pentru a atrage atenţia unui om care le consideră interesante. Aceste semnale includ zambitoare, se uite, rîzînd, păr flipping, se clatina capul, soptindu-omul, linge buzele, primping, se ţin de mâini, înclinat spre un bărbat, iar solicitarea sa de ajutor. ⁶³ To Perper, contact vizual părea să fie important în sex feminin alegere, cu toate că alte mijloace non-verbale au fost, de asemenea, utilizate. El a descoperit că, în aproape fiecare etapă în faza de contact timpuriu, femeile pot să încurajeze sau să descurajeze de semnale nonverbale şi să rămână în controlul situaţiei. ⁶⁴

COPII

La fel ca primul val de feminism, la sfârşitul secolului XIX a dus la o preocupare mai mare legislativ pentru copii, are atât al doilea val de feminism a dus la interesul reînnoit pentru copii, deşi o mare parte din acest lucru a fost, de asemenea, politizat, în special în ceea ce priveşte copil cu abuzuri sexuale. Un aspect al copilăriei, "sexualitatea, şi anume etape de dezvoltare, a fost o preocupare majoră a şcolii psihanalitice a cercetătorilor care au urmat pe urmele lui Freud. Dintre acestea, cea mai influentă a fost Erik Erikson, a cărui fază de dezvoltare constiinta este încă utilizat pe scară largă şi nu a fost inlocuit. ⁶⁵ Studii ca lui Erikson au fost efectuate în principal de observaţie şi nu a implicat nicio îndoială intruzivă a copiilor. Aceste tipuri nonintrusive de studii sunt încă efectuate şi-au uitat la diferentele de sex in fazele de dezvoltare.
Poate de zboruri mai mult este că din iunie Reinisch şi colaboratori. Până în 1993, Reinisch a fost director al Institutului Kinsey de Cercetare de la Sex, Sex, si Reproducere la Indiana University. Ea a reuşit să Gebhard şi institut fondat de Kinsey a fost redenumit şi oarecum reorientat sub conducerea ei. Reinisch nu a colecta date pentru studiu se întoarse spre ei, dar studiul de la Copenhaga consecutive Cohorta perinatale, care a examinat 9181 copii care s-au născut între septembrie 1959 şi decembrie 1961 la Copenhaga, Danemarca, din 9006 sarcini. ⁶⁶ Fiecare mama acestor copii a fost instruit să înregistreze în ziua prima apariţie a fiecărui de zece etape de dezvoltare într-un jurnal, care au fost colectate atunci când copilul a fost douăsprezece-optsprezece luni. Detalii de Reinisch includ informaţii cu privire la 4653 copii, din care toate s-au născut în intervalul de gestaţie normale de treizeci şi opt la patruzeci şi unu săptămâni.
Reinisch si colaboratorii găsit secvenţe de comportamente pe care, deşi identice pentru bărbaţi şi femei, a avut loc în perioade uşor diferite. Ei au descoperit ca agenetic/instrumental comportamente-acele comportamente care se referă la dezvoltarea individului, sau de auto-conservare-au fost mai caracteristice de sex masculin, în timp ce comportamentele comunale/expresive au fost mai caracteristice de femele. Reinisch a susţinut că cel puţin unele dintre diferenţele identificate de sex devreme reflectă mediul divergente prenatale hormonale de masculi si femele, cu toate că ea a recunoscut, de asemenea faptul că unele diferenţe au fost răspunsuri la variaţia în atitudini de îngrijitori la masculi şi femele. ⁶⁷
Să meargă dincolo de tipul de studii de dezvoltare, care Erikson and Reinisch au făcut este dificil în lumea de astăzi, deoarece subiectul este înconjurat de tabuuri. Permisiunea este necesar din părinţi de a pune întrebări despre sex atunci când un copil este implicat, şi obţinerea suficient de astfel de permisiuni pentru a forma o probă de mare este dificil, cu excepţia cazului în copiii sunt in curs de tratament. În plus, obţinerea unui astfel de proiect prin intermediul unui comitet de uz uman pe aproape orice campus universitar ar fi imposibil.
Mulţi cercetători, în trecut, care chiar a îndrăznit să scrie pe acest subiect a ajuns sub atac. Calderone, unul dintre fondatorii SIECUS şi a mult timp director, de exemplu, a fost acuzat de revista Time a crede ceva a fost posibil în sexualitate copilărie, şi revista sugerat ca aceasta a condened interacţiune sexuale între copii şi adulţi. ⁶⁸ Ceea ce a făcut Calderone de a aduce pe această acuzaţie a fost să înveţe că este important pentru parinti sa socializeze sexualitatea copilăria lor, oferindu-le informaţii adecvate şi corespunzătoare. Ea a fost extrem de supărat că oricine ar implica faptul că ea tolerată pedofilia, şi, în fapt, ea a avut un record de lungă care să ateste că sexul între adulţi şi copii a fost inadecvat şi de neapărat. ⁶⁹ Acest lucru nu a oprit campanie de defăimare.
Inevitabil, acest lucru a însemnat că o mare parte din ceea ce ştim despre sexualitatea copilărie este dobândit de la cercetare retrospectivă, persoanelor fizice privind înapoi la copilăria lor. Havelock Ellis a inclus amintiri ale sexualităţii copilărie de către mulţi dintre supuşii săi, ⁷⁰ şi, desigur, psihanaliza este, în parte bazează pe astfel de amintiri. Kinsey a avut în parte s-au bazat pe amintirile astfel de retrospectivă şi, aşa cum sa menţionat mai devreme, a venit în atac.
Unul dintre putini americani de a studia în detaliu sexualitatea copilărie a fost Floyd M. Martinson, care a combinat studii retrospective de studenti sale cu interviuri de la mamele tinere, împreună cu material de caz asupra copiilor in sase comunitati diferite. El a împărţit datele sale în trei grupe: copiii de la naştere până la vârsta de trei ani, copiii trei la şapte, şi preadolescents opt la douăsprezece. El a descoperit ca cei mai multi copii au capacitatea de auto-stimulare şi orgasm prin vârsta de cinci ani. De asemenea, el a constatat că deseori copiii mai mari predat mai tineri, şi pentru marea majoritate, întâlniri iniţiale sexuale au fost cu un membru al familiei, o rudă, un vecin, sau un baby-sitter. ⁷¹ În ciuda prudenţă său, atât în colectarea de date şi în interpretarea aceasta, Martinson avut dificultăţi în găsirea unui editor şi, eventual, a publicat el insusi opera. Editorii părea a fi şmecher de studii de sexualitate copiilor, temându-se că acestea ar putea fi acţionat în justiţie sau pe care autorul investighează subiecte care ar putea fi acuzat de pedofilie.
Ernest Borneman, un cercetator de sex austriac, a făcut studiile cele mai semnificative pe acest subiect, cu toate că activitatea sa nu a fost încă tradus în engleză. Deşi Austria amenajate un climat mult mai primitoare pentru astfel de studii decât Statele Unite ale Americii, Borneman a fost acuzat de unii a fi un pedofil, pentru că el a cerut copii sub vârsta de opt ani întrebări despre dezvoltarea lor sexuale. ⁷²
Inevitabil, studii retrospective par mult mai sigur de a face, cu toate că aceste probleme, de asemenea, cadou special. În studiul lui David Finkelhor de New England studenti, 13 la suta a raportat având în experienţele sexuale cu fratii lor. Un total de 40 la suta din elevi au fost sub varsta de opt ani la momentul de experienta, si 50 la suta au fost între opt şi douăsprezece. O problema cu Finkelhor studiu este modul în care sexualitatea este definit şi un altul este modul în care informaţiile de mult este, de fapt amintit şi cât de mult este cu adevărat fantezie. Finkelhor definit activităţi sex să includă fondling şi care atinge dintre organele genitale ale unui frate, cea mai mare parte de sex opus, care ar fi fost chiar incurajat de catre un parinte. Vigoare a unora de tip a fost folosit doar in 25 la suta din experienţe, dar chiar şi acestea nu implica neaparat de penetrare. ⁷³
Solicitarea diferite tipuri de întrebări ale elevilor colegiului, James Elias şi, Gebhard, a raportat că mai mult de 50 la sută băieţi şi 33 la sută dintre fete din eşantionul lor au raportat că au implicat în activităţi homoerotic varste cuprinse intre patru la paisprezece. ⁷⁴ În general, astfel de activităţi sexuale copilarie implicate masturbare reciprocă, fondling sau atingerea organelor genitale, şi exhibiţionism, deşi acest contact ocazional oral şi anal au avut loc.
Discuţie mult curent, cu toate acestea, nu este axat pe sex între sau în rândul copiilor, dar pe sex adult-copil. Ea are în mare parte ocupat de autorii adulţi. Contrar opiniei populare, cu toate acestea, sa estimat ca cat mai multe 95 la suta din cazurile de abuz sexual de fete si 80 la suta din cazurile de abuz sexual a băieţilor implicaţi bărbaţi heterosexuali, nu, barbatii homosexuali. ⁷⁵ Kinsey a avut un pionier în strângerea de date cu privire la agresorul sexual pentru adulţi, ca parte a studiilor sale în curs de desfăşurare, iar dupa moartea acestuia, aceste date au fost adăugate şi publicate ca parte a unui studiu privind infractorilor sex prin Gebhard şi alţii. ⁷⁶
O mare parte din studiu, echipa lui Kinsey sa concentrat pe activităţi sexuale între adulţi şi minori. Cercetatorii au raportat ca agresorii sexuale nu sunt de obicei violente, precum şi daune fizice a copilului are loc în doar circa 2 la suta din cazuri, deşi nu ar trebui să fie păstrate în vedere faptul că aceste statistici se bazează pe declaraţiile de agresorii sexual în sine. ⁷⁷ condamnate pedofilii tind să fie mai mari decât alte infractori condamnaţi sex, cu o varsta medie la condamnare de treizeci şi cinci. Aproximativ 25 la suta au fost mai mari decât patruzeci şi cinci. Mulţi s-au dovedit a avea inteligenţă scăzut, cu aproximativ 20 la suta evaluat ca retardat mintal şi un alt 5 la suta ca senil. Nr perturbare clară de psihiatrie a fost prezent undebatably în majoritatea cazurilor, deşi mulţi au arătat imaturitate emotionala. Interesant este şi paradoxal, molestează copii condamnaţi au tins să se moraliste conservatoare, şi destul de frecvent religioase. Ei susţin atitudini foarte stricte cu privire la sexualitatea femeilor, iar cei care s-au casatorit a cerut premarital castitate la soţiile lor. Femeile tind să fie clasificate ca bune sau rele de către aceşti oameni. Cele mai multe dintre pedofili condamnaţi nu au fost interesaţi în primul rînd copiii, contactele lor cu copii mai au avut loc in timpul perioadelor de stres, frustrare, lipsa de alte pieţe de desfacere sexuale, sau posibilitatea de neobişnuit. Majoritatea infractorilor condamnati sex au avut experienţe traumatizante de dezvoltare, inclusiv a au fost abuzate sexual ca si copii. ⁷⁸
The Gebhard şi alte studii ale delincvenţilor sexuali au fost contestate ca nu dau o imagine reală a acestor oameni. Se susţine că infractorii condamnaţi nu sunt, probabil, cel mai bun grup din care să se generalizeze, deoarece acestea sunt mai compulsive, repetitive, flagrante, şi extrem decât agresorul nedetectate, şi ei suferă de mai multe anomalii evidente psihologice decat abuzatori nonconvicted. ⁷⁹ Mai multe Studiile recente de adulţi care au angajat in sexul cu copii mai au arătat că, din nou, contrar opiniei populare, agresorul sexual este probabil de a se familiariza cu copilul, el sau ea este fie o rudă, frate, prieten de familie, sau vecin şi nu un străin care trece. Cele mai multe sex adult-copil are loc în casa copilului sau in casa a făptuitorului, mai degrabă decât într-o alee sau în pădure. ⁸⁰
O mare parte din date despre victime ale abuzului asupra copilului sunt în litigiu, incidente specifice, inclusiv dacă într-adevăr a avut loc. Există un număr mare de studii, în parte pentru că bani de la guvern este disponibil pentru astfel de studii, dar nu există încă nici un acord cu privire la cine este definit ca un adult sau un copil şi chiar ceea ce este definit ca abuz. Există, de asemenea, dovezi considerabile că, cel puţin în analiza retrospectiva, sugestii de abuz ca un copil poate fi implantat atât de puternic de profesionisti pe care individul crede că, chiar dacă un astfel de abuz nu sa intamplat niciodata.
Pentru a sublinia pericolul unei astfel implantarea, un grup de profesionişti în cauză, psihiatri, psihologi si cercetatori sex format Fals Fundatia Sindromul de memorie din Philadelphia. Nu atât de mult amintiri false, ca şi cele implantate sunt cunoscute a fi o posibilitate in randul copiilor mici, precum şi. Din păcate, acest fenomen este ceva care mulţi dintre cei implicaţi în judecarea agresorii pretinsa copilului au tendinţa de a ignora. Există, de asemenea, alte variabile la locul de muncă. Este o persoană cinci ani mai vârstnic decât victima unui adult în cazul în care victima este de opt, iar agresorul este treisprezece? Cât de mult diferenţa de vârstă ar trebui să existe între un adolescent şi agresorul lui sau ei de a fi numit o interacţiune sexuale adult-copil? În parte, definiţia adult-copil interactiuni sexuale este atât culturale şi istorice. În multe ţări, doisprezece este vârsta de consimţământ, şi în multe părţi din Statele Unite treisprezece a fost, până la acţiuni în cursul ultimilor cincisprezece la douăzeci de ani s-au mutat să ridice vârsta de consimţământ la şaptesprezece sau optsprezece ani. ⁸¹
Chiar şi efectele pe termen lung par a fi o zonă de dezacord. Olandezii sexolog Theodor Sandfort a publicat un raport de cercetare privind său douăzeci şi cinci baieti, cu varste zece-şaisprezece, care au fost implicate sau au fost implicate iD pedophiliac relaţii cu bărbaţi adulţi. Băieţii au fost localizate prin intermediul partenerilor lor de adult şi a intervievat. Cele mai multe dintre băieţi a descris relaţia lor ca fiind predominant pozitive, iar ei nu au perceput contactul sexual cu bărbaţii adulţi ar fi abuzul de către adulţi, reprezentând autoritatea lor. ⁸²
Anchetele sistematică a populaţiilor normale sugerează că copil-adult contacte sexuale nu duc inevitabil la probleme pe termen lung de funcţionare pentru adulţi. ⁸³ Acest lucru a fost adevărat despre bărbaţi, cât şi femeile, deşi femeile care au avut relatii sexuale cu o ruda o mamă care a folosit presiunea, forţa, sau vina de a obţine contact sexual au prezentat insuficienţă ceva mai mult. ⁸⁴ este mai invazive actului, mai tulbura persoana a fost susceptibile de a fi, deşi există excepţii. Paul Abramson întâlnite două surori, dintre care unul la numit Sarah, care au avut atat fost agresat fizic si sexual de către tatăl lor, vitreg, şi vitregi în timpul copilăriei. Deşi Sarah a avut angajat într-o cantitate considerabilă de comportament delicvent şi de auto-distructive in timpul adolescentei, de douazeci de ani, ea a devenit o sanatoasa, auto-dirijată femeilor şi au format o relatie satisfacatoare care a culminat în căsătorie. Sora ei, pe de altă parte, a avut expuse considerabil mai psihopatologie, iar şansele sale de a dezvolta într-un deplin funcţional, obscen de sănătate a apărut de la distanţă. ⁸⁵
Finkelhor a constatat ca activitatea sexuala in sine, indiferent dacă a implicat exhibiţionism, fondling a organelor genitale, sau actul sexual, a avut aproape nici o relaţie cu gradul de trauma cu experienta de către copil. Cei doi factori care au contribuit cel mai mult la trauma sau reacţie negativă a fost folosirea forţei şi o diferenţă mare de vârstă. ⁸⁶ La fel de importantă a fost reacţia a adulţilor la incident, în cazul în care exagerat, copiii au simţit că au fost vinovaţi de un act de nedescris şi s-au acuzat pentru ceea ce au avut loc.
La fel ca multe alte chestiuni atât de în sexualitate, problema de abuz asupra copilului este în principal o problemă politică. De asemenea, este o chestiune mass-media, deoarece problemele de puţine incita preocupare mai mare decât copiii nevinovaţi publice, fiind abuzat sexual. Deşi abuzuri sexuale asupra copiilor a existat, pentru o mare parte a istoriei americane a fost ignorat atât de asistenţă socială şi stabilirea juridice, pentru că accentul a fost pus pe exploataţie de familie, împreună, mai degrabă decât încercarea de a interveni în litigiile de familie. O atenţie deosebită problemei ales ca urmare a unui articol 1962 de catre C. Henry Kempe si colegii sai cu privire la sindromul copilului bătut. ⁸⁷ Încercările de a face cu sindromul copilului bătut dovedit a fi prea dificil din punct de vedere, iar rezultatul a fost o schimbare treptată În stare legi.
Această modificare a culminat cu trecerea din Actul de Prevenire a Abuzului faţă de Copii din 1973, dintre care senatorul Walter Mondale din Minnesota a fost mover cheie. Accentul din motive politice a fost cu privire la abuzul fizic brut, mai degrabă decât neglijare, şi a adus puterea guvernului federal direct în afacerile de familie, mai mult decât orice acţiune anterioară legislative au avut. Aceasta a subliniat doar de ambiguităţile din ceea ce a constituit abuz fizic brut, din moment ce a fost în esenţă neclar. Unul dintre rezultatele act a fost de a presta 85 milioane dolari în următorii patru ani pentru a stabili Centrul Naţional pentru abuz şi neglijare a copiilor. ⁸⁸ Astfel, a existat o birocraţie pentru a face faţă abuzului, şi ca orice birocraţie, nu exista posibilitatea a extinde puterea şi influenţa mult dincolo de ceea ce sponsori originale.
Fiecare revizuire a legislaţiei adaugă mai multă putere birocraţia, în special în 1984, cu trecerea din Legea federală Abuzului faţă de Copii. ⁸⁹ apreciere Mica a fost lăsată la profesionale în ceea ce priveşte raportarea abuzurilor, şi când a fost raportat, birocraţia a mers la locul de muncă implacabil. Deşi nu a fost abuz asupra copilului reale, pic de cercetare a fost facut pe copiii abuzaţi sau, pentru care contează, pe copii ca martori experţi.
Concentrarea asupra abuzului asupra copiilor a fost cuplată cu un rol în schimbare pentru femei, prin care mulţi au plecat acasă pentru a lucra, ceva ce ar putea face doar prin abandonarea copiilor lor în centre de îngrijire a copilului, care a lasat multe femei simt vinovat. Schimbarea a fost puternic spre deosebire de conservatori mulţi din ţară, care se simţeau place femeilor era în casă. Inevitabil, centre de îngrijire a copilului a ajuns să fie un centru de concentrare, precum şi cele spre deosebire de rolul în schimbare al mamelor-ar putea juca pe neliniştile aceste femei şi ar putea ajunge la punctul cel mai slab lor.
Toate acestea au fost agravată de faptul că nu a fost lipsa de bază de cercetare pe probleme de sexualitate din copilarie sau chiar pe vorbi despre sexualitate copilarie, iar rezultatul a fost un fel de isterie in masa. Neutralitate în astfel de anchete au fost mai mult sau mai puţin eliminate, iar taxele de simplu au fost suficient de des pentru a avea copii scoase din familiile lor, în cazul în care suspiciunea centrat pe familie, sau de a avea profesionişti perceput, în cazul în care abuzul a avut loc într-o şcoală sau o instituţie similară. Speciale de aplicare a legii care implică forţe de activitate lucrătorilor sociali şi de poliţie, printre altele, au fost înfiinţate pentru a investiga acuzaţiile. Rezultatul a fost o escaladare a tarifelor şi îngrijorare în rândul părinţilor.
Cel mai cunoscut dintre cazuri de îngrijire a copilului a fost cazul McMartin în Manhattan Beach, California, deşi cazul Iordan, Minnesota, a primit publicitate aproape la fel de mult. În cele mai multe astfel de incidente, cei acuzaţi de abuz asupra copilului nu au fost găsiţi vinovaţi sau, dacă va fi găsit vinovat, au fost mai tarziu sa constatat că au fost condamnaţi pe probe false. Cu toate acestea, mulţi sunt de servire termen lung în spatele gratiilor, pe baza mărturiei suspectului. Teama de abuz asupra copilului este posibil, în centre de îngrijire a copilului numai adaugă la vina de mame de lucru şi a ridicat nivelul lor de anxietate noi maxime. Acest lucru a condus-le să se suspecteze, chiar incidentul cel mai inofensiv ca un semn de posibil abuz. Unii dintre cei care au mai subliniat frica de abuz asupra copilului au reînviat chiar mit de veacuri a satanismului şi vrăjitoare pentru a explica ceea ce ei numesc epidemie de abuz sexual asupra copiilor. ⁹⁰
Într-o scurtă perioadă, Statele Unite, a mers dintr-o ţară care a cuprins abuzul sexual asupra copiilor sub covor, la una in care cel mai mic indiciu de conştientizare a sexualităţii copilului ar putea fi suficient pentru a încărca abuz sexual. Termenul a fost destul de ambiguu, de asemenea, pentru a fi utilizate ca bază pentru a ataca de televiziune si filme pentru accentul lor tot mai mare pe sexualitate şi ca o necesitate pentru a reveni la standardele morale ale unei generaţii anterioare. Teama de abuz asupra copilului s-au dovedit a fi punctul slab al revolutiei sexuale, şi anume insistenţa american cu privire la inocenţa copilului. Sa sperat că ceasul ar putea fi transformat înapoi în trecut Victoriana, cand sexualitatea nu era menţionat. Interesant, a fost foarte capacitatea de mass-media pentru a discuta despre ceea ce a fost anterior interzis că abuzul sexual a permis copiilor să devină o astfel de problemă.
În acest sens, cu toate acestea, campania împotriva abuz asupra copilului reprezinta un progres in care ar putea fi interzise anterior vorbit despre. Înregistrările juvenilă instanţă în anii 1920, 1930 şi 1940, de exemplu, să demonstreze că asistenţii sociali reduse, de obicei, rapoarte de abuz asupra copiilor şi a refuzat să acţioneze cu privire la plângerile fie un adult sau un copil. Predominante minte-set a considerat că unitatea familiei a fost mai important decât fiecare copil, şi oficialii au fost, prin urmare, reticenţi în a interveni şi, eventual, sparge-o familie. Cele mai multe ziare, subliniind doar vestea că a fost apt pentru a imprima, a refuzat să se ocupe de astfel de cazuri sordid în coloanele lor de ştiri.
Ca reporter de poliţie pentru un ziar metropolitan, eu pot raporta la un anumit lungime de pe acest. În timp ce lucrează ca reporter, am fugit peste una dintre cele mai oribile incidente de abuz sexual asupra copiilor pe care am vazut-o vreodata: Un om avea violat fiica sa de un an-vechi, zona ei genitala daunatoare atat de grav încât chirurgii a petrecut mai multe ore suturii ei şi încercarea de a repara prejudiciul. Furios si suparata, am scris o poveste despre ea, doar ca aceasta să fie returnat de către editorul oraş cu aprobarea editorului. Ei au spus că ar putea să înţeleagă necazului meu şi furie, dar aceste probleme nu ar trebui să apară într-un ziar de familie.
În sfârşit, problema a ajuns în atenţia publicului, dar la fel ca cele mai multe astfel de probleme, a existat o reactie exagerata, ca şi cum acest lucru ar compensa pentru neglijare din trecut. Din păcate, în Statele Unite, este aproape imposibil pentru a face cercetare serioasă în subiect, ci este chiar dificil de a studia persoanele care au scopul de a pornografiei care descriu sexuale adult-copil, deoarece deţinerea de imagini este împotriva legii. De cercetare în subiect nu a ţinut pasul cu necesitatea reală a publicului de a cunoaşte, iar rezultatul a fost apariţia o mulţime de auto-proclamată experţi care ştiu foarte puţin despre sexualitate sau despre copii. Definiţii rămâne ambiguă, taxele pot fi devastatoare, şi puţini doresc să exploreze într-adevăr tema de teama de a fi acuzat de a fi un agresorul de copii. Într-un sens, de cercetare pe aceasta tema este similară cu cea masturbarea pe la începutul secolului. Americanii nu ştiau nimic despre ea, şi ce puţin au ştiut, probabil, a fost eronată.

Homosexualitate

Dacă abuz asupra copilului a fost un subiect dificil de a studia, acest lucru nu mai este valabil lesbianismul. Al doilea val de feminism din nou, a avut un efect eliberator. Oricine examinează studiile de homosexualitate, în trecut, este imediat lovit cu privire la modul în care puţină atenţie a fost acordată lesbianismul. Dacă nimic altceva, aceasta accentul a fost un alt indicator al dominaţiei masculine a studiului de sex. Deşi au existat studii importante timpurie a lesbianism, în special prin Davis, cea mai mare parte de cercetare sa concentrat asupra homosexualitatea masculină.
În orice caz, discrepanţa dintre studiile cu privire la homosexualitate în comparaţie cu lesbianismul a crescut cu mişcarea de eliberare gay. Deşi au existat întotdeauna eforturile de cooperare între homosexuali şi lesbiene, în cele din urmă lesbianismul datorează mai mult la ridicarea nivelului de constiinta mişcarea feministă decât a făcut-o pentru homosexuali sex masculin. Dar poate că acest lucru este punând accentul greşit, astfel cum au fost ei înşişi lesbiene printre liderii în mişcarea feministă, şi în studierea si cercetarea femei, lesbienele au fost mai în măsură să se înţeleagă. O mare parte din bursa lesbiene, de fapt, a fost dedicată de instituire o identitate lesbiană, relaţia sa cu ambele comunitati lesbiene si heterosexuale, precum şi pentru supravieţuirea acesteia. Această activitate a fost dominată de savanţi humanistically orientate şi studiul de istorie şi literatură a jucat un rol major în ea. Lesbienele au adoptat definiţii diferite, dintre care unele depăşesc viziunea tradiţională asupra sexualitatii. Acesta este cazul în special pentru cei care se definesc ca lesbiene politice, o identitate, care a crescut dintr-o conştiinţă feminin şi implică o respingere conştientă a Patriarhiei, a rolurilor tradiţionale pentru femei, precum şi a limitărilor introduse pe controlul femeilor din viaţa lor. Ea a devenit o îmbrăţişare conştientă de femei de femei, astfel cum a lor echipament primar emoţionale, erotic, şi spiritual.
Deşi lesbianismul a beneficiat şi a fost o parte a mişcării homosexualilor, a fost de asemenea separate si distincte, după cum reiese din fondatoare ale fiicelor Bilitis în 1955 şi publicarea Scării. Deşi studiile de timpuriu lesbianism, cum ar fi cele din Davis, au fost efectuate de femei, iar unele dintre acestea nu au fost publicate abia mai târziu, ⁹¹ de cele mai multe studii cantitative au combinat cu homosexualitatea şi lesbianismul fost efectuate de cercetatori de sex masculin şi feminin. ⁹² Mulţi dintre studiile de lesbiene s-au concentrat asupra modelelor de prietenie de sex feminin, ⁹³ lesbiene recuperarea şi identificarea în trecut, de instituire a unui auto-identitate, ⁹⁴ custodia copiilor, şi sănătatea femeilor. ⁹⁵ Deşi multe dintre lesbienele care au copii le-au avut înainte de a se identificat ca fiind lesbiene, există, de asemenea, o serie de cupluri sex feminin, care au adoptate fie copii sau a apelat la inseminarea artificială, uneori auto-inseminare folosesc astfel de obiecte tradiţionale de uz casnic ca basters curcan. ⁹⁶
Deşi lesbianismul este o parte a mişcării de femei este, de asemenea, o mare parte a mişcării gay pentru putere şi a jucat un rol semnificativ în realizarea schimbărilor în atitudinea faţă de homosexualitate. Unul din factorii majori în astfel de modificări au fost concluziile cercetătorilor de sex, în special a lui Kinsey, care a adus acasă la homosexuali de ambele sexe că acestea nu sunt singuri si ca, desi ar putea fi o minoritate în cele mai multe probleme au fost la fel ca şi ceilalţi.
Un studiu deosebit de influent în acest sens a fost de Evelyn Hooker psiholog, care a devenit cunoştinţă cu un vecin homosexuali în anii 1940. Acest lucru a făcut-o oarecum curios cu privire la homosexualitatea masculină, şi ca ea a investigat, ea a constatat că medicii puţini au studiat vreodată homosexuali în afara instalaţiilor de sănătate mintală sau închisori. Ea a întreprins un studiu de opt ani longitudinal a unor alese cu grija treizeci de oameni homosexuali pe care ea compensată cu treizeci de bărbaţi heterosexuali în vârstă, educaţie, şi IQ. Toate şaizeci luat testul Rorschach, Testul Apperception tematică (TAT), iar testul Make-A-Picture-Story (MAPS), care sunt teste proiective apoi utilizate în mod obişnuit ca ajutoare de diagnosticare. Doi experţi de testare a evaluat rezultatele orb, care este, ei nu ştiau obiectul sau orientarea lui sexuală. Nici judecătorul a făcut mai bine decât şansa în a spune homosexuali de heterosexuali. General scorurile de ajustare au fost aceleaşi pentru ambele grupuri. Prin aceste şi alte măsuri, Hooker a concluzionat că homosexualii au fost "persoane foarte obişnuite, imposibil de distins, cu excepţia model sexuale, de la persoane fizice obişnuite care sunt heterosexuali." Ea a susţinut că homosexualitatea ca pe o entitate clinica nu există şi că formele de homosexualitate au fost la fel de variate ca şi cele ale heterosexualitate. ⁹⁷
Cercetarea lui Hooker, deşi la o scară mică, a fost important pentru demonstrarea faptului că barbatii homosexuali nu a avut nici o psihopatologie că ea ar putea măsura şi, prin urmare acestea nu puteau fi considerate bolnav. Aceasta nu înseamnă în mod necesar, totuşi, că bărbaţii homosexuali au fost în orice fel, altele decât sexul imposibil de distins de bărbaţi heterosexuali. Ambele grupuri în eşantion ei a reprezentat extrem de persoane de care au fost incluse ca urmare a ajustării lor bune. Hooker, la credit ei, a subliniat întotdeauna concluziile tentativa de studiile sale şi a subliniat că nu există a fost unul homosexualitatea, dar o varietate de homosexualităţi, o presupunere acum luate pentru a acordat. Cu toate acestea, ea, a avut ca Kinsey, a contestat în mod deschis punctul de vedere al unităţii de psihiatrie de pe aceasta, care tindea să deţină altfel. Mai mult decât atât, Hooker nu a fost singur. Alţii Conectat luptă. Michael Schofield, de exemplu, a susţinut că homosexualii ca un grup, probabil, diferit de heterosexuali numai în alegerea obiectului lor. ⁹⁸
Cel mai complet studiu făcut încă de studiu a fost de mare-scară de către Bell, Weinberg şi Hammersmith asupra vieţii unui eşantion considerabile de bărbaţi homosexuali şi heterosexuali şi femei în San Francisco Bay Area (a se vedea capitolul 8). Printre alte constatări, cele trei anchetatorii au raportat că bărbaţii homosexuali şi femeile au mai multe sanse de a raporta relaţiile cu părinţii lor, săraci decât au fost membrii heterosexuali din grupul de studiu. Acesta nu a fost clar, cu toate acestea. dacă relaţiile săraci s-au datorat neconformitatea lor de gen sau dacă respingerea părintească a fost ea însăşi parte din secvenţa de cauzalitate pentru homosexualitate. Elementul cel mai frecvent în copilăria atât de lesbiene şi a bărbaţilor homosexuali a fost nonconformismul de gen. Multe dintre baieti au dezvoltat un model homosexual în primii ani, deşi nu au existat dovezi că acest lucru sa datorat lipsei de oportunitate pentru interacţiune heterosexuali. ⁹⁹
Astfel de studii au adus ce în ce mai homosexualitate şi lesbianism în atenţia publicului şi homosexuali şi lesbiene au condus, de asemenea, să devină mai publice ei înşişi. O mare parte din mişcarea homosexualilor organizat de prima parte a secolului XX exemplificate prin campanii politice Magnus Hirschfeld a dispărut odată cu apariţia naziştilor şi perturbarea majoră care rezultă din al doilea război mondial. Grupurile olandeză a rămas deosebit de important, si pentru un timp, Comitetul Internaţional pentru egalitatea de şanse sexuale, infiintata in 19511 a avut un rol important servit ca un centru pentru schimbul de informaţii şi de opinie. Chiar şi acest efort uşoară a condus la o denunţare a grupului de către scriitorului american REL de masterat, care a pretins că a fost "de departe cel mai puternic organism din istoria organizaţiei de homosexuali şi poate controla într-o măsură din care puţini chiar vis a politicilor şi de organizare activităţile grupurilor de homosexuali din întreaga lume."¹⁰⁰ Acest tip de senzaţionalism vândute cărţi la începutul anilor 1960, chiar dacă a avut nici o corelaţie cu realitatea. Încă un număr de grupuri organizate homosexuali şi publicaţii reapărut în Europa în cursul sfârşitul anilor 1940 şi începutul anilor 1950.
În Statele Unite, organizarea a fost mult mai lent. Cele mai importante grupuri de timpuriu a fost fondat Societatea Mattachine de Harry Hay în Los Angeles în 1950. Iniţial o organizaţie secretă modelat pe structura celulara a Partidului Comunist, sa răspândit rapid. Într-o convenţie 1953, originalul Mattachine Societatea a fost restructurat, iar o societate reorganizata, sa mutat la San Francisco. Acesta a mers treptat naţională, deşi doar cu numele, ca multe din grupurile care s-au numit Mattachine a avut nici o legătură cu instituţia organizatoare. Din societăţii originală a venit revista One, care a fost publicarea dominantă în comunitatea gay timp de două decenii. Ulterior, opinie Mattachine făcut, de asemenea, un aspect. Aceste publicaţii au fost simbolice de o faţadă ce în ce mai publice pentru comunitatea gay şi au fost învingătorii în unele lupte devreme. Unul, de exemplu, a avut dificultăţi cu Poşta SUA, care a încercat să împiedice circulaţia sale pe motiv că a fost pur şi simplu obscene, din cauza subiectului său. Având problema în instanţă, a câştigat dreptul de a merge prin mailuri în 1958. ¹⁰¹ care încurajează în continuare organizaţiilor de homosexualilor au fost Donald Webster Cory (un pseudonim pentru Edward Sagarin) carte despre a fi homosexual în America, a fost semiobjective prima Studiul de stilul de viaţă homosexual în Statele Unite. ¹⁰² Printre altele, succesul cărţii a făcut editorii conştientă de existenţa unui potenţial homosexual carte-cumpărare publice, care anterior au fost ignorate.
Nici unul, nici opinie Mattachine a fost prima revista gay care urmează să fie publicat în Los Angeles. Această onoare aparţine vice-versa, unele probleme de care nouă au fost publicate în 1947 şi 1948. Editat de lesbiene, avea ca scop pentru a ajunge la comunitatea de lesbiene. Deşi în curând dispărut, mulţi dintre oameni au fost asociate cu ea un rol esenţial în publicarea unuia şi mai târziu Ladder.
Organizaţiile homosexuale a crescut rapid în anii 1950 şi 1960. ¹⁰³ De asemenea, ei au devenit din ce în ce politizate. În general, cu toate acestea, activităţile homosexuale au fost ignorate de mass-media populare, şi cuvântul homosexual, de exemplu, nu ar putea fi enumerate ca numele unei organizaţii în directorics telefon, să nu mai vorbim în coloanele ziarelor de zi cu zi.
O mare parte din aceasta sa schimbat odată cu Rebeliunea aşa-numitele Stonewall în iunie 1969 în New York City, un eveniment pe larg reglementate care a marcat apariţia publică a homosexualităţii pe paginile ziarului familiei. Stonewall Inn a fost un bar şi dans, slab iluminat în Greenwich Village, care a servit ca un refugiu pentru cross-dressing prostituate (strada regine), precum şi pentru lesbiene Maşină de crestere de seminte, care, de obicei, li sa refuzat intrarea la cele mai multe baruri alte. Stonewall şi baruri similare la capătul de jos al scării sociale în cadrul comunităţii gay a servit ca un magnet puternic pentru raiduri ale poliţiei, pentru că clienţii au fost printre cel mai putin puternic si cel mai vizibil în lumea gay si lesbiene si au fost, de asemenea, cel mai probabil pentru a fi angajat în solicitare deschisă.
În timpul unuia dintre raidurile poliţiei (la scurt timp după miezul nopţii, pe 27 iunie), unul dintre lesbiene eco-seminte luptat cu poliţia, şi lupta ei galvanizat nu numai glisaţi regine dar atent cocoşul exterior. Multimea, dacă numai pentru că barul a fost intr-un cartier preponderent homosexual, a inclus, de asemenea, un număr mare de homosexuali si lesbiene. Trezit de lupte care a urmat, mulţimea a început să ironie la poliţie. Curând, ofiţerii de oprire s-au trezit ameninţată de o furtună cu grindină de bolovani şi sticle. Rezultatul a fost trei zile şi trei nopţi de confruntare între poliţie şi regine stradă şi aliaţii lor. Lupta scurt a devenit imortalizată în legendă gay ca Rebeliunea Stonewall, precum şi mass-media, de asemenea, exagerate semnificaţia sa. Incidentul a adus la conştiinţa publică existenţa unor homosexuali si lesbiene pe o scară largă, şi a subliniat la comunitatea gay şi lesbiene în sine importanţa de a face cunoscută prezenţa lor. Rezultatul a fost eliberarea gay, în care homosexualii, ca urmare a mişcării pentru drepturi civile şi mişcarea feministă, a căutat acum un fel de recunoaştere guvernului şi de protecţie pe care alte grupuri au avut.
Au existat diverşi factori din afara comunităţii gay care a facut probleme gay în timp util. O serie de grupuri şi organizaţii au contestat modelul tradiţional penală şi de boală de homosexualitate şi lesbianism. În 1957, Comisia a Wolfenden, o comisie parlamentară britanică, a cerut dezincriminarea a activităţilor sexuale între adulţi care consimt. ¹⁰⁴ În 1964, în Los Angeles şi în 1965 la nivel naţional, ACLU a pledat pentru o schimbare în legile care se ocupă cu homosexualitatea. ¹⁰⁵ The american Friends Service Committee au susţinut că calitatea relaţiilor sexuale a fost mai important decât fel de activitate sexuală. ¹⁰⁶ The American Institutului de Drept a avut, de asemenea, a cerut ca comportamentul sexual între adulţi care consimt să fie dezincriminată. Chiar şi guvernul Statelor Unite a intrat în actul prin intermediul unui grup de lucru privind homosexualitate stabilite de Institutul National de Sanatate Mintala, care a fost prezidată Hooker. De asemenea, a cerut ca comportamentul sexual între adulţi care consimt să fie dezincriminată, ¹⁰⁷ un suport care nu numai cauzat o întârziere în publicarea raportului, dar o retragere a guvernului de la orice cercetare sponsorizat care au avut impact direct asupra problemei.
Psihiatrul Thomas Szasz a subliniat la dispoziţia publicului, precum şi faţă de colegii săi cum ideile tradiţionale de boală şi de sănătate au fost instrumente de repressiveness sociale la convenţionalismul cel mai rău şi înguste în cel mai bun. ¹⁰⁸
Poate că rezultatul inevitabil a avut loc în 1974, atunci când Asociaţiei Americane de Psihiatrie au votat pentru a elimina homosexualitatea din catalogul ei de boli mintale, declarând că aceasta să fie în schimb, o "tulburare a orientării sexuale." În cele din urmă, abandonat chiar şi această limbă. ¹⁰⁹ În această acţiune, au fost precedate de American Psychological Association. Criticii întrebat dacă votul unei majorităţi de psihiatrii ar putea elimina brusc homosexualitatea din categoria de boală. Unii au susţinut acţiunea a fost similar cu cel de declarand ca pneumonia nu mai era o boală. Schimbare, cu toate acestea, a fost de fapt o reflectare a rezultatelor cercetării care au subminat ipotezele tradiţionale de psihiatrie.
Cu toate acestea, schimbarea a fost, de asemenea, politice, în parte rezultatul presiunii exercitate asupra comunităţii de psihiatrie, de la atât în interiorul cât şi fără. Nu toate psihiatri acceptat decizia comisiei din nomenclatura lor, precum şi la insistenţele lor, un referendum pe această temă a fost considerat că a afirmat decizia comisiei de nomenclatură. Weinberg şi Colin Williams, în 1974 studiul lor a homosexualităţii, sa plâns că psihanaliştii, prin accentul pus pe cura, a împiedicat progresul teoretic şi a împiedicat o mai bună înţelegere de variaţii în comportamentul sexual. Acest lucru a dus la deficienţe metodologice în studiile lor:

În primul rând, probele folosite au fost extrem de mici. Acest lucru în sine nu trebuie să fie întotdeauna un defect serios, chiar dacă aceasta are ca efect limitarea analiză mai complexă a datelor. O problemă mult mai important este faptul că astfel de probe sunt de obicei alcătuite din persoane care sunt pacienţii din medici a face cercetare şi nu poate oferi mai multe cunostinte despre homosexuali in toto. În timp ce un eşantion reprezentativ de homosexuali ar putea fi imposibil de realizat, cu siguranţă, grupurilor mai părtinitoare pot fi obţinute.... Un alt defect major al acestor studii a fost că grupurile de control sunt rareori folosite. Grupuri de comparaţie sunt cruciale dacă, de exemplu, unul este preocupat de determinarea gradului în care homosexualii sunt inadaptabil (în loc de a pretinde prin plat). Un grup de control heterosexual este esenţială pentru a răspunde la această întrebare, precum şi întrebări etiologic. Finally cele mai multe studii ale homosexualităţii au fost cultura legat. ¹¹⁰
Cu acţiunea de psihiatri, homosexualitatea a avut în esenţă fost eliminat din modelul medical, iar uşa a fost deschisă pentru noi tipuri de cercetare. De asemenea, a marcat oficial sfârşitul dominaţiei asupra psihanalizei freudiene de cercetare sexuale, deoarece o mare parte din decizia de a schimba Asociatiei Americane de Psihiatrie definiţie s-au bazat pe cercetare care psihiatrii au avut puţin de a face cu.
Anii 1970 şi anii următori a văzut o explozie literal în studii cu privire homosexualitate şi lesbianism. Jurnale speciale, cum ar fi Journal of Homosexuality s-au stabilit că a dat o piaţă de desfacere pentru publicare, nu numai pentru ştiinţă şi savant, ci, de asemenea, pentru a stabili persoana dedicata. Prese Universitatea precum cea de la Columbia a stabilit serii speciale pentru a sublinia importanţa de studii în homosexualitate şi lesbianismul. Fiecare disciplină din antropologie si arta la zoologie a adăugat propriile intuiţii. În plus, concluziile desprinse din cercetarea în homosexualitate, cum ar fi că, prin David McWhirter şi s Andrew M. Mattison "în cuplurile de homosexuali, ar putea la fel de uşor fi aplicate cuplurilor heterosexuale. ¹¹¹ As Denis Altman a susţinut, ar fi existat o homosexualization ale Americii şi o americanizarea homosexual. ¹¹²

Rezumat

În ambele studii feministe şi homosexualitatea, construcţionism socială a efectuat a doua zi. David Greenberg, în studiul său masivă a construcţiei de convingeri despre homosexualitate, însă, a oferit unele cuvinte de precauţie, pe care a spus el a avut loc pentru toate formele de exprimare sexuală. El a subliniat că există întotdeauna posibilitatea ca orice interpretare juridică, sau societal, pus pe un comportament poate avea consecinte neanticipate sociale. The inversează al XIX-lea, care a susţinut că a fost homosexualitatea înnăscută nu a anticipat ceea ce teoreticienii ar face degenerare ulterioară a cererii lor. La vremea ei, modelul medical a fost unul emancipare, deşi mai târziu a fost văzut ca represive. Greenberg, de asemenea, afirma că sexologi şi alţii ar trebui să ţină mereu în vedere acest lucru. ¹¹³ Pe scurt, există încă multe care nu se stie despre sexualitatea umană, fie de barbati sau femei, heterosexuali sau homosexuali. În plus, perspectivele feministe şi gay, deşi ei au ne-a oferit perspective noi, nu ne oferă adevărul final şi ultim, ceva ce nu este posibil în ştiinţă oricum.

Page Up

Partea 1
Partea 2
Partea 4