Непомерно долгое время сексуальность не имела соответствующего ей места в жизни и деятельности человека. Физический эротизм был либо покрыт тайной и окружён ореолом запретов, либо считался недостаточно важной возможностью обогатить жизнь. С возрастанием значимости самой жизни растёт и человеческая сексуальность, доставляя всё больше удовольствия. Пришло время улучшить качество сексуальности, признав её вклад в достижение полноценной жизни.

К счастью, в настоящее время мир повторно исследует место сексуальности в жизни человека. Мы полагаем, что процесс гуманизации сексуальности проходит достаточно успешно, чтобы признание прав и ответственности человека и общества в целом принесло как обществу, так и самому человеку пользу. В связи с этим мы предлагаем вашему вниманию следующие положения:

1. Границы человеческой сексуальности должны быть расширены. Многие культуры стремились свести назначение сексуальности исключительно к репродукции; все остальные назначения считали второстепенными, смотрели на них с подозрением или полным осуждением. Но необходимость ограничить рост населения, широко распространённое использование эффективных контрацептивных средств и достижения в сфере репродукции снизили сегодня значимость репродуктивных аспектов секса. Сегодня ответственную сексуальность нужно воспринимать как выражение интимности, как со стороны мужчин, так и со стороны женщин, как источник наслаждения и обогащения, а также как способ снятия напряжения, даже если отсутствует вероятность произведения потомства.

Подобное взаимодействие сексуальности с другими аспектами жизни возможно только тогда, когда человек в основном будет вести сбалансированный образ жизни. Когда это произойдёт, сексуальность сможет занять своё место среди других естественных функций человека.

2. Формирование чувства равенства полов является существенным аспектом чувственной морали. Необходимо устранить любую правовую, профессиональную, экономическую и политическую дискриминацию женщин и предотвратить все попытки дискриминации женщин по половому признаку. Пока женщины не будут обладать равными с мужчинами правами, они будут уязвимы для сексуальной эксплуатации со стороны мужчин. В частности, мужчины должны признать право женщин самим контролировать своё тело и определять сущность выражения своего собственного сексуального выражения. Любой человек – женщина или мужчина – имеет равное право считаться индивидуумом.

3. Необходимо сменить все запреты на более сбалансированный и объективный взгляд на сексуальность, основанную на критичном осознании человеческого поведения и нужд. Архаические запреты во многом ограничивают наше мышление. Человек, в особенности женщина, находился в рамках ограничений, которые предписывали ему, когда, где, с кем и с помощью каких частей тела можно удовлетворить сексуальное желание. Если снять все ограничения и сделать объективную переоценку этих ценностей, то можно увидеть множество стратегий выражения сексуальности в ином свете. Многие из тех стратегий, которые сейчас кажутся неприемлемыми, весьма вероятно, будут в некоторых случаях казаться разумными. Некоторые культуры уже постепенно признают внебрачные сексуальные отношения при согласии брачного партнёра. Добрачные сексуальные отношения, принятые уже во многих странах мира, станут ещё более популярными. Вероятно, что и гомосексуальные и бисексуальные отношения также получат признание. Использование половых связей для выражения чувств истинной интимности, а не только для получения физического удовлетворения и в репродуктивных целях, сможет устранить возрастные, расовые и гендерные барьеры.

Запреты мешали адекватному рассмотрению определённых тем, в особенности касающихся женской сексуальности, и, соответственно, мешающих нахождению ответов на важные вопросы сексуальности. Аборт, например, один из таких вопросов. Сосредотачиваясь исключительно на проблеме удаления плода, многие учёные и врачи избегали решения других проблем, являющихся основными. Они, например, не рассматривали возможности проведения программ по соответствующему сексуальному образованию для детей и взрослых. Долгое время велись споры по поводу предоставления достоверной информации о существующих контрацептивных процедурах для тех, кто в этом заинтересован. Более того, запреты, заставляющие людей считать изучение половых органов непристойностью и любое вербальное или визуальное выражение полового акта порнографией, разрушают объективную реальность и ведут к возникновению потребности самоконтроля. Преувеличенное священное отношение к сексу также препятствует ведению открытого диалога, поскольку не даёт возможности человеку считать секс естественным жизненным процессом.

4.  Каждый человек имеет право на получение информации обо всех гражданских и общественных аспектах человеческой сексуальности и обязан быть проинформирован об этом. Мы признаём и поддерживаем утверждение специального агентства ООН ВОЗ о человеческой сексуальности: «Каждый человек обладает правом на сексуальную информацию и свободный выбор сексуальности, как в целях получения удовольствия, так и в репродуктивных целях».

5. Потенциальные родители имеют право на определение количества детей и момента их рождения, принимая во внимание, как социальные нужды, так и собственные желания, и несут за это ответственность. Если существует необходимость регулирования рождаемости в семье и предотвращения нежелательной беременности, то женатые и неженатые пары должны быть обеспечены всей необходимой информацией по контролю рождаемости. Учитывая изменение численности населения во всём мире, необходима  постоянная переоценка этих ценностей. Право контролировать рождаемость включает и право на добровольную стерилизацию и аборт. Следует отметить, что за предупреждение беременности ответственность несут как женщины, так и мужчины. Мужская контрацепция нуждается ещё в дальнейшем изучении. Ответственность за предохранение не должна целиком и полностью лежать на женщине.

6. Сексуальная мораль должна исходить из чувства заботы и уважения к другим, она не подчиняется закону. Закон может защитить молодых людей и людей любого возраста от сексуальной эксплуатации, от жестокого обращения, и он делает это. Но формы сексуального выражения не должны регулироваться законом. Зрелая личность должна быть способна сама выбирать себе партнёра и вид сексуального выражения, удовлетворяющего его. Определённые формы сексуального выражения считаются крайними и ограничительными: например, проституция, садомазохизм и фетишизм. Однако любые изменения этих особенностей, если они происходят, должны быть результатом сексуального обучения и консультаций, а не правовых запретов. Нашей первостепенной задачей должна быть помощь людям в том, чтобы жить сбалансированной жизнью и самореализовываться в ней. Наказание и изгнание из общества тех, кто сознательно выбирает социально отвергнутые формы выражения сексуальности, только усугубляет проблему. Сексуальную мораль важно воспринимать как неотъемлемую часть общей морали, а не как отдельный свод правил. Мы должны уважать сексуальные ценности и сексуальную интимность так же, как и другие человеческие ценности и законы, вне зависимости от того,  уменьшают ли они или увеличивают человеческое счастье.

8. Человек может на протяжении всей жизни принимать и признавать сексуальность; это должно быть общепризнанно и общепринято. Детская сексуальность выражается в познании и изучении половых органов. Это включает прикосновения и нежность к своему собственному телу, в том числе и к половым органам. При этом приобретаемые знания помогают человеку понять своё тело и признать сексуальность как неотъемлемую часть своей личности. Мастурбация является здоровым способом получения удовлетворения многих людей, молодых и пожилых, и должна быть полностью признанной. Репрессивные взгляды мешали нам признать значение сексуальной чувствительности в детстве и мешают осознать значение сексуальности в среднем и пожилом возрасте. Нам важно признать тот факт, что и пожилые люди имеют сексуальные потребности. Радость прикосновений, дарения и получения ласки и удовлетворение, получаемое от интимных телесных реакций, являются жизненным правом каждого.

9. Все сексуальные контакты должны основываться на человеческих и гуманистических ценностях. Сексуальное поведение человека не должно вредить другой личности или ставить кого-то в неловкое положение. Это правило распространяется на все виды сексуальных контактов: как к переписке и случайным контактам, так и к более глубоким и длительным отношениям. Основой любых сексуальных контактов или отношений является согласие каждого партнёра – даже в супружеских половых отношениях, в которых согласие зачастую отвергается или принимается как само собой разумеющееся.

Эти положения затрагивают очень нелёгкие вопросы. Половые партнёры могут иметь разные точки зрения относительно сексуального поведения. Возможно, именно поэтому партнёрам необходимо открыто, прямо и искренние обсуждать, что они ожидают от отношений в настоящий момент и в будущем. Но даже тогда решения партнёров принимаются на основе субъективных суждений и взглядов, и последствия этих решения трудно выявить.

Ни одно отношение не строится из пустоты. Кроме лиц, напрямую участвующих в сексуальных отношениях, есть и другие важные лица, имеющие многогранные и разнообразные интересы; не каждая линия поведения подходит каждому человеку. Некоторые не желают быть свидетелями каких-либо сексуальных проявлений и раздражаются, если это всё же происходит; другие, возможно, допустили бы подобные проявления при определённых обстоятельствах. По этой причине каждый человек должен уметь войти в положение другого человека. Может быть, кто-то задаётся вопросом: «Как, по моему мнению, должны другие лица вести себя по отношению ко мне и окружающим меня людям в сексуальном плане?» или «Забочусь ли о счастье и благополучии моего партнёра и других окружающих меня лиц так же, как и они обо мне?» Существует также более общее понятие: каждый человек вносит свой вклад в создание социальной среды, полностью признающей ответственное сексуальное поведение.                                                          

Заключение

Приведение в жизнь всех тезисов этого документа зависит от некоторых характерных особенностей каждого человека. Одним необходимо самостоятельно управлять собственным сексуальным поведением. Другие предпочитают получать удовольствие от жизни, принимать и получать плотские наслаждения. Другим же важно в такой же степени уважать права других людей. Общество, в котором живёт человек, наряду с выдвигаемыми им требованиями должно быть также открытым к потребностям людей и признавать их личную свободу. Только в этих условиях возможно существование нежной и свободной от чувства вины человеческой сексуальности.

На этом этапе начинается наше удивительное приключение. Мы впервые осознаём, что мы хозяева своего собственного тела. До сих пор оно находилось в зависимости от церкви и государства, которые указывали нам, как мы должны выражать свою сексуальность. Нам было запрещено в полной мере познать прелесть и радость плотских наслаждений и природы наших ощущений.

Для реализации нашего потенциала радостных сексуальных выражений нам необходимо принять учение о том, что сексуальные наслаждения являются одним из высших моральных ценностей, если, конечно,  их получают по обоюдному согласию и с осознанием своей ответственности.

Положительное восприятие сексуальности может иметь глубокое значение для каждого человека и общества в целом. Каждый из нас узнает, что значит сексуальность именно для него в процессе физического роста и развития личности во взаимодействии с обществом. В действительности, наше поведение может сказать другому человеку: «Я обогатился в результате накопленного мною опыта и того, что я помог и тебе получить этот опыт».

Общественное мнение может образовываться из ощущений, возникающих у человека, который получает свободное от чувства вины, взаимное наслаждение. Нежные чувства душевного и физического благополучия, чувство самореализации, которое мы испытываем при свободном выражении сексуальности, может идти во благо всему человечеству. Просто невозможно иметь насыщенную и безумную сексуальную и половую жизнь и быть безразличным или равнодушным к другим людям.