Miniatura del siglo X,  donde vemos a Jesucristo coronando a Oton I, los seguidores de Oton 
 tomaron de  Bizancio la idea que el poder real le venia directamente de Cristo 
 
 
Era mal visto, pero los Papas tenian que hacerlo, ya que los emperadores no solo los protegían 
de  invasiones  extranjeras,  sino  que  además  les  daban  territorios  y  riqueza  material  para  beneficio  de 
todos sus proyectos.  
Fue el Papa Gregorio VI (Giovanni Graciano Pierleoni 1045‐1046) y Enrique III (1017‐1056), Rey 
de Germania, quienes inician la querella que habría de durar muchos años
 
  
 
 
        Gregorio VI (1045‐1046) 
                                Enrique III de Germania (1017­1056) 
 
 
El Papa Gregorio VI trató de hacer reformas que no se lo permitió Enrique III de Germania.  Con 
ellas  el  Papa  quería    recuperar  el  prestigio  perdido  de  la  Iglesia  y  su  gran  poder  de  influencia  entre  las 
naciones europeas cristianas. Esta acción condujo al Papa a convocar el Concilio de Pavia y el Sinodo de 
Sutri.  
El  primer  enfrentamiento  entre  Papado  e  Imperio  es  la  denominada  `Querella  de  las 
Investiduras'  (1024‐1122)  donde  el  Emperador    Enrique  III  de  Germania  (1017­1056)  pretendía  ser 
denominado  `Augusto',  Rey  de  los  Romanos,  queriendo  adquirir,  por  ende,  un  `carácter  sagrado' 
proclamandose  como  `Hijo  adoptivo  de  Dios'  de  quien  recibe  directamente  el  poder  en  la  tierra  y 
considerandose  el  legitimo  sucesor  del  apostol  Pedro  (Cesaropapismo).  Pero  lamentablemente  para  el 
emperador  tenía  que  ser  obligatoriamente  coronado  por  el  Papa,  Gregorio  VI  (1045‐1046)  y  aquí 
comenzaban los problemas.   
Sin  embargo  Enrique  III  muere  y  el  Papado  quiere  aprovechar  la  contingencia  para  `liberarse' 
del sometimiento a los poderes imperiales. Emprenden cambios para dignificar a la Iglesia, a los clerigos, 
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