Интерсексуальность - Отношение к интерсексуальности

Социально-культурное отношение - Правовые традиции

Брак

По сложившейся традиции закон большинства стран рассматривает брак исключительно как союз мужчины и женщины. Точное количество партнеров в браке не всегда указывалось, поскольку в некоторых культурах допускаются разные формы полигамии. Однако всегда подразумевалось, если даже не объяснялось, что брак заключается между особами разных полов. Действительно, гражданские кодексы многих западных обществ четко определяют брак как союз между одной женщиной и одним мужчиной. Однако, как уже было проиллюстрировано в этом курсе, не всегда легко установить, кто является женщиной, а кто – мужчиной. Современные исследования вопроса пола открыли многочисленные комплексные проблемы в этой области, о существовании которых раньше мало кто подозревал. Кроме того, был  обнаружен целый спектр переходных стадий между женским и мужским полом, которые не вписываются в современные писаные законы. Также было продемонстрировано, что половая самоидентификация человека может противоречить  анатомическому строению. По этой причине первоначальное определение гендерной роли иногда подвергается изменению , что влечет за собой необходимость  внесения поправок в документы, удостоверяющие личность. Однако, если этот человек в момент внесения поправок уже связан узами брака, то возникает вопрос, остается ли этот брак, теперь между людьми одного пола, правомерным. Лишь недавно в некоторых западных странах стали возможными однополые браки, но большинство стран по-прежнему остаются категорически против их заключения. Так например, если состоящие в браке интерсексуалы после "изменения пола" намерены также внести  изменения в документы, удостоверяющие личность, то вначале им необходимо развестись.

Это также серьезный вопрос для интерсексуальных людей, поскольку многие из них  с наилучшими намерениями  вступают в брак с  особой противоположного пола. На самом деле интерсексуальность  часто остается неизвестной на протяжении долгого времени и может выявиться лишь во время обследования на причины бесплодия . Вместе с тем может обнаружится противоречие  между гендерной ролью и биологическими признаками. Если, несмотря на неожиданный диагноз, половая самоидентификация человека остается непоколебимой, то принадлежность к «настоящему» физическому полу попросту игнорируют, т.е. и врач, и семейная пара хранят истину в тайне, не привлекая к этому закон. Однако некоторые случаи могут с самого начала оказаться более сложными и реальное положение дел скрыть очень сложно или невозможно. Становясь достоянием общества, они могут вызвать полемику вокруг определения института брака.  Защитники прав интерсексов могут указывать на тот факт, что  неспособность иметь детей никогда не была преградой для брака, поскольку женщинам всегда позволялось вступать в брак, даже после их менопаузы. Да и неспособность к половым сношениям никогда не была преградой для сочетания брачными узами, поскольку даже хронически больные, частично или полностью недееспособные лица и особы преклонного возраста всегда имели право на заключение брака. Таким образом, любовь, дружба и экономическая стабильность всегда считались достаточными поводами для вступления в брак. Из этого следует, что логического обоснования брака исключительно между особами разного пола, не существует.  По этой причине не удивительно, что современное общество сталкиваются с постоянно возрастающим требованием возведения брака к универсальному человеческому праву, не имеющему отношения к физическому полу партнеров.