En Epistola a los Romanos 4:9‐12 en el segmento "El ejemplo de Abraham'
"Independientemente de la circuncisión" se dice ¿Es la bendición solamente para los circuncidados o
tambien para los des‐circuncidados?
En Epistola a los Efesios 2:11‐13 acerca de Uno en Cristo. Recuerden que antiguamente Uds que
eran gentiles por nacimiento y llamados "no circuncidados" estaban separados de Cristo, excluidos de la
ciudadania de Israel y extranjeros con fé y sin Dios en éste mundo. Pero ahora en Jesucristo ustedes
estan cerca de él a través de la sangre de Cristo.
En Epistola a los Filipensis 3:1‐11. Se habla de la no confianza en la carne. Se menciona tambien
la circuncisión.
En Epistolas a Tito 1:10‐16 acerca de la misión en Creta. Se habla de que hay mucha gente
rebelde, especialmente aquel grupo de la circuncisión. Jesucristo, judio circuncidado exime a sus
cristianos de tal pacto y en la ultima cena segun el evangelio de San Lucas XII,19 refiere.....éste caliz es la
nueva alianza.
Pablo, en Epistola a los Romanos II,25‐28 dice: por lo demás la circuncision sirve si observas la
ley; pero si eres prevaricador de la ley, por más que estés circuncidado, vienes a ser delante de Dios
como hombre circuncisión. De los cuatro evangelios solamente el evangelio de San Lucas reporta que
Jesús fue circuncidado. Igualmente en éste evangelio se consigue la referencia que Juan el Bautista fue
circuncidado.
En el evangelio de Santo Tomas los discipulos de Jesús le preguntan si la circuncision es util o
no? Jesús contestó "Si la circuncisión fuera util entonces el Padre pudiera haber creado a los hombres
circuncisos desde el vientre de la madre. La circuncisión que de verdad es util es la circuncisión del
alma"
CIRCUNCISIÓN EN LOS PUEBLOS AFRICANOS
En ciertas culturas africanas la naturaleza purificadora de la circunsición tiene que ver
principalmente con el miembro masculino como fundamento de la fertilidad, una vez que ha sido hecha,
se derrama dentro de la herida agua fria contenida en una calabaza llenada durante la noche de un rio
rapido y caudaloso; al caracter purificador del agua se le añade la naturaleza immutable del tiempo
eternamente en progression representado por el rio el cual sobrevive a cada generación. El uso de la
calabaza simboliza la fertilidad, recordandonos el huevo, la concha protectora; el padre que sostiene a
su hijo durante el ritual le indica la importancia de la virilización permitiendole la entrada al mundo
de la iniciación. Entre los Masais (pueblo nilótico de Kenya y Tanzania), la circuncisión marca
la etapa de cambio de la adolescencia a la adultez con celebraciones, danzas, cantos y manifestaciones
pictoricas sobre el rostro de los `iniciados'. Posteriormente tomará un brebaje compuesto de leche agria
sumado a sangre fresca de ternera.
Entre los etiopes Konso, la circuncisión marca el final de la vida sexual y determinaron que la
edad a la cual corresponde dicho momento es a los 60 años, posteriormente se convierten en `travestis'
y refiere Hernandez (2004) cito textualmente "como si hubieran llegado a una especie de limbo sexual'.
Durante el ritual de la circuncisión de Madagascar el prepucio, encerrado en una fritura es
ingerido por un tio paterno o un miembro anciano de la comunidad para que el niño pueda vivir tanto
como él. El sacrificio de un toro viriliza al niño transmitiendole su masculinidad. El ritual transforma al
niño, un ser neutral cercano a la mujer en un completo varón, quien entonces adquiere conocimiento
por su padre y su integración dentro de la familia paterna.
La palabra gandá significa `iniciacion del joven' entre los Bantú relacionada a la piel, por lo que
se cree que la circuncisión está implicada . Y el verbo yénd‐/‐bénd que significa `circuncidar' (Marck 1997).
Junod (1962) habla de la circuncision entre los Tsonga como de origen mitico entre los
surafricanos. El proposito de la escuela es introducir al pequeño niño a la adultez, para limpiarse del
bukhuna para hacer de él un miembro completo de la comunidad.
El mito de muchas culturas africanas (Dogo, malinka, Bambara) nos narra que originalmente la
circunsición era el resultado de un desorden creado por el protagonista, quien mientras trataba de
encontrar su hermana gemela, finalizaba por crear estrago con orden divina. Su aventura trasladada al
nivel humano es el origen de la circuncisión y de la excisión femenina, cada uno de ellos con la intención
de suprimir el lado androgino de cada sexo,"fijando" al individuo en su propio genero.
En Africa por lo tanto es un ritual de "pasaje" hecho enla pubertad o durante el periodo
inmediato precediendo a la pubertad y es un indicador de la madurez del niño.
La ceremonia africana de la circuncisión requiere: 1) Reclusion en un sitio secreto de la selva
durante el cual el adolescente, retraido del mundo puede encontrarse a si mismo. 2) La extirpación del
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