Bernardo de Gordonclasificó las enfermedades vesicales como retención
urinaria, estranguria y disuria prescribiendo para su tratamiento enemas y sangrias.
A finales del siglo XIII la ciudad de Milán en la
Lombardía italiana, contaba con diez hospitales dentro de sus murallas y quince en todo el condado.
Trabajaban en ellos mas de ciento cincuenta cirujanos de diversas especialidades. El Hospital más grande
"Del Brolo" los enfermos eran tratados por tres cirujanos que eran pagados por las
autoridades civiles. Igualmente en la Provenza francesa y en las regiones de Umbria y en la Padana
"curar los pobres sin ser retribuidos por ellos en
dinero" (Cosmacini 2.003).
En el siglo XIII, Santo Tomas de Aquino (1.225‐1.274) teologo catolico, fundamentalista cristiano,
`Doctor Angelicus' y uno de los "Padres de la Iglesia católica", influenciado por Aristoteles,
consideraba la masturbación algo peor que la fornicación.
Compartía la creencia de Aristoteles que decía que el semen proviene del cerebro y transporta
el contenido del alma o psique la cual forma y moldea el feto en el utero materno, a través del espiritu
del padre. Por lo tanto para Santo Tomas malgastar el semen a través de la masturbación era un crimen
Esta tambien daba a los griegos la posibilidad
de explicar que la mujer tenía cerebro mas debil, mas pequeño o inclusive no existente y sin alma, al no
poseer la producción de semen.
Antoine Nicolas, S. Tommaso d'Aquino fontana della Saggezza, 1.648, Basilica Notre Dame, Paris
Las lecciones de anatomía en la Universidad de Bolonia se repetían año tras año en tiempos de
cuaresma debido al frio invernal con lo cual se conservaban mejor los cadaveres y podían ser mejor
seccionados y estudiados. Se realizaba en base a un ceremonial con la presencia de médicos, cirujanos,
jueces y curas. Se abrian los cadaveres en la zona del craneo, vientre, torax en tres dias diferentes y los
cadaveres pertenecían a delincuentes que habían sido ahorcados, o envenenados y siempre debían tener
la autorización de las autoridades civiles y eclesiasticas (Cosmacini 2.003)
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