y por supuesto al Papado y aumentar su poder. Se suprime la investidura laica, la Iglesia nombrará sus
propios obispos, sin intromisión alguna, y estos tendrán autonomia jurídica, personal y económica.
El Papado tendrá una posición de independencia ante los poderes del emperador. Es el Papa
quien nombrará a Reyes y a Emperadores, sin posibilidad de enmienda.
El poder civil, es decir terrenal y de los emperadores y principes debe procurarse `la salvación',
por lo que la Iglesia se convierte en la suprema autoridad moral que `debe' controlar al poder temporal
de los hombres sobre la tierra y con ello el dominio sobre la realeza.
Posteriormente vendría el enfrentamiento `regnun versus sacerdocium' entre el Papa Gregorio
VII (Hildebrando Aldobrandeschi 1073‐1085) y Enrique IV (1050‐1106) del Sacro Imperio Romano
Germanico.
Gregorio VII (1020 1085)
Enrique IV (10501106)
En 1075, Gregorio VII publica el `Dictatus Papae', con veintisiete axiomas donde Gregorio VII,
expresa cual ha de ser el papel del Pontífice en su relación con los poderes temporales, especialmente
con el emperador del Sacro Imperio. Estas ideas fueron: `el Papa es señor absoluto de la Iglesia, estando
por encima de los fieles, los clérigos y los obispos, pero también de las Iglesias locales, regionales y
nacionales, y por encima también de los concilios; el Papa es señor supremo del mundo, todos le deben
sometimiento incluidos los príncipes, los reyes y el propio emperador; la Iglesia Romana no erró ni
errará jamás'.
A partir de aquí ambos se tratarán de excluir del sitial de poder y se amenazan con
intimidaciones y promesas de excomunión y deposicion del papel de emperador. Enrique IV celebra el
Sinodo de Worms, donde él depone al Papa, pero la excomunión a su persona libraba a sus vasallos de
la obediencia a su investidura por lo que decide ir al encuentro de Gregorio VII a pedirle la absolución.
En el Castillo de Stammburg en Canossa tiene lugar la escena de Enrique IV presentandose como
penitente y no como Rey, por lo que el Papa en calidad de sacerdote debe obligatoriamente darle la
absolución. El Rey no procedió convenientemente y el Papa decide volver a excomulgarlo pero
nombrando a un nuevo Rey, como fue Rodolfo el Duque de Suabia. Esta vez no tiene resultado la
excomunión y Enrique IV a su vez, depone al Papa y nombra a Clemente III (Paolo Scolari 1187‐1191)
nuevo Papa, y marcha con sus ejercitos sobre Roma, lo que hace que se decrete la deposicion y
excomunión del Papa Gregorio VII y se confirme a Clemente III como Papa. El año 1122 se alcanza
finalmente el equilibrio en el Concordato de Worms que pone fin a la disputa.
Las primera señales de revitalizacion de la civilización europea occidental fue a mediados del
siglo XI cuando comienza a florecer el comercio en Italia con la aparicion de ciudades estado fuertes
como Florencia y Venecia. Al mismo tiempo los estados‐nación empezaron a moldearse como fue el
caso de España, Inglaterra, España y Portugal que tomaria varios siglos. Por otra parte el Sacro Imperio
Romano basado en Alemania e Italia se fragmentaria en numerosos principados feudales.
Llegado al siglo XII se habla de Renacimiento por una serie de circunstancias y cambios
economicos, politicos, sociales, ideologicos y culturales. Se pondrá en duda el viejo orden feudal
establecido por la llegada de la burguesia mercantil y artesanal de la ciudades emergentes. Esto iba de la
mano con la revitalizacion y robustecimiento intelectual europeo que marcarian el camino hasta llegar
el Humanismo y el Renacimiento de los siglos XV y XVI y de la Revolucion Cientifica del siglo XVI.
Para el siglo XII las Comunas Italianas se consolidarian haciendo entrar en escena un nuevo
factor politico que disputaria con la Iglesia y con la Realeza la lucha por el poder. Europa respiraba aires
de renovación, con la construccion de ciudades pujantes, y de estados burocraticos ricos, la
implantación del gótico en el arte, la emergencia de la literatura `nacionalista', la recuperacion de los
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